我看那塔那谱和那馆
前些日子，我与妻一起，专门去看了一下南昌的一些景区景点，如绳金塔、青云谱和八一馆等。看完之后的感慨是：眼面前的风景，其实亦是有诗有故事的，未必一定要去远方的。何况，自己眼面前的风景，其实亦是别人心目中的诗和远方啊！
一
4月7日下午，春风拂面，阳光灿烂。我与妻从江铃时代城小区出发，步行至中堡地铁站，坐地铁4号线直达绳金塔地铁站。从第3出口出，往右拐，走几步，便可以看到巍然耸立在云端，并在阳光下熠熠生辉的绳金塔了。
我游览的方向，是从南大门开始的。南大门是一个古色古香的石质牌坊，顶端有“永镇江城”四个金黄色的大字。顾名思义，便知绳金塔是用来镇守南昌城的。从南大门口直视过去，就可以看到后面的绳金塔了。进入南大门，往右侧看，便可以看到一个亭子里挂着一口巨大的钟。据悉，此钟重达7.9吨，名为金塔钟。此钟正对面，亦有一个亭子，位于南大门之左侧，里面安放着一面巨大的鼓。此鼓只能欣赏，不能摸之击之。我想，绳金塔古时毕竟是用来震灾的，太平盛世时，就没有必要击鼓扰民的了吧！
站在南大门院内翘首望去，可以看到塔的大概全貌的，其通身朱栏青瓦，墨角净墙，葫芦铜顶，金光闪闪，格外显眼！
相传，古之南昌城内有三湖九津，江河纵横，像一个飘摇于汪洋之上的“木排之地”，常有蛟龙作怪，闹风、水、火三灾，被夺去性命的人不计其数。唐天祐年间的一个夏夜，狂风挟着雷电骤然而起，天空中有一条火链腾空飞越，所过之处，旋即火起，一刹那，大火漫延数十里，一万七千余栋民居毁于火灾，死伤无数，南昌城被烧得满目疮痍，几成废墟。为治理风、火、水三害，当时的豫章郡太守决定在城南进贤门外择一高地建塔镇住蛟龙。此塔，即为绳金塔。
绳金塔能不能为南昌城镇住灾难，我委实不清楚。但据史料记载，绳金塔本身就历经沧桑，多次毁于战火，可谓屡兴屡毁屡建。我看到的绳金塔，是2000年修缮后的风貌。我了解到，修缮后的绳金塔，高为50.86米，共七层，底层为月亮门，第二、三层为如意门，第四层至第七层为火焰门。塔身每层均设有四面真门洞和四面假门洞，塔顶上悬挂着56个铜铃，一层一个音阶，共有七个音阶，微风吹拂时，铜铃之音，和谐动听......
二
4月9日上午，我与妻专门去看了看位于南昌城郊之南的青云谱。
青云谱是一古建筑群，有三进，每一进都有一个天井院子，每一个天井院子里都有绿植和古树。主体包括关帝殿、吕祖殿、许祖殿，采用四柱八界梁及五柱九界梁的建筑形式，总体布局是南北中轴线封闭式、天井院落递进式，集江西道家规范、江西民居特色、明清制式特点于一身。
掩映在绿树丛中且被绿水环绕着的青云谱，固然有着古色古香之外在建筑美，但其承载着的历史内涵之美和文化内涵之美，却远远超过了其外在之美。
史载，西汉末年，大司马王凤当权，外戚王氏控制了西汉政权。汉成帝永始元年（前16），皇太后之侄王莽封为新都侯，朝政日非，民怨四起。梅福忧国忧民，以一县尉之微官，上书朝廷，指陈政事，并讽刺王凤，但被朝廷斥为“边部小吏，妄议朝政”，险遭杀身之祸。因此，梅福挂冠而去，最初隐居于南昌城郊之南（即今青云谱处），垂钓于湖。东汉时，梅福垂钓之处，被称为梅湖，后人敬仰梅福的胸怀与气节，专门建了梅仙祠，祀奉之。梅仙祠，即乃青云谱之雏形也！
青云谱有一门的前额刻着“净明真境”字样，其中的“净明”二字，指的是中国道教中尊奉许逊的南昌西山“忠孝净明派”。
史载，许逊(239-374)，字敬之，豫章南昌人，四十二岁时，出任四川旌阳县令。许逊到了旌阳，去贪鄙，减刑罚，倡仁孝，近贤远奸，实行了许多利国济民措施。东晋朝廷为了表彰他的功德，将旌阳县改名为德阳县。后人在他居住地西山，建起许仙祠，在南昌铁柱宫建起旌阳祠，并受历代王朝赐匾表彰，宋代王安石还专门撰写了《许旌阳祠记》。
我在青云谱里还看到了一张朱权的画像和简介。朱权是明太祖朱元璋的第十七子，文武双全，二十多岁就成为手握重兵的宁王。本来前途一片大好，却被比他大20岁的四哥朱棣裹挟利用，居然与朱棣一起谋反了。朱棣当初向朱权“借兵”时，承诺将来成功后平分天下，当了皇帝后却把朱权逼到了南昌。朱权为了表明自己没有“平分天下”之野心，一度躲在青云谱里潜心修道。
二百多年后，朱权的九世孙朱耷（1626年—约1705年）为了躲避清廷的追杀，亦隐姓埋名来到了青云谱，而且一住就是二十年。
史载，崇祯十七年，明朝灭亡。朱耷时年十九，不久父亲去世，内心极度忧郁、悲愤，便假装聋哑，隐姓埋名遁迹空门，潜居山野，以保存自己。朱耷三十六岁时，即清顺治十八年（1661年），访求先贤遗迹，找到南昌城郊之南十五里的天宁观，即过去的梅仙祠，很赏识这里的山水之风景。就在这一年，他改建了天宁观，并更名为“青云圃”。从此，朱耷便成了青云圃的开山祖师。他苦心孤诣经营这所道院，历时二十多年。他的亦僧亦道的生活，主要不在于宗教信仰，而是为了逃避清朝满洲贵族对明朝宗室的政治迫害。在朱耷的画幅上，常常可以看到一鹤形符号，其实是以“三月十九”四字组成，借以寄托怀念故国的深情（甲申三月十九日是明朝灭亡的日子，亦是崇祯帝忌日）。朱耷一生以明遗民自居。
我在青云谱里了解到，朱耷擅书画，早年书法取法黄庭坚。花鸟以水墨写意为主，形象夸张奇特，笔墨凝炼沉毅，风格雄奇隽永；山水师法董其昌，笔致简洁，有静穆之趣，得疏旷之韵。擅书法，能诗文，用墨极少。
朱耷六十岁时开始用“八大山人”署名题诗作画，他在署款时，常把“八大山人”四字连缀起来，仿佛象“哭之”、“笑之”字样，以寄托他哭笑皆非的痛苦心情。他的一山水画上，有其自题诗一首，云：“墨点无多泪点多，山河仍是旧山河。横流薍石枒杈树，留得文林细揣摩。”我觉得，此诗意境，便是其对自己人生淋漓尽致的“哭之”矣！
三
看完青云谱后，已是中午。我与妻又专门去看了一下南昌八一馆。
“江西大旅社”这栋房子不简单，如今尽管面貌依旧，但其历史意义和现实意义，却远非绳金塔和青云谱能够比拟的。我在馆里了解到，1927年7月下旬，参加起义的部队包租下这幢旅社，在“喜庆厅”召开会议，成立了以周恩来为书记的中共前敌委员会；8月1日，中国共产党发动了南昌起义，后又多次在此举行会议，成为领导起义的指挥中心。1956年，这里改为南昌八一起义纪念馆。
我在馆里还了解到，1927年春夏，国民党右派蒋介石集团、汪精卫集团相继背叛革命，血腥屠杀共产党人和革命群众。1927年3月至1928年上半年，被杀害的共产党员和革命群众有31万多人，其中共产党员2.6万多人。据1927年11月统计，共产党员数量由大革命高潮时期的近5.8万人，急剧减少到1万多人。英勇的中国共产党人和革命群众，并没有被大屠杀所吓倒，而是从地下爬起来，揩干净身上的血迹，掩埋好同伴的尸首，又继续战斗了。
1927年8月1日凌展2时，在以周恩来为书记的中共前敌委员会及贺龙、叶挺、朱德、刘伯承等领导下，起义部队按照预定的部署，向驻守南昌的敌军发起猛烈进攻，经过4个多小时的激烈战斗，占领南昌城，打响了武装反抗国民党反动派的第一枪。这是中国共产党历史上的一个伟大事件，是中国革中史上的一个伟大事件，也是中华民族发展史上的一个伟大事件！
4月9日中午，我在八一馆外还看到这样的情景：那一波又一波挨着围墙排着长队的，都是自发去参观南昌八一起义纪念馆的，而且年轻人居多！我当时在现场，甚有感慨。我觉得，红色教育，如果仅是单纯的语言说教，说了千遍万遍，其效果，可能还不如这样的一次旅游式的实地参观与自我感受。里面的图文并茂和情景式的再现，会在每一个参观者心底里刻上“今天的生活，委实来之不易”之印象！
四
绳金塔、青云谱和八一馆，尽管都是南昌的美丽风景，但在历史上真正给南昌城带来希望与光明的，谁能说不是八一馆呢？
2023.4.14.晨.于江西
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