七匹狼
狼是狡诈和凶狠的代名词，这是人们对狼的基本看法。谁家孩子不孝顺，大人们都会骂，“养了个狼羔子”。今天说的“七匹狼”，不是西服和皮鞋的品牌，而是一个可怜的娘和七个不孝顺的儿子的故事。这个故事在村里传了很多年，至今还被人们提起。谁家孩子不孝顺，都骂他是‘七匹狼’。
西贾村，沿河的小村庄，虽说地处偏僻，但民风还算朴实，过着日出而作日落而息的日子。在这个不足五百口人的小村子里，村里人世代以农耕为生，又因为土地有些盐碱，产量就低，哪怕天天趴在地里精耕细作，也打不了多少粮食。忙活一年，也只能解决温饱。遇上旱涝灾害年，一到冬里，几乎全村人出去逃荒要饭。于是，又称为讨饭村。人们一走，村子就空了，光剩下些老人和土孩子。
说起来也怪，看着村里的孩子不少，村里人口就是不见增多。怪吗？村里人知道，孩子多是不假，计划生育紧的年代，好像把这个偏远的小村子忘了，人们该怎生还怎生，也没人管。孩子生得多，夭折的也多，不论哪一家，都有死去被扔掉的孩子。死去的孩子都扔到村西的汉家河里，那里荒草丛生，又有很多的土坑，这些土坑都是村里人挖沙土留下的。沙土是农村月孩子穿得土，农村人穷，养孩子靠沙土，两根土口袋就能把孩子养大，孩子穿土口袋有个好处，不论是尿了拉了，一抖擞口袋就行了，孩子穿过的土都积攒起来，又变成了上地的土杂肥。农村的孩子生病了没有上医院去看病的，无论是发烧还是咳嗽，都是靠自己挺过来，挺不过来的死了后，大人称黑抱出去，抱到曾经取土的沙坑里，用破小被子裹着，也不埋，就那样放在里面。等到天明，除了破被子，小孩子不见了，村里大人就说去投胎了。其实，是被野狗叼去吃了。那时候，汉家河荒地里的野狗特别多，三五一群，还时常看到野狗群为争地盘而大打出手，村里人只是看，从不干涉，这也是村里人一大消遣。而那么多野狗，从没听说有袭击过人的事，野狗群和村里人就那么和谐相处。想想也有一定道理，村里人为野狗群提供食物，野狗自然不会袭击村里人。那时候，死的孩子很多，七十年代中期还是这样，很多死去的孩子被扔哪里，成为野狗的美餐。村里人家，家家好几个孩子，孩子多了不稀罕，不但是月孩子夭折的多，四五岁的孩子因病死去的也不少，这不是啥稀奇事儿。
村里就有这么一户王姓人家，日子过得不富裕，孩子却不少，七个娃，都是男孩子。男人女人辛辛苦苦的耕种、讨饭，就为了填饱七张饥饿的嘴巴。七个儿子，那是不得已而为之。到了第三个孩子上，男人女人就想着生女儿，生女儿不为别的，只为了将来给儿子们换亲。因此，给孩子起名字也体现在他们的心情上，第一个孩子叫盼，第二个孩子叫等，第三个孩子叫鞭“谐音变”，第四个孩子叫转，第五个孩子叫礼（有磕头施礼的意思）简直是哀求了，第六个孩子叫拴，第七个孩子叫停。是的，他们不敢再生了，光这七个儿子就愁死了，自己的话，看来是命里没有闺女，怎折腾也不行，只好认命了。而且，这七个儿子别看饥一顿饱一顿，可都很健康。夫妻两不是盼着孩子夭折，真有孩子死了，他们也心疼、难过，但也觉得是去了一大负担。村里哪家没死过孩子呀，还有的死了两三个，像他们家这样的还真不多，村里人就笑话他家说：“人丁兴旺”。是人丁兴旺，不大不小的七个娃，又都很能吃，生产队分的那点粮食根本不够吃的，出去要饭，身后跟着七个娃，都是一身破衣烂衫，走到哪里都是一道景观。
盼爹积劳成疾，死在了改革开放的前夜，下葬时连副棺材也买不起，土屋里炕上唯一的一张破席一裹，埋到了村南的坟墓里，都没发丧，盼娘的话，发不起啊，村里人来帮忙别说管饭了，连根烟卷都没有。盼爹死后，一家人都来劝，这么多孩子也养不了，干脆送人吧。其实，盼娘也有这样的想法，给孩子找个好人家，免得跟着自己挨饿受罪。可是，真有人来领养孩子，盼娘又舍不得了，哭着喊着不让孩子走。大人哭，孩子哭，那个惨，谁见了也抹眼。孩子没送成，盼娘起早贪黑，生产队干活回来，再去挖野菜啥的，只要能吃的、毒不死人都往家弄。
就在孩子们大不大、小不小的时候，村里分地了。刚开始，娘几个日子更难了，都各顾各了，谁也不管谁了。买不起牲口，盼娘带着七个儿子人工翻地、人工撒种，到了收获的季节，人扛肩背，谁见了不可怜，就这样又过了几年苦日子，条件慢慢的好了，前面三个儿子盼、等、鞭都去当兵了。盼娘当时的想法，当兵就是让孩子有个吃饭的地方，减轻家里的负担，没指望他们有多大的出息。剩下的四个孩子，那一年，油田来招临时工，受苦受累的活，谁家孩子也不愿意去，盼娘让转和礼去了，临走和他们说：“穷苦人家的孩子不怕受累，去吧，好好的干，也许是条活路，你们在家里，娘没本事给你们说媳妇，都年龄不小了，自己去闯吧。”七个孩子走了五个，盼娘觉得卸下了身上的重担，一下子轻松了，剩下这两个儿子都还小，到了上学的年龄，盼娘不再阻止他们上学，反正他们也帮不了自己干多少活。
从此后，盼娘自己种着七八亩地，农闲时还出个豆腐卖。如今，做小买卖国家不再阻止，而是大力支持。盼娘娘家就是出豆腐卖豆腐的，老辈里传下来的糊口手艺。那个特殊的年代，盼娘娘家爹因为偷着做豆腐被割了尾巴，打成了黑五类，批斗会上被从凳子上踢下来，头朝地滚下了土台子，抬回家里没几天就一命呜呼了。就是人死了也没放过他家，时不时来揪斗娘家娘，做豆腐的家把什都给烧了，从此家里不敢再做豆腐。盼娘想起来就吓得哭。可是，她一个农村妇女，眼看着村里很多人都去外面打工干建筑啥的，村里还有些人家开了经销，卖布的、卖鞋的也不少，买上拖拉机出门拉麦穰的也很多，都挣钱不少，都富起来了，她很眼热、很着急，就想起了做豆腐的生意。从小言传身教，她也掌握了这门手艺，说干就干，没过几年，靠卖豆腐也挣了不少钱。
俗话说，“十年河东、十年河西”。盼娘的日子逐渐好起来，三个当兵的儿子因为参加老山战役立功受奖，复员转业时，一笔安家费盖了房、娶了媳妇，每月民政上还给钱，说是生活补助，日子过得都不错。两个在油田当工人的儿子一干就是二十年，也时来运转，临时工转成了正式工，每月一千多块钱的工资，成了村里羡慕的对象，说媳妇都是倒提媒。上学的两个儿子一个当教师，一个在乡镇干，都有了铁饭碗。村里人的话，谁也没想到老铁家七个儿子都能说上媳妇，都这么有出息，这是他家祖坟上冒了青烟，盼娘算是熬出来了，以后有福享了，不说别的，一个月一个儿给十块钱还七十元呢，吃不了花不了。只是苦了盼爹，早早的累死了，席子一裹下了葬，真是一天富没享，他从小就是个苦命的，跟着爹娘要饭来到这里，在这里落户后受尽村里人的欺负，没想到人家后代这么幸福，兄弟七个呀，又都在位上，村里人谁敢惹。原来的受气包成了村里的地主儿。不是吗，老大盼因为跑大车发了家，又因为是党员成了村书记。村书记呀，村里的土皇帝，啥事就他说了算，谁见了不巴结说话，赶上去问好？
村里人的话，“年轻受贫不算贫，老来受贫贫死人”。一点也不错，这句话用在盼娘身上最贴切，儿子们都富了，她还能受困？可是，有些事情往往出乎人们的预料，尽管儿家都住在宽敞明亮的大瓦房里，可盼娘依旧住在快要倾倒的老土屋里。这老土屋真是太老了，墙面上千孔百疮，窟窿大的都能伸进大人的胳膊，特别是屋顶，高凹不平，有的地方都看见了天，一到雨季，盼娘都不敢在里面住，住在自己的小饭屋里，不管怎说，那小饭屋是砖垒得，屋顶上还覆盖了瓦，这些砖瓦都是她捡破烂时捡来的，还有那几根水泥檩，七十多岁的人了，也不知哪来的力气，竟能把大半截水泥檩抱起来，用破三轮车拉回来，就这样攒攒了两年的，一个夏季雨后，她喊来了儿子盼和等，用一个下午的时间盖起了这一间小伙房。当然，这可不是两个儿子亲手盖的，村里人看到盼在盖房，正是下雨天没啥事儿，邻居们都来帮忙，吃了中午饭下的手，太阳没落就盖起来了，连她烧火的锅头都给垒起来了。盼娘很高兴，她也知道，村里人来帮忙都是看到自己大儿子的面子。所以，晚上，她逮住了自己养了三四年的老母鸡给大儿送来。叫开门，大儿媳妇也没客气，直接收下了，而且是在大门口接过来的，都没让盼娘家里坐坐。
其实，盼娘和媳妇们并没啥矛盾。但是，她感觉媳妇们都有意躲着她，就像他害啥传染病似的。不但是媳妇们，儿子们也是这样，就在一个村住着，吃顿饭的功夫都能到她那儿。可是，一年到头也没见哪个儿子去她那里。这是为什么呢？怕自己拖累他们？自己能动能干，不拖累他们。不说别的，她一天出去捡个破烂也能挣十块八块的，够她吃够她喝。甚至，她还攒了一千多块钱，够给自己买棺材得了。当然，真生病了上院看病，这钱是不够的。现在，虽说条件好了，村里老人生病，几个送医院的？听说住院一天就一千多块呢。她不指望生病了住院给孩子们添累赘，只盼着生病了快点死，有身寿衣、有个棺材，走得体面些就很好了，她甚至还有这样的想法，自己出钱，等清明，给早死去的丈夫换上个棺材。这是她一直的想法，这个想法想了很多年，丈夫刚下葬时就有这个想法，等有钱了给丈夫换个棺材，让他地下有个住的地方。她很想跟孩子们说，又怕孩子们嫌麻烦。是的，她不想给孩子们添麻烦，可是这事儿她有钱也办不了。有一次，她捡破烂回来，进村的时候正在村口碰上大儿子盼，是大儿子主动停下车和她打招呼，她看到是儿子忙走到车前来，盼一脸反感地冲她说：“公路上车多，又不缺吃不缺喝的，光出去蹿啥，万一碰着了啥的还不是你自己受罪。”话不好听，但是，盼娘听了心里还是又一丝暖意，她趁机说“盼啊，这个清明，你哥几个把你爹的坟起出来，给他还口棺材吧，棺材钱娘出，俺几次梦到你爹，他说住在下面冷呢。”盼有些烦气，乜斜着娘，“这事你别管了，俺们商量商量。”说着开车走了。盼娘听了还很高兴，商量商量就是有活络话，只要大儿子出头，后面几个儿子也说不出个不字来。
可是，盼娘等了好几天，甚至有几晚上偷着徘徊在大儿子家门口，想把钱给大儿子送去。她知道，平日里，大儿家的门总是紧闭，来他家的都敲门，而且来的人都是求办事的，求办事就得送东西。因此，每个来的人都不空手，也大都在傍晚这个时候来，这个时候正是吃饭的时间，街上人少，天又渐渐黑下来，如果不是走个对面还真认不出谁是谁来。盼娘就等在大儿家旁不远处一棵大槐树下，她想去大儿家竟没有机会，这个出那个进的，每个人来得快，走得也快。盼娘听得出，来是大儿媳妇迎进去，出是大儿媳妇送出来，一晚上都是大儿媳妇低低的说话声，迎来送去，一段晚饭时间竟然有十多个人。刚开始，盼娘还很高兴，心里话，真是风水轮流转，想当初老头子去村主任家领拆迁补助款，几晚上都没进得去门，也敲门了，里面的人也回声了，一听是老头子的声音，推说人还没回来，根本不给开门，那时又没啥送的，愁的夫妻俩几晚上睡不着。最后，是她在个大中午，把攒攒的二十多个鸡蛋给送去，才把补助款领出来。当时，她知道了求人的难处，也曾经发誓，至死不求人。
一连几个晚上，她也没踏进大儿媳妇的家门，心里就堵得上，说啥儿家也是自己家，自己家都进不去，还不如邻家的门好进。也就是有这个心事吧，干啥老出神。捡破烂回来，骑着个破三轮车，临往村里拐的时候，后面一辆小汽车疾驶而来，喇叭摁的刺耳，蹭着她的三轮车了，三轮车翻了，把她砸在了车下，她当时是昏迷了的，等醒来，肇事车早跑没影了，幸亏车上东西不多，就是些塑料瓶箱子纸啥的，她试了试还能动，就自己挣脱起来，把三轮车从公路沟里推上来，又把一地的破烂捡起来，等回到家差不多半夜了。她自己看了看，除手上擦破了皮，再就是腰疼和腿疼，别的并没有什么不适。那几天，她没有出门，也没有把车剐蹭的事和儿子们说，说啥呢，都各忙各的，谁管她？她倒是牵挂着给老头子换棺材的事，眼看着马上就是清明了，她叹了口气，这些儿子呀，怎么就这样呢？虽说他们成人时都是靠自己，但是能把他们拉把大，自己已经尽了力，怎就没一个体会到她的辛苦？自己老了，都七十八了，还是自食其力，并没有给他们添啥麻烦，怎么就不认娘了呢？有时候想起来她就偷着哭，都过得那么好，这些年里，各家就年上给自己送碗饺子，平常里一点没有，除了老大偶尔来一次，几年里，几个儿子还没有踏进自己的家门，眼看着欲倒的老房子，别说外人，她住着都害怕，害怕半夜里倒了，把自己砸在里面，特别是刮风天、阴雨天，她都是在伙房里将就，只是伙房太小了，说句不好听的，还不如三儿家的狗窝大。这是邻居匣娘和她说的，说三儿家养了条大藏獒，顿顿喂肉呢，还专门定做的狗窝，大车送来的，十几个人才抬到家里，听说花了四五千元。她听了心就很不是滋味，自己一年也吃不上几回肉呢，儿家的狗天天吃肉；四五千元买个狗窝，却没钱给她修一下房子。老人话，“儿多不孝顺”。这话一点不假，这还是自己好好的，万一像村里那些得偏瘫的老人一样窝里拉窝里尿，到时候谁给伺候？她简直不敢想象。她又想到了女儿的好，要是有个女儿，时候多了来看看自己，也不至于自己这么孤单。
她经常的委屈，自己偷偷哭。他爹呀，你看俺无用的，有钱也给你买不来口棺材，你说怎办呢？俺明白你为啥喜欢闺女了，不单单是为了给儿子们换亲，还有为老了考虑。可是，咱命不好啊。你早早的走了，歇着了。俺呢，煎熬了几十年，本想着日子好了，享几年福。可是，你看看吧，总想着不给他们添麻烦，他们还嫌俺麻烦，都躲着呢，俺死活没来问一句的，说句你笑话的话，七个儿子，俺一年都去不了一趟，他们好几年都不来俺这儿，俺不敢出去说呀，怕说出去给儿子们脸上抹黑，不但是儿子们脸上不好看，还有那些孙子孙女，也到了成人的年龄了，唉，也就和你说说，要不俺还和谁说呢？
好几天里，盼娘就不吃不喝了，她就坐在老屋里，没有谁来她这儿。一个夜里，没有风，也没有雨，地上洒满月光，显得那么祥和。老屋好像承受不住这美好的月光，突然晃了晃，轰然倒塌，并发出巨大的响声，顿时，尘埃升腾，遮挡住了月光……
那一晚上，盼喝得醉醺醺的，有人来砸门……
等到天明的时候，盼娘被挖出来了，救护车还等在哪儿呢，盼娘头都被砸得都变了形你，还有个血窟窿，早死去时了。村里人明着说是意外事故，安慰着盼娘那些子女。可是，是意外事故吗？谁心里也明白。但让人欣慰的是，盼娘下葬的时候，是两口崭新的棺材，地下的老头子不再受冷了，盼娘的死给老头子换了口棺材，这也了了她的心愿。
从此后，村里有了“七匹狼”的故事，说的是一个可怜的娘和七个不孝儿子的故事。
真是娘养七个儿，七儿难养一个娘啊！
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