散文：“天下和村”伞寨
春来伞寨，万木复苏，平溪焕蓝，高耸的鼓楼下，“天下和村”四个大字踏石留印，风雨桥畔柳枝舞风，倒生杉脚阳春满圃，结义井里甘泉涌动，千颜百伞悬天高挂，稻作（红米）文化展示馆内游人点点，又一年好光景已然来到。扫阳春活动正月里已经开展，五彩的阳春正等待六月尝新节的来临。民族团结和睦的伞寨，是一个充分融汇了族群迁合，民族融合的地方，它的可考历史，至少可以从明朝初期的姚吴杨三姓迁徏说起。
湖南省新晃侗族自治县扶罗镇伞寨村，乾隆四十八年（1784）修的《姚氏族谱》记载，明朝洪武年间，新晃侗族姚、吴、杨三姓先祖姚君赞、吴世万、杨天应为避世乱辗转迁至晃州人银甲寨，三人来到此地，涉水过平溪河，鞋子“系鱼而起”，走到腊树坡脚，口渴难耐，又无水喝，杨天应折根竹枝，随手插地，顿时涌出甘泉，解了饥渴。三人看此处依山傍水，土地肥沃，又“鱼者余也”，决定在此处定居下来。他们又往平溪上游寻找适宜生存之处，雨伞忘记在人银甲寨边，过了一些天日回来，发现伞还在原地，越加认为此地民风纯朴，适宜居住。因了“伞在”，后人把人银甲寨改叫伞寨。定居后，三人结为异姓兄弟，并以杨姓的“再政通光昌胜秀”七字字派，作为伞寨姚吴杨三姓后代取名共同字派，开了历史先河。当年他们在寨子园圃边倒插杉枝作篱笆，后有五根枝条悄然成活过来，现已古树苍苍，成为伞寨一景，被寨人视为护寨神树。插竹涌泉处的结义古井修茸一新。永乐三年三月，他们在谷雨时节播植禾黍麦豆，到六月初六，恰逢辛卯日，大家看见所植作物均已孕苞，于是相约各家自设香案，敬谢神明，请先人品尝，预示当年瓜果飘香，五谷丰登。从此定每年农历六月十五日前逢卯日（丁卯年除外）为尝新节。
结拜时，三姓为什么要取杨姓的“再政通光昌胜秀”作为共同字派呢？近年，在湘黔边界三穗县雪洞镇巴仙村小地名叫搞茶的侗寨，发现历代抄录的《杨氏族谱》中，有篇宋仁宗皇帝的诏书，与“再政通光昌胜秀”字派有关联。
史料记载，唐末天下纷争，湘西南在杨再思（890~975）治下，族群和睦，日益兴盛，成为一支以靖州县飞山为中心的少数民族集团“飞山蛮”，在稳定西南中发挥了独特作用。北宋开国时期，杨家将血战报国，广为传颂，其第三代人凭借门荫入仕，加入禁军，结识了名臣范仲淹。感念于南北“两杨”，为国守关，事莫大焉，作为右司谏官，范仲淹于明道二年（1033）为西南杨氏向皇帝请旨。后范因谏被贬，直到1042年因战事吃紧再回中枢，重提十年前为西南杨氏请旨事，1043年终获仁宗皇帝御批。搞茶侗寨《杨氏族谱》序言中抄录的圣旨，“奉天承运，皇帝诏曰：……朕赐尔家范，再赐再政通光昌胜秀，以作卿等字派，以辨尊卑”。从该圣旨可知，西南杨氏此前已用“再政通光昌胜秀”字派，杨再思即首用“再”字派者。皇帝“再赐”，只为“以辨尊卑”，为字派贴金耳。350多年后，姚吴杨三姓迁来伞寨，共议用杨姓这七字派，其中不乏欲沾御赐字派“尊卑”的想法。
在湘黔边的湖南新晃，贵州天柱、三穗、玉屏等县侗苗村寨，还发现此地的黄、徐、龙、谢、石、陈、蒋等姓氏中也有用此字派的，有的在此字派上发生衍展，如徐姓的“再政通胜秀，朝祖元明昌”，陈姓的“万年再通光守礼”，舒姓的“再正通光秀”，形成了十姓共用同一字派的历史文化奇观。十姓之中，后由于人口繁衍多，七字派轮回快，有的已另取新的字派了。在此地，还有舒黄陈三姓为兄弟之说。元末明初，舒孟兰自沅州府迁往扶罗镇皂溪村途中，兵匪横行，路途多艰，遇到了黄、陈二姓沦落人，三人结伴同行，结为兄弟，到皂溪定居落户，繁衍生息，至今三姓后人相见，仍互称家门。
共用字派，增强了族群之间的兄弟意识，家族观念，促进了族群融合，有利于湘黔边地区民族和睦，社会稳定，推动经济社会文化发展。“天下和村”伞寨村就是典型一例，饱涵和合农耕文化基因的尝新节就是其中代表。
改革开放后，伞寨村在1980年代就恢复举办尝新节传统民俗节日活动，已有四十多届。开始目的单纯，邀约亲朋好友来家里饱餐一顿。后来由村里出面组织，逐渐增加了祭土地、敬神农、搞汇演、奖先进等文体民俗活动。当代神农袁隆平去逝后，又增加了祭袁公仪式，以纪念古今两神农对农人的恩德。对产业发展户、环境优美户、邻里和睦户等勤劳、和睦、文明的先进家庭进行表彰，激发了村民发展生产、热爱家园、团结互助的意识。
尝新节与时俱进，内容与形式都在创新，但核心始终没变，就是农人对土地的坚守，敬畏土地，耕耘土地，依恋土地。在伞寨等村传承的“侗藏红米种植系统”获评国家重要农业文化遗产，“国家地理标志保护产品”“侗藏红米”种植合作社，在伞寨、东风、坪地等村发动群众种植红米稻三千余亩，合作社统一供种，供一管理，统一收购，价格高于常规杂交稻，群众高兴。从远古保存下来的红米稻原始基因得以传承，营养多元的红米，丰盈着百姓的餐桌。
伞寨村修建了侗族特色建筑风雨桥、鼓楼、凉亭，在村部广场，修建了侗族文化展示馆，稻作（红米）文化展示馆，伞在天空小街，在村部边寨子里提质整理了金英民宿等。在这里，既可以了解一粒稻种是如何经过耕耘，成为一穗稻谷的，又可以参加扫阳春、尝新节等农耕文化浓郁的民俗文化活动，还可以品尝以红米为主的饮食，红米甜酒、红米粑、红米油茶、红米酒、红米泡酒、红米粥、红米饭等等，让客人们味口一新。伞寨已成为农旅、文旅新目的地，研学、旅游的人络绎不停。
（全文2280字）
相关文章
微信收款码
支付宝收款码