美术星空(外两篇)
2023-11-15叙事散文陈草旭变
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美术星空(外两篇)
两眼掉出疲惫的泪来,还有不能拿稳的磁杯,里面的水从嘴角流出。有一些经过了劳作喘息的味道。我的嘴在喝水,我的思想却留在海上。如一个动画片里面的小宠物,往往意志已去,身体却留在原处。此时,与我却刚刚相反。这仅仅是读了香港作家董桥的一篇文章,便是以至于此。
中国文学史,外国文学,了解只皮毛,沧海浪花。可以从精卫、后羿,穿过小小石潭,恢弘汉唐,畅游水浒红楼。可以从伊利亚特,认识哈姆雷特,到英国的劳伦斯,葡萄牙的佩索阿。却怎么可以尽知欧美文艺的洋洋大观?所谓学贯中西者,我常常疑虑。学贯中西?一个红楼就足以有诸多的学派,人类数千载文明的历史,又会有多少文艺星系?记得中央有个栏目的名字起得好;“美术星空”,仅仅美术一夜,便如望不尽的星空,辽阔、闪耀、神秘。
我常常悔恨自己不懂外文,无论英法,不论德俄,我终不能够。在浩瀚的世界文艺的星系里,有多少颗星斗,在其后其左其下其遥遥处等我。我遇到劳伦斯,邂逅了佩索阿,但仅仅像捷克的昆德拉的一丝一缕的情欲可以聊起我的眉睫那样,不过是劳伦斯的几篇文章,又有佩索阿的一本书,略表上帝的旨意,我需要的太多,在网上下载了很多他们的文章,前世和今世和正过世的命运,是我的嗜好偏左偏激偏内偏心于融化,我拿自己真的没有办法。
我想也许在某个早晨某个瞬间会开悟,会忽然被谁移了太行和王屋山而豁然一开。这种想法是个梦,但命运却像眼下的桌椅、房屋和天空的颜色一样真实。我的规定性是由唐诗余韵和童年孤独所建构的,是由突如其来的神情和平原的风土所建构的。这是个性,也是含着羁绊的。
不断突破自己的民族是优秀的民族,进化的民族符合历史潮流、扬弃法则,规定而有超越性的法则。不断主观的我又超越自我;不断阅读习作,又超越书本和笔记的才堪称优秀。而这一切,于视野有直接关系,于跳出来一看有直接关系。我能看到更多的书,但能寻找到更合个性的思想者、风趣者?我们能看到历史之外的历史,寻到更合于文艺及其他一些健康事物的特色和意蕴,特色和意蕴么?生命的过程就是一个不断进步的过程,因为一切不得不进行运动、倒退或者前进。
老旧书籍
有一个人说,我在苦难的岁月里,只有两本书陪着我,一本《野草》,一本《飞鸟集》。知道冰心的《繁星》是后一本诗集的影响而创作。
窗外的暮色越染越浓,马克思合上巴尔扎克,散步到沙滩。为什么人们总是不止一次重温老旧?是品尝古典的咖啡,重温一次又一次的浓香?是一种灵魂的散步,还是一种温故知新?我常常看一些旧书老文章,一遍又一遍,他不仅陪我重入旧时光,品尝老的氛围和老的嗜好,而且不断知新,不断发现新的奥秘。那不是红楼在嬗变,也不是水浒在重生,而是自己一天天的磨砺,一天天的宽容,一天天的壮大。
西双版纳的一封信
美丽的西双版纳,那是北回归线上少有的热带雨林,那是刀耕火种的淳朴生活和满山满坡满目的绿色,培育着一个又一个优秀的民族。可是我们谁会了解他们的生活美好?那里的晨鸡暮鼓,那里的森林文化。我们满耳充斥的是中原文化,是长江黄河的风和长城内外的尘,是五岳的韵律和湖泊的迷雾。
话语权掌握在我们的手里,在这些韵律遥雾这些风尘中,张承志把贫苦而坚韧的回回民族的心灵展现给我们,边城老人能把原始森林的魅力展现给我们吗?白山黑水的林海雪原,在这片壮丽的充满魅力的大地上,有多少艺术的情思在山野平阔里涵蕴,有多少人的灵魂的气息,在星空和幽风中弥漫,真的使我们一生不够去欣赏去品尝,这片美丽的土地。地球,这个伟大而神奇的星球。
然而,这些,对于人们有什么用途呢?少数民族的生活和森林文化能挥发什么样的色彩?艺术的星空早有如此之难料的星斗闪烁,还用别的什么操劳。别人又是一笑,否认关于北回归线上的绿洲。也许会有欣赏者吧,这封关于西双版纳的信,要去哪个绿洲去写?要写给沙漠的骆驼听,写给光秃的城市里的小鸟去听吗?
所以。我踏上那条旅游之路,在文字的山路和溪流旁,快乐的向前,顶着星光和光明,伴随着历史的晨歌,携同同志者,愉快的向前,寻找所有的西方版纳和绿洲,所有的。
两眼掉出疲惫的泪来,还有不能拿稳的磁杯,里面的水从嘴角流出。有一些经过了劳作喘息的味道。我的嘴在喝水,我的思想却留在海上。如一个动画片里面的小宠物,往往意志已去,身体却留在原处。此时,与我却刚刚相反。这仅仅是读了香港作家董桥的一篇文章,便是以至于此。
中国文学史,外国文学,了解只皮毛,沧海浪花。可以从精卫、后羿,穿过小小石潭,恢弘汉唐,畅游水浒红楼。可以从伊利亚特,认识哈姆雷特,到英国的劳伦斯,葡萄牙的佩索阿。却怎么可以尽知欧美文艺的洋洋大观?所谓学贯中西者,我常常疑虑。学贯中西?一个红楼就足以有诸多的学派,人类数千载文明的历史,又会有多少文艺星系?记得中央有个栏目的名字起得好;“美术星空”,仅仅美术一夜,便如望不尽的星空,辽阔、闪耀、神秘。
我常常悔恨自己不懂外文,无论英法,不论德俄,我终不能够。在浩瀚的世界文艺的星系里,有多少颗星斗,在其后其左其下其遥遥处等我。我遇到劳伦斯,邂逅了佩索阿,但仅仅像捷克的昆德拉的一丝一缕的情欲可以聊起我的眉睫那样,不过是劳伦斯的几篇文章,又有佩索阿的一本书,略表上帝的旨意,我需要的太多,在网上下载了很多他们的文章,前世和今世和正过世的命运,是我的嗜好偏左偏激偏内偏心于融化,我拿自己真的没有办法。
我想也许在某个早晨某个瞬间会开悟,会忽然被谁移了太行和王屋山而豁然一开。这种想法是个梦,但命运却像眼下的桌椅、房屋和天空的颜色一样真实。我的规定性是由唐诗余韵和童年孤独所建构的,是由突如其来的神情和平原的风土所建构的。这是个性,也是含着羁绊的。
不断突破自己的民族是优秀的民族,进化的民族符合历史潮流、扬弃法则,规定而有超越性的法则。不断主观的我又超越自我;不断阅读习作,又超越书本和笔记的才堪称优秀。而这一切,于视野有直接关系,于跳出来一看有直接关系。我能看到更多的书,但能寻找到更合个性的思想者、风趣者?我们能看到历史之外的历史,寻到更合于文艺及其他一些健康事物的特色和意蕴,特色和意蕴么?生命的过程就是一个不断进步的过程,因为一切不得不进行运动、倒退或者前进。
老旧书籍
有一个人说,我在苦难的岁月里,只有两本书陪着我,一本《野草》,一本《飞鸟集》。知道冰心的《繁星》是后一本诗集的影响而创作。
窗外的暮色越染越浓,马克思合上巴尔扎克,散步到沙滩。为什么人们总是不止一次重温老旧?是品尝古典的咖啡,重温一次又一次的浓香?是一种灵魂的散步,还是一种温故知新?我常常看一些旧书老文章,一遍又一遍,他不仅陪我重入旧时光,品尝老的氛围和老的嗜好,而且不断知新,不断发现新的奥秘。那不是红楼在嬗变,也不是水浒在重生,而是自己一天天的磨砺,一天天的宽容,一天天的壮大。
西双版纳的一封信
美丽的西双版纳,那是北回归线上少有的热带雨林,那是刀耕火种的淳朴生活和满山满坡满目的绿色,培育着一个又一个优秀的民族。可是我们谁会了解他们的生活美好?那里的晨鸡暮鼓,那里的森林文化。我们满耳充斥的是中原文化,是长江黄河的风和长城内外的尘,是五岳的韵律和湖泊的迷雾。
话语权掌握在我们的手里,在这些韵律遥雾这些风尘中,张承志把贫苦而坚韧的回回民族的心灵展现给我们,边城老人能把原始森林的魅力展现给我们吗?白山黑水的林海雪原,在这片壮丽的充满魅力的大地上,有多少艺术的情思在山野平阔里涵蕴,有多少人的灵魂的气息,在星空和幽风中弥漫,真的使我们一生不够去欣赏去品尝,这片美丽的土地。地球,这个伟大而神奇的星球。
然而,这些,对于人们有什么用途呢?少数民族的生活和森林文化能挥发什么样的色彩?艺术的星空早有如此之难料的星斗闪烁,还用别的什么操劳。别人又是一笑,否认关于北回归线上的绿洲。也许会有欣赏者吧,这封关于西双版纳的信,要去哪个绿洲去写?要写给沙漠的骆驼听,写给光秃的城市里的小鸟去听吗?
所以。我踏上那条旅游之路,在文字的山路和溪流旁,快乐的向前,顶着星光和光明,伴随着历史的晨歌,携同同志者,愉快的向前,寻找所有的西方版纳和绿洲,所有的。
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