不很蓝的天
2023-12-03抒情散文陈草旭变
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不很蓝的天
不很蓝的天空，有些不成形状的白云,不能认真观看。中午时分更为耀眼，非无景，是微风在空荡的烈日的空中吹来，可以微微扇动破窗，发吱呀声。去冬补贴玻璃缝的黄料纸，在空中轻浮而飞舞；夏虫在更远些的树枝里的叫唤亦不歇停，中午因此反没了别家的声响。我们的小屋里很干净，是主妇停歇工作的日子。稳坐在简陋的居室，我的左手是一盆青竹，抬头望她一眸，缓缓翻开历史，重温我们的过去。
华族之所以接受西方先进思想的理论，不仅有自己的文化底蕴，也是世界思想发展使然。中华民族“民以食为天”，“民贵君轻，”在早期文化中，言之灼灼，情之切切。均田思想、暴动观念在草根文化中延宕，不绝茁壮，这是融合西方先进理想及其理论的一个基础。近代世界文明的进步和华族文明的挫折，为这些思想和理论的引进中国，提供的契机。
明清统治时期，虽有“童心”之说，“经世”的传统，但大略仍是“思想迟滞、文人禁鸣”的时期。朱皇帝的“霸民意识”所制造的恐怖，凡半个世纪，斩断了可以再生的文化链条，较之遥远的“始皇帝”不无过之，直接导致了世人明哲保身的局面，有近世纪之久；清廷入主中原，其初屠戮真言者，后而为统治华夏，不得不融入其中，弘扬儒教，尊土发才，四库全书，宏思博学，对灿灿华夏文明膜拜敬佩。
这个勃起的民族，在暴戾镇压及仰慕之间，又有自卑于肋下潜生，生出疑窦，郁行文字大狱，也在事理之中，结果，又遏制着文艺及思想的发展，为中华文化思想的赓续，已经时代性历史性地萎缩了大民族的战略，缩短了我们的眼光。又是到内敛腐败之际，一切松弛不振之时，文艺解放的思潮方可酝酿，卷土重来，当然复兴。
本次解放思潮云涌到来，不同于“童心说”，李卓武的固执卖癫，不同于袁氏三兄弟的艺术追求，而是在于外患频起，民生倒悬，民族危如累卵的存亡之际，所以一浪高过一浪，经用之风，以夷制夷，洋务运动，变法定心，直至辛亥革命，才得以成熟，一举掀起五四新文化运动的高潮。
我们不应该忘记他们，所以寒寒风中的人民英雄纪念碑，要追溯到1840年的鸦片战争至今，为思想解放，为民族解放一切的牺牲，奉为英雄，正是此礼。林则徐我们知道，魏源我们知道，那么龚志庵及姚鼐及方苞的桐城派主义的余音，还有近代众所周知的大家，都是其中的一员，都为华族思想的发展和进步，为最终文化高潮的掀起，助一臂之力，献一腔热血。
镇压太平天国的曾涤生，收复新疆的左宗棠，也在弘扬民族文化的振兴中起到过极大的作用，倒是来自社会底层的草根力量，又是难于和民族的文化底蕴融合，导致了“天国”的梦想一场，流血10年，损民万众。真的感谢我们现在的组织，以卓越的才识，把民族的精华和世界的瑰宝融合，一律为华族的生存和崛起，做出了卓越的功绩。民族文化及大业的复兴，也势在必然了。
这不很蓝的天空，有些不成形的白云，正有风，在荡荡的烈日的空中吹来，景观白云正在生成。
不很蓝的天空，有些不成形状的白云,不能认真观看。中午时分更为耀眼，非无景，是微风在空荡的烈日的空中吹来，可以微微扇动破窗，发吱呀声。去冬补贴玻璃缝的黄料纸，在空中轻浮而飞舞；夏虫在更远些的树枝里的叫唤亦不歇停，中午因此反没了别家的声响。我们的小屋里很干净，是主妇停歇工作的日子。稳坐在简陋的居室，我的左手是一盆青竹，抬头望她一眸，缓缓翻开历史，重温我们的过去。
华族之所以接受西方先进思想的理论，不仅有自己的文化底蕴，也是世界思想发展使然。中华民族“民以食为天”，“民贵君轻，”在早期文化中，言之灼灼，情之切切。均田思想、暴动观念在草根文化中延宕，不绝茁壮，这是融合西方先进理想及其理论的一个基础。近代世界文明的进步和华族文明的挫折，为这些思想和理论的引进中国，提供的契机。
明清统治时期，虽有“童心”之说，“经世”的传统，但大略仍是“思想迟滞、文人禁鸣”的时期。朱皇帝的“霸民意识”所制造的恐怖，凡半个世纪，斩断了可以再生的文化链条，较之遥远的“始皇帝”不无过之，直接导致了世人明哲保身的局面，有近世纪之久；清廷入主中原，其初屠戮真言者，后而为统治华夏，不得不融入其中，弘扬儒教，尊土发才，四库全书，宏思博学，对灿灿华夏文明膜拜敬佩。
这个勃起的民族，在暴戾镇压及仰慕之间，又有自卑于肋下潜生，生出疑窦，郁行文字大狱，也在事理之中，结果，又遏制着文艺及思想的发展，为中华文化思想的赓续，已经时代性历史性地萎缩了大民族的战略，缩短了我们的眼光。又是到内敛腐败之际，一切松弛不振之时，文艺解放的思潮方可酝酿，卷土重来，当然复兴。
本次解放思潮云涌到来，不同于“童心说”，李卓武的固执卖癫，不同于袁氏三兄弟的艺术追求，而是在于外患频起，民生倒悬，民族危如累卵的存亡之际，所以一浪高过一浪，经用之风，以夷制夷，洋务运动，变法定心，直至辛亥革命，才得以成熟，一举掀起五四新文化运动的高潮。
我们不应该忘记他们，所以寒寒风中的人民英雄纪念碑，要追溯到1840年的鸦片战争至今，为思想解放，为民族解放一切的牺牲，奉为英雄，正是此礼。林则徐我们知道，魏源我们知道，那么龚志庵及姚鼐及方苞的桐城派主义的余音，还有近代众所周知的大家，都是其中的一员，都为华族思想的发展和进步，为最终文化高潮的掀起，助一臂之力，献一腔热血。
镇压太平天国的曾涤生，收复新疆的左宗棠，也在弘扬民族文化的振兴中起到过极大的作用，倒是来自社会底层的草根力量，又是难于和民族的文化底蕴融合，导致了“天国”的梦想一场，流血10年，损民万众。真的感谢我们现在的组织，以卓越的才识，把民族的精华和世界的瑰宝融合，一律为华族的生存和崛起，做出了卓越的功绩。民族文化及大业的复兴，也势在必然了。
这不很蓝的天空，有些不成形的白云，正有风，在荡荡的烈日的空中吹来，景观白云正在生成。
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