血性的忧愁
2024-08-20抒情散文陈草旭变
……
血性的忧愁
一
最近发生的一些事情，让人们关注的是东南半岛武铉总统的自杀，别人可能谈论的是权力与腐败的孪生性，热心的是国家的民主，个人考虑的均是这位总统的血性，愿以死这种方式，了解世间的纷扰与纠缠，证明自己的所为和坚持。勇气、毅力、果断，对生与死的哲学理念，对无意义生的痛苦和厌倦。也是以死明志吧。
香港有些媒体说，某某扁你怎么那么无耻，为什么不去死，脸皮那么厚；又说一些民族杰出人士的高贵和节操，道德至上之化，国人的厚颜无耻和道德沦丧。这件事对于我们有什么启示呢？我们在纷乱的人世间，是否经得起各种诱惑？是否知道存在着哪些诱惑？不经意间面对的就是诱惑。
再一个就是中国的渔政船，在南海和西沙群岛的编队巡航。当坊间在热议南方一些国家瓜分南中国海的野心妄为的时候，在争议要打出强硬牌，以实力扑灭对方嚣张气焰的时候，皆没有想到我们的国家，竟会以那种民间的方式，以行政的方式，去着手权衡这个问题。
不是什么牢骚和愁苦，给我的感觉，这就是智慧，是政治智慧。不仅要阻止对方进一步的企图，任其恶意发展，又保持着上层的宽和，彰显着大国的风范，仍然保持着稳定发展的航向不偏移，和平崛起的格局不破坏。尽管我们掌握的信息并不全面。
正如一个博主所说，我们在疆土方面的主要矛盾，仍然是国家的统一，台海问题；外交方面，利益争端中的主要矛盾，仍然是东海问题，小日子。毛委员说得好，把握事物的发展，要抓住事物的主要矛盾，没有必要忧愁和纠缠。
二
看到我的高中老师在报纸上叙述的《伍子往事》，知道我的血性和人格与其相似，十五六岁，便和众多村民，从许昌到禹州，徒步拉500多公斤的煤，往返要400多里，历时四天。这60年代依稀所记得的，70年代耳闻，90 年代极其生疏的艰苦和勤劳岁月。我的老师血气方刚，是干事的人，是为公愿意奉献的人，品质非凡。当时困苦的人，会有什么忧愁呢？靠的只有刚毅和吃苦耐劳。正是这种坚毅，使他现在成为几百万的富翁，如今已经80多岁了。
另一篇文章提到了河南坠子，也是我敬仰已久的，他的风土味道和地方性，是可以在全国的全世界推广的。总觉得豫剧太闹，和坠子的单弦唱，多了一些苍凉和悲怆，更为幽深的进入人的内里。我想拍一部电影的系统中，背景音乐便是要用“坠子”。这种“坠子”，不是少年时期我所欣赏的良好印象，更多的是现有音乐的背景下，前面的比较艰苦，那种困难感，河南的病患、灾难给百姓带来的苦楚，这就是一个典型的象征和代表。《宝玉探病》中：“秋风瑟瑟菊花红，黛玉皱眉思表兄，宝玉闲来去探病，潇湘馆外兴冲冲、、、、、”。
血性归血性，忧伤归忧伤，我还要开始忙碌手头的工作。这样的表格，那样的文件，各式各样的人，打乱我的思想，没有时间本性与情绪。要从这些忧郁愁苦的思绪里走出来。但我的这个剧本的背景音乐，一定是河南坠子，题材也有细节部环节方面的结构不够严谨。
自己在匆忙的工作中，也是近5点了。不久孩子们就要放学了，儿子来到办公室之后，我要抓紧回家，不管那么多，迎着风，沐着仍然灿烂的夕辉回家去，还考虑什么血性和忧伤呢？平凡的朴质的，还是要做自己的手头工作，照顾自己的家人，当然也要眺望和谋划更多的事情，也许这就是血性和忧愁的本质吧。
一
最近发生的一些事情，让人们关注的是东南半岛武铉总统的自杀，别人可能谈论的是权力与腐败的孪生性，热心的是国家的民主，个人考虑的均是这位总统的血性，愿以死这种方式，了解世间的纷扰与纠缠，证明自己的所为和坚持。勇气、毅力、果断，对生与死的哲学理念，对无意义生的痛苦和厌倦。也是以死明志吧。
香港有些媒体说，某某扁你怎么那么无耻，为什么不去死，脸皮那么厚；又说一些民族杰出人士的高贵和节操，道德至上之化，国人的厚颜无耻和道德沦丧。这件事对于我们有什么启示呢？我们在纷乱的人世间，是否经得起各种诱惑？是否知道存在着哪些诱惑？不经意间面对的就是诱惑。
再一个就是中国的渔政船，在南海和西沙群岛的编队巡航。当坊间在热议南方一些国家瓜分南中国海的野心妄为的时候，在争议要打出强硬牌，以实力扑灭对方嚣张气焰的时候，皆没有想到我们的国家，竟会以那种民间的方式，以行政的方式，去着手权衡这个问题。
不是什么牢骚和愁苦，给我的感觉，这就是智慧，是政治智慧。不仅要阻止对方进一步的企图，任其恶意发展，又保持着上层的宽和，彰显着大国的风范，仍然保持着稳定发展的航向不偏移，和平崛起的格局不破坏。尽管我们掌握的信息并不全面。
正如一个博主所说，我们在疆土方面的主要矛盾，仍然是国家的统一，台海问题；外交方面，利益争端中的主要矛盾，仍然是东海问题，小日子。毛委员说得好，把握事物的发展，要抓住事物的主要矛盾，没有必要忧愁和纠缠。
二
看到我的高中老师在报纸上叙述的《伍子往事》，知道我的血性和人格与其相似，十五六岁，便和众多村民，从许昌到禹州，徒步拉500多公斤的煤，往返要400多里，历时四天。这60年代依稀所记得的，70年代耳闻，90 年代极其生疏的艰苦和勤劳岁月。我的老师血气方刚，是干事的人，是为公愿意奉献的人，品质非凡。当时困苦的人，会有什么忧愁呢？靠的只有刚毅和吃苦耐劳。正是这种坚毅，使他现在成为几百万的富翁，如今已经80多岁了。
另一篇文章提到了河南坠子，也是我敬仰已久的，他的风土味道和地方性，是可以在全国的全世界推广的。总觉得豫剧太闹，和坠子的单弦唱，多了一些苍凉和悲怆，更为幽深的进入人的内里。我想拍一部电影的系统中，背景音乐便是要用“坠子”。这种“坠子”，不是少年时期我所欣赏的良好印象，更多的是现有音乐的背景下，前面的比较艰苦，那种困难感，河南的病患、灾难给百姓带来的苦楚，这就是一个典型的象征和代表。《宝玉探病》中：“秋风瑟瑟菊花红，黛玉皱眉思表兄，宝玉闲来去探病，潇湘馆外兴冲冲、、、、、”。
血性归血性，忧伤归忧伤，我还要开始忙碌手头的工作。这样的表格，那样的文件，各式各样的人，打乱我的思想，没有时间本性与情绪。要从这些忧郁愁苦的思绪里走出来。但我的这个剧本的背景音乐，一定是河南坠子，题材也有细节部环节方面的结构不够严谨。
自己在匆忙的工作中，也是近5点了。不久孩子们就要放学了，儿子来到办公室之后，我要抓紧回家，不管那么多，迎着风，沐着仍然灿烂的夕辉回家去，还考虑什么血性和忧伤呢？平凡的朴质的，还是要做自己的手头工作，照顾自己的家人，当然也要眺望和谋划更多的事情，也许这就是血性和忧愁的本质吧。
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