另类理解《神雕侠侣》杨龙之恋
2020-06-19美文美图繁华落幕
我一直都认为,看金庸小说改编的影视剧,远不如看金庸的书更能体会到深意。由于近期各大卫视新版《神雕侠侣》的上映,又再次引发了全民热烈讨论杨龙之恋的口水战,我也于前段时间开始在睡前重温金庸原着《神雕侠侣》一书。 坦白说,这部书我早在上学的时候都
我一直都认为,看金庸小说改编的影视剧,远不如看金庸的书更能体会到深意。由于近期各大卫视新版《神雕侠侣》的上映,又再次引发了全民热烈讨论杨龙之恋的口水战,我也于前段时间开始在睡前重温金庸原着《神雕侠侣》一书。
坦白说,这部书我早在上学的时候都看过了两遍,如今回想那时候狼吞虎咽的阅读经历,太多的细节和太多深意,自己是不曾注意到的,好在现在有足够的时间,终于能静下心来,慢慢用心体会。
说到杨龙之恋,我突然想到了这样两个词汇:一是“修行”,一是“爱欲”。就像仓英嘉措在一首情诗中说的那样——“世间安得双全法,不负如来不负卿”,我想,在这句话里边,定然有对修行和爱欲这两者冲突的全解,这样的诗句用在杨过和小龙女身上,是多么的贴切。如果说,修行就是所谓的大爱,那么爱情必定就是小爱,前者用以出世,而后者用以入世,这一出一入,在凝聚出宁静的同时,也生发出诸多的跌宕起伏。
一段修行,或许可以渡人到达彼岸,而爱情却让人更愿意留在此岸,原本可以洒脱的人,就这样因着遇见爱情,就开始变得患得患失、忐忑不安起来。身在凡尘的每一个人,都不会轻易遗忘自己曾经在情窦初开时的一切美好,当我们突然发现自己开始喜欢上一个人的时候,身边的整个世界,也似乎都变得生动剔透起来了。就像《神雕侠侣》中的小龙女一样,他是通过自己爱上杨过,才慢慢爱上这个世界的,尽管孙婆婆死的时候,她表现出的依然是缺少人性的冷漠,但是后来,在她每次念及过往的时候,是内心萌动出的爱意,让她一次次被润红了眼圈。
被冰封在古墓中的小龙女,是因为爱情这个东西,才让她慢慢觉醒,并且让她和世间所有少女那样,静悄悄地美丽绽放开来的。然而,就是这种绽放,却给她带来了劫难,直到遇到尹志平,这朵美丽的花儿,终是没有含笑开到最后。
命运的悲剧,竟然会如此惊人的相似,小龙女的世界里并没有极恶之人,却依旧生出了这么大的悲剧。
小龙女在早期的时候,是和所有修行之人一样的,可她毕竟是被僵化的,她必须遵守戒律,将一切七情六欲全都强压下去。在这样的修行过程中,她终是无法抵抗世俗的摧残,从她跟随杨过离开古墓派的那一刻开始,她一生的劫难也紧跟其后,逐一被拉了出来,她虽然用自己的肉身,印证了慈悲,但是却无论如何也摆脱不掉命运的原罪。金庸在原着中,将小龙女美好的本性,慢慢地在红尘劫难中显现而出。细细品读,那种感觉,就像是一块美玉重见天日,并且发散出耀眼的光芒。
在金庸的原着中,小龙女无论对待哪一个伤害过自己和杨过的人,都没有真正的报复心,面对尹志平、郭芙、李莫愁......她后来都逐一选择了原谅,况且一股脑地原谅了“这世间所有的不对”。这才让后期的小龙女,在所有劫难全都远去之后,才有了更多的喜悦和安宁。
杨过是一个大俗之人,比起脱俗的小龙女,这个太过狭隘的男人,怎么也赶不上小龙女的慈悲。我想,杨过之所以在诸多男性读者群里一直都是个令人讨厌的人,最大一个原因是他“爱勾搭妹子”的恶习,没有哪一个男人会喜欢心理阴暗而又自恋自怜的同类。不过,我个人倒觉得,杨过其实也并不是一无是处的“讨厌鬼”,反过来说,他还是蛮真实的,试想:一个在幼年时期就饱受轻视和欺凌的孩子,在面对生活的时候,首要的就是得想着该如何还手;生活中总是得不到认可,并时时处处都不被尊重的男孩子,他的本能或许就是用勾搭异性的方式,来刷新自我的存在感,若真是如此,这样的杨过,倒也真是值得同情的。
与其说小龙女是一块尘垢无法玷污的美玉,不如说杨过就是那块迟早也会发光的金子。在《神雕侠侣》中,杨过历经了那么多的苦难挣扎后,终是找到了那个最好的自己,也终于让自己走出了靠勾搭妹子刷存在感的阶段。
我曾经跟一个朋友争论过这样一个问题,“杨过究竟爱郭芙还是爱小龙女?”我的观点是,这两个女人,杨过是都“爱”的,唯一的区别是,他对郭芙的爱似乎更“接地气”些,男女间的世俗之爱,说到底总免不了色相的吸引和自尊心的争斗,尽管太多的人们只承认“杨过只爱小龙女一个人”,但是为什么偏偏不肯再往深意想想呢?
在郭芙这个女子身上,有杨过童年时期所有可望而不可求的美好,先是温暖的家庭,再是名望的地位,这个集美貌宠爱于一身的女子,曾经那般真实地映照过杨过身上全部的自惭形秽。所以,对于郭芙,杨过是存在征服心的,就像后期的他对整个世界都有征服欲那样。如果说,郭芙对他的吸引力不够强烈,他们之间也不会发生那么剧烈的冲突,自然也不会导致杨过断了手臂。
这么些年来,我曾经听到不同的人们说杨龙其实并不般配,过于世俗的杨过,真正应该娶的女子是郭芙,毕竟不管怎么说,小龙女的确太高、太冷、也太闷。不过,于我而言,我在金庸的原着中分明看出了这样一个事实,那就是,在杨过的一生里,他离不开小龙女这个“核心”,倘若说郭芙代表着杨过的“欲望”,那么小龙女一定是代表着杨过的“生命”,一个人的欲望会跟随着成长或增或减,但是生命绝不会因着成长而永恒的欣欣向荣。杨过和小龙女虽然曾经是悟性相当而又心智匹配的一对,但是对于在泥沼里翻滚成人的杨过而言,这个男人的清明本性却始终存在着,是他的性灵迫使着她选择了小龙女,如果金庸肯再费费心,让他再遇上几个“郭芙们”,想必,他同样也会情不自禁地上前勾搭。
都说感情是诱发一切执念的魔障,通过杨龙之恋,我们也终于肯相信了这样一个真理:“感情也是让我们了解这个世界的一种途径”。是感情给了杨过灵性觉醒的契机,不管在他的内心深处,自己究竟是爱着郭芙,还是爱着小龙女,他终是藉由自己的爱情和亲情,进一步弄明白了这个世间的情,还有众生的灵。
(河南省南阳市中级人民法院 董万军)
坦白说,这部书我早在上学的时候都看过了两遍,如今回想那时候狼吞虎咽的阅读经历,太多的细节和太多深意,自己是不曾注意到的,好在现在有足够的时间,终于能静下心来,慢慢用心体会。
说到杨龙之恋,我突然想到了这样两个词汇:一是“修行”,一是“爱欲”。就像仓英嘉措在一首情诗中说的那样——“世间安得双全法,不负如来不负卿”,我想,在这句话里边,定然有对修行和爱欲这两者冲突的全解,这样的诗句用在杨过和小龙女身上,是多么的贴切。如果说,修行就是所谓的大爱,那么爱情必定就是小爱,前者用以出世,而后者用以入世,这一出一入,在凝聚出宁静的同时,也生发出诸多的跌宕起伏。
一段修行,或许可以渡人到达彼岸,而爱情却让人更愿意留在此岸,原本可以洒脱的人,就这样因着遇见爱情,就开始变得患得患失、忐忑不安起来。身在凡尘的每一个人,都不会轻易遗忘自己曾经在情窦初开时的一切美好,当我们突然发现自己开始喜欢上一个人的时候,身边的整个世界,也似乎都变得生动剔透起来了。就像《神雕侠侣》中的小龙女一样,他是通过自己爱上杨过,才慢慢爱上这个世界的,尽管孙婆婆死的时候,她表现出的依然是缺少人性的冷漠,但是后来,在她每次念及过往的时候,是内心萌动出的爱意,让她一次次被润红了眼圈。
被冰封在古墓中的小龙女,是因为爱情这个东西,才让她慢慢觉醒,并且让她和世间所有少女那样,静悄悄地美丽绽放开来的。然而,就是这种绽放,却给她带来了劫难,直到遇到尹志平,这朵美丽的花儿,终是没有含笑开到最后。
命运的悲剧,竟然会如此惊人的相似,小龙女的世界里并没有极恶之人,却依旧生出了这么大的悲剧。
小龙女在早期的时候,是和所有修行之人一样的,可她毕竟是被僵化的,她必须遵守戒律,将一切七情六欲全都强压下去。在这样的修行过程中,她终是无法抵抗世俗的摧残,从她跟随杨过离开古墓派的那一刻开始,她一生的劫难也紧跟其后,逐一被拉了出来,她虽然用自己的肉身,印证了慈悲,但是却无论如何也摆脱不掉命运的原罪。金庸在原着中,将小龙女美好的本性,慢慢地在红尘劫难中显现而出。细细品读,那种感觉,就像是一块美玉重见天日,并且发散出耀眼的光芒。
在金庸的原着中,小龙女无论对待哪一个伤害过自己和杨过的人,都没有真正的报复心,面对尹志平、郭芙、李莫愁......她后来都逐一选择了原谅,况且一股脑地原谅了“这世间所有的不对”。这才让后期的小龙女,在所有劫难全都远去之后,才有了更多的喜悦和安宁。
杨过是一个大俗之人,比起脱俗的小龙女,这个太过狭隘的男人,怎么也赶不上小龙女的慈悲。我想,杨过之所以在诸多男性读者群里一直都是个令人讨厌的人,最大一个原因是他“爱勾搭妹子”的恶习,没有哪一个男人会喜欢心理阴暗而又自恋自怜的同类。不过,我个人倒觉得,杨过其实也并不是一无是处的“讨厌鬼”,反过来说,他还是蛮真实的,试想:一个在幼年时期就饱受轻视和欺凌的孩子,在面对生活的时候,首要的就是得想着该如何还手;生活中总是得不到认可,并时时处处都不被尊重的男孩子,他的本能或许就是用勾搭异性的方式,来刷新自我的存在感,若真是如此,这样的杨过,倒也真是值得同情的。
与其说小龙女是一块尘垢无法玷污的美玉,不如说杨过就是那块迟早也会发光的金子。在《神雕侠侣》中,杨过历经了那么多的苦难挣扎后,终是找到了那个最好的自己,也终于让自己走出了靠勾搭妹子刷存在感的阶段。
我曾经跟一个朋友争论过这样一个问题,“杨过究竟爱郭芙还是爱小龙女?”我的观点是,这两个女人,杨过是都“爱”的,唯一的区别是,他对郭芙的爱似乎更“接地气”些,男女间的世俗之爱,说到底总免不了色相的吸引和自尊心的争斗,尽管太多的人们只承认“杨过只爱小龙女一个人”,但是为什么偏偏不肯再往深意想想呢?
在郭芙这个女子身上,有杨过童年时期所有可望而不可求的美好,先是温暖的家庭,再是名望的地位,这个集美貌宠爱于一身的女子,曾经那般真实地映照过杨过身上全部的自惭形秽。所以,对于郭芙,杨过是存在征服心的,就像后期的他对整个世界都有征服欲那样。如果说,郭芙对他的吸引力不够强烈,他们之间也不会发生那么剧烈的冲突,自然也不会导致杨过断了手臂。
这么些年来,我曾经听到不同的人们说杨龙其实并不般配,过于世俗的杨过,真正应该娶的女子是郭芙,毕竟不管怎么说,小龙女的确太高、太冷、也太闷。不过,于我而言,我在金庸的原着中分明看出了这样一个事实,那就是,在杨过的一生里,他离不开小龙女这个“核心”,倘若说郭芙代表着杨过的“欲望”,那么小龙女一定是代表着杨过的“生命”,一个人的欲望会跟随着成长或增或减,但是生命绝不会因着成长而永恒的欣欣向荣。杨过和小龙女虽然曾经是悟性相当而又心智匹配的一对,但是对于在泥沼里翻滚成人的杨过而言,这个男人的清明本性却始终存在着,是他的性灵迫使着她选择了小龙女,如果金庸肯再费费心,让他再遇上几个“郭芙们”,想必,他同样也会情不自禁地上前勾搭。
都说感情是诱发一切执念的魔障,通过杨龙之恋,我们也终于肯相信了这样一个真理:“感情也是让我们了解这个世界的一种途径”。是感情给了杨过灵性觉醒的契机,不管在他的内心深处,自己究竟是爱着郭芙,还是爱着小龙女,他终是藉由自己的爱情和亲情,进一步弄明白了这个世间的情,还有众生的灵。
(河南省南阳市中级人民法院 董万军)
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