漫步地坛庙会

　　　　　　　　　　　　　　　　　漫步地坛庙会

　　今天是正月初六，我本想坐在家里看看冬奥会的比赛项目，可到了十一点时女儿突然说要到地坛去看庙会，我有点不情愿，可女儿说：“那么好的天气，不到外面去看看热闹，老窝在家里，太可惜了。”妻子也在一旁帮腔，我一想别拂了她们的好意，于是跟着出了门。

　　到外面一看，的确是好天气：只见晴空万里，阳光普照，连风也带上了几分春意，不再那样刺骨，吹在身上已有点暖暖的感觉。街上已是人潮涌动，车子也形成了车流。女儿说：“爸爸，怎么样，是不是该出来走走？”我点了点头。

　　从女儿家到地坛很远，要先坐公交到刘家窑，再坐地铁到天通苑北，路上就要花去一个多小时。从地铁站出来正是地坛公园的北门方向，于是我们三人步行了几百米，来到地坛公园的北门。一看，门前灯笼高挂，彩旗飘扬，一幅幅春联映入眼帘。门口已经聚集了很多人，正在排队买票。票价倒不贵，每人十元，女儿赶忙上前买了三张票，然后相携着进了公园。

　　才进园门，举眼一看，早已是人山人海，挤得水泄不通，人群只能慢慢地移动。人群中还有七老八十的老爷爷、老太太，甚至还有坐着轮椅的老人，也时而会出现几个黄头发、蓝眼睛的老外。不管男女老少脸上都满露喜色。最为醒目的是无处不在、不可胜数的大红灯笼：只见树枝上、旗杆上、屋檐下，都挂着成串的灯笼，少的一串五六个，多的则有十几个。挂得最多的是松树、槐树上，有的一棵树上就挂有十几串，就如北方农家屋檐下挂的红辣椒一样，红通通的，煞是好看。挂得最高的当然要数旗杆了，一二十米高的旗杆挂上一串大红灯笼，被轻风一吹，不断地飘动，就象一位窈窕姑娘在蹁蹁起舞一样。庙会的组织者们为了突出喜庆气氛，还在空旷地带拉起彩色绳子，再把灯笼系在彩带上，形成一条条灯笼带，无数条灯笼带又形成一个巨大的灯笼网，人站在下面，就象进入了一个灯笼世界。那些经过竞标来到公园摆摊设点的商家们也很合作，他们也都以大红或金黄作为主色调，把自己的摊位、店铺、门楼都布置得红艳艳的；就连那些来园内义务演出的单位也都把自己的舞台一律设置成红色。这么一来，整个公园就成了红色的海洋，放眼看去，全是红艳艳、亮晶晶的，一片喜庆气氛。

　　离园门几十米处，是小摊位最集中的地方。小摊位一个接着一个，在道路两旁列成整齐的两排，举目远看，竟然看不到头。他们穿着不同的服装，操着不同的口音，呼喊着不同的叫卖声，招揽着熙熙攘攘的人群，推销着来自天南地北的不同货品。在东西方向上则是一幢幢临时搭起的大棚，棚内多是卖一些五颜六色的布老虎、布免子，尤以布老虎居多。再往东走，一些本不是商家的人们也打起发财的主意，玩起了一些带有娱乐性的玩艺：或是用飞标投气球，或是用气枪打气球，或是用别的什么东西投壶，投中了有奖，当然凡参与者都得交钱。别看都是些老套套，并不新鲜，可游园嘛反正是玩，谁又在乎那几个钱呢，因而吸引的人还不少。

　　再往西走，只见前面一片黑鸦鸦的人群，我们出于好奇，也赶去凑热闹。走近一看，原来这里搭起了一个临时戏台，台上拉着一条横幅，上面写着：“北京叫卖剧表演”，一个古装打扮的小伙子正在激情洋溢地介绍表演节目和表演特色，最后他故作神秘地大声说道：“观众们，请大家注意啦，下面将有一位天将出现！”台下的观众听他这么一说，都不由得睁大眼睛、屏住呼吸，等待这位天将的出现。片刻之后，一位身穿黄色古装袍子的男演员迈着方步走上舞台，他手上提着一个金光闪闪的篮子似的东西，用近于京剧的韵白高声叫道：“我乃是财神爷赵公民元帅，恭喜大家发财，下面我给大家发放财物。”说完即从篮子里不断地抓出糖果抛向观众，台下的观众为图吉祥纷纷伸出双手去抢抓糖果，抓到的自是开心大笑，没抓到的则直摇头。开场节目一过，那位报幕的演员立即引导演出人员上台与观众见面。只见他（她）们一律穿着旧时各种叫卖者的服装，鱼贯来到台上。年龄最大者已近八十，最小者也有五十大几，虽然装扮不那么出采，可一个个都精神钁铄、意气扬扬。考虑到要去的地方太多，不能在这里久呆，我们就没有看叫卖剧的表演，而是继续往前走。

　　才走了几步，就闻到一阵阵扑鼻的香味，往前一看，前面又是人山人海，只见有的人往外挪，有的人往里挤。这里有卖狗不理包子的，有卖羊肉串的，有卖烙饼的，有卖烧卖的，各种小吃应有尽有，那味道的确很诱人，只是我们三个肚子还饱，一时尚无味口，于是就折向东面。

　　来到东面的直道上，见一个棚子前挤满面了人，也不知在看什么热闹，我们三个也挤进人群。近前一看，原来这里在拍卖书画作品。老伴退休后一心学绘画，因而对绘画作品有着特别的兴趣，也想趁这个机会拍下一两幅好作品。我们刚到时，正在拍卖一幅署有启功先生大名的书法作品。令人想不到的是，以启功先生在书法界那么大的名气，这幅作品竟然只拍得三十元！我心里不由得叹道：“启功先生地下有知，只怕要伤心落泪呢？”我不是书法圈中人，对书法少有研究，欣赏水平有限，但也觉得这似乎有点“阳春白雪，和者皆寡”的意味。只是本人历来对瘦金体书法不大喜欢，因而明知三十块钱将启功先生的东西贱卖了，也无心掏钱给启功先生去正名。拍卖者鉴于书法作品没有市场，也就不再将书法作品拿出来，而是清一色地拍卖绘画作品。可不管他们如何叫卖，最高价也不过一百一十元，而装裱精致的画幅单是装裱费也要八九十元，这多少让人有点斯文扫地的感觉，我不由得低低地叹息了几声。

　　我们三人从书画棚出来折向南面，来到叫卖各种工艺玩具品的摊位。虽然五花八门，无奇不有，但因我们都是成人、老年，对这些东西产生不了兴趣，只是女儿出于童心，掏八块钱卖了一个五颜六色的拨浪鼓，然后就离开了。

　　我们一边走，一边注意路边的提示牌，看到牌子上指向北面有北京人家的现场展示，想去看看究竟，于是又折回到北面。来到现场一看，原来那里临时搭起了几间旧时的北京民居，形制上象是四合院，材料主要是黑色帆布，也没有斗门，没有进深，远远看去黑不溜秋的。走近一看，临时凑合的一户人家正在吃饭，一个七八十岁的老头坐在靠门的地方，不管男女老少都穿着旧时的布襟衣服，差别只在于男的是长袍，女的是斜在一旁的大襟短装。里面的人就象是从时间隧道里走出来的古人，显得灰扑扑的，却无古雅之气。说实话，我看了并不大舒服，觉得这种旧时民俗文化展示反而贬低了中国人的形象，有损于中国古老文化的价值，今后不搞也罢。

　　听别人说再往北有天桥绝活的表演，本来我们也想去看看，但考虑到妻子前年春天在南方冰灾中受过重伤，至今还未好利索，不宜走的时间太久，于是只好割爱了。女儿说：“我们回去的方向在南面，天坛的主建筑——方泽坛就在那里，我们还是往南走吧。”我与老伴点点，表示同意。

　　当我们来到方泽坛时，仿古的祭祀大典早就结束了，只有向北的一面还有一个小棚子，里面正在表演皮影戏，我们三个都对皮影戏毫无兴趣，也就无心去看，只把眼光投向方泽坛。祭祀的大场面虽然看不到了，但坛上的人还不少，而且多是一些善男信女，手持着长约一米的香棒在虔诚地跪拜。只见上面香烟燎绕，云雾氤氲，有一种特殊的氛围。我历来不信神鬼，对烧香拜神的事往往敬而远之，看了一阵，就与妻子、女儿离开了方泽坛。

　　只走了几十米，就见靠近东门的地方有一个大戏台，上面正在表演竹秆舞。伴随着强烈的音乐节奏，一些穿着节日盛装的青年男女跳起了欢快的竹秆舞，台下的观众则合着节拍鼓掌欢呼，气氛很是热烈。过了一阵，又是传统的狮子舞表演。只见那些高大、威猛的狮子时而向上腾越，时而在地下翻滚，时而相互嬉戏，时而激烈搏斗，台下的观众看到精彩处都不由得纷纷欢呼叫好。

　　看看时间已是下午两点多，我们三个的肚子也开始叫起来了，女儿说：“爸妈，算了吧，一时半刻也看不完，我们还是找地方吃饭吧。”我和妻子都表示同意，于是在东门照了几张相后就意犹未尽地离开了地坛公园。

　　以地坛为代表的庙会活动是北京民间民俗文化的集中展示，既可增添首都的春节喜庆气氛，又可给北京人的出行游玩提供去处，也可给人们的现代都市生活增添一些怀旧的色彩，自然受到北京人的欢迎。不过，就我眼中的地坛庙会看，似乎文化的东西还少了点，而商业的东西多了点。无庸讳言，庙会的组织者们除了给人们提供一个展示民俗文化的舞台外，只怕商业利益也是其中的一个重要动机。虽然在当今市场经济时代考虑商业利益本无可厚非，但如果过了头，庙会就失去了它的传统意义。何况有一个问题只怕是庙会的组织者们始料而未及的，那就是公园的环境保护问题。春半以后，公园本是绿草如茵、绿色满眼的地方，可经过九天的庙会，地面已踩踏成不象个样子，那些本就枯黄的秋草差不多已变成泥土，要想恢复它本来的样子只怕是很难呢。





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