写幅春联过“虎”年
2020-09-24抒情散文张铭
写幅春联过“虎”年年年岁岁花相似,岁岁年年“联”不同。不看挂历上流年,仅从家家户户门上贴的春联,就知道“虎”年来临。不同的年份,用数字加以纪年是十分单调的,而用有着人文故事的十二生肖来区别,实在是突显了天人合一的智慧。牛年之后是虎年,门贴
写幅春联过“虎”年
年年岁岁花相似,岁岁年年“联”不同。 不看挂历上流年,仅从家家户户门上贴的春联,就知道“虎”年来临。不同的年份,用数字加以纪年是十分单调的,而用有着人文故事的十二生肖来区别,实在是突显了天人合一的智慧。牛年之后是虎年,门贴对子过大年,这样的诗意生活,即使解释半天,外国人也会在云里雾里的。 写春联是我每年必做的事。大门、小门写上对联,就是猪圈、鸡窝也要贴上吉祥的“春条”。不光是写自家的,更多的是帮隔壁左右的邻居写。每年除夕的前几天,就有人腋窝里夹着一卷红纸到我家来。即使最苦的年月,过年可以没肉没鱼,但决不会没有春联的。因为春联寄寓着人们的希望。 春联的雏形应是战国时的“桃符”。清代《燕京岁时记·春联》记载:“春联者,即桃符也。自入腊以后,即有文人墨客,在市肆檐下书写春联,以图润笔,祭灶之后,则渐次粘挂,千门万户,焕然一新。”很早时,读王安石“千门万户幢幢日,总把新桃换旧符”诗句,对“桃符”还不甚了解,多年后才知道“桃符”其实就是一寸宽、七八寸长的桃木做的板子,古代人在上面写着神荼、郁垒两位门神的名字,或画上二神的图像,挂在门两旁,用来镇宅压邪的。自从蜀后主孟昶在桃符上写了“新年纳余庆,嘉节号长春”联句后,文人学士便群起效仿,把在桃符上题春联视为雅事,于是桃符就慢慢换成了春联。 但春联真正盛行还是明代。据史书记载,明太祖朱元璋酷爱对联,不仅自己挥毫书写,还常常鼓励臣下书写。有一年除夕,他传旨:“公卿士家,门上须加春联一副。”初一日太祖微服出巡,看见交相辉映的春联感到十分高兴。传说他行至一户人家,见门上没有春联,便问其故。原来主人是个杀猪的,正愁找不到人写春联。朱元璋当即挥笔写下了“双手劈开生死路,一刀割断是非根”的春联送给了这户人家。想不到给我印像十分草根的朱皇帝的附会风雅,让写春联成了至今不衰的风尚。 牛年将逝,虎年将至。街上卖春联的,早就把印制的春联挂满街的两旁,但我看到千篇一律、毫无笔锋的春联,还是决定亲自动笔写一幅。 上联是:牛乘捷报辞胜岁
下联是:虎挟雄风跃新程
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安徽东至县三中(247200)
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年年岁岁花相似,岁岁年年“联”不同。 不看挂历上流年,仅从家家户户门上贴的春联,就知道“虎”年来临。不同的年份,用数字加以纪年是十分单调的,而用有着人文故事的十二生肖来区别,实在是突显了天人合一的智慧。牛年之后是虎年,门贴对子过大年,这样的诗意生活,即使解释半天,外国人也会在云里雾里的。 写春联是我每年必做的事。大门、小门写上对联,就是猪圈、鸡窝也要贴上吉祥的“春条”。不光是写自家的,更多的是帮隔壁左右的邻居写。每年除夕的前几天,就有人腋窝里夹着一卷红纸到我家来。即使最苦的年月,过年可以没肉没鱼,但决不会没有春联的。因为春联寄寓着人们的希望。 春联的雏形应是战国时的“桃符”。清代《燕京岁时记·春联》记载:“春联者,即桃符也。自入腊以后,即有文人墨客,在市肆檐下书写春联,以图润笔,祭灶之后,则渐次粘挂,千门万户,焕然一新。”很早时,读王安石“千门万户幢幢日,总把新桃换旧符”诗句,对“桃符”还不甚了解,多年后才知道“桃符”其实就是一寸宽、七八寸长的桃木做的板子,古代人在上面写着神荼、郁垒两位门神的名字,或画上二神的图像,挂在门两旁,用来镇宅压邪的。自从蜀后主孟昶在桃符上写了“新年纳余庆,嘉节号长春”联句后,文人学士便群起效仿,把在桃符上题春联视为雅事,于是桃符就慢慢换成了春联。 但春联真正盛行还是明代。据史书记载,明太祖朱元璋酷爱对联,不仅自己挥毫书写,还常常鼓励臣下书写。有一年除夕,他传旨:“公卿士家,门上须加春联一副。”初一日太祖微服出巡,看见交相辉映的春联感到十分高兴。传说他行至一户人家,见门上没有春联,便问其故。原来主人是个杀猪的,正愁找不到人写春联。朱元璋当即挥笔写下了“双手劈开生死路,一刀割断是非根”的春联送给了这户人家。想不到给我印像十分草根的朱皇帝的附会风雅,让写春联成了至今不衰的风尚。 牛年将逝,虎年将至。街上卖春联的,早就把印制的春联挂满街的两旁,但我看到千篇一律、毫无笔锋的春联,还是决定亲自动笔写一幅。 上联是:牛乘捷报辞胜岁
下联是:虎挟雄风跃新程
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