我家庚子鼠年的端午节
2020-09-15叙事散文无双
我家庚子鼠年的端午节文/无双五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水竞赛忙。
端午节，是每年农历五月初五，端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了“端午”。端
端午节，是每年农历五月初五，端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了“端午”。端
我家庚子鼠年的端午节
文/无双 五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水竞赛忙。 端午节，是每年农历五月初五，端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了“端午”。 端午节起源于中国，最初为古代百越地区崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，后因战国时期的楚国诗人屈原在这天跳汨罗江自尽，作为纪念屈原的节日。端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。 在中国历史上，屈原是一位深受文人推崇的伟大诗人。两千多年来，人们对屈原无端受到谗邪小人的中伤和昏庸的楚怀王的放逐深表同情。屈原在流放过程中，又目睹了楚国的危难和“民生之多艰”，因而带着满腔的愤懑投汨罗江自杀。抱石投汨罗江而亡，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 于是后世之人写了无数的诗歌来纪念这位伟大的作家。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。 伍子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。 孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。 作为中华民族的传统节日，端午节所包含的人文内涵，绝不仅仅是吃一个粽子。喝雄黄酒，挂艾叶，赛龙舟这样的习俗，加上以血肉之躯作为灵魂之祭的爱国诗人屈原，使得“端午”早已化作了我们民族内心深处的浓浓情结。 传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。 一家人围坐在一起，包包粽子，插上艾草，是我们关乎童年过节的朴素回忆。 小时候，每年都是妈妈包粽子，那时很少用马莲，只是用线绳捆绑。妈妈在包我在旁边学，弄得满那都是米。那是一种接着地气，散发自然香氛的柔软记忆，贯穿着中国人节庆中的依稀眷恋。 后来自己有家了，每年都是我包粽子。学母亲的样子，每年都不嫌麻烦，买江米、大黄米，泡粽叶和马莲。闻着粽叶的香气，触摸糯米的莹白，感受马莲的缠绕。我们家人和孩子太姥、孩子爷爷奶奶一起大家共同过节，其乐融融。 现在老人们都驾鹤西去多年，我们也都成老人了。 今年由于有新冠疫情，弟弟都好久没来我家吃饭了。社区控制得很严，没有通行证进不来，前几天刚松些，弟弟开车从他单位医院来给我家送粽子，既使进家坐下也一直戴着口罩，不肯吃东西，更别说吃饭了。由于弟弟早在十多天前就送来二十多个粽子，另外亲戚也给拿来的粽子，这样今年自家就不包了。 今天去甜迪超市买了二十个鸡蛋，今晚晚煮好茶叶蛋。明天一早早点起来，去早市买艾蒿，插艾叶，挂苹果葫芦。给大女儿脖子、手脖、脚脖都系好自己配的五彩线。给小女儿的，留起来等啥时候疫情过去回来再给她。 端午节毒气伤人，需要插艾叶、挂菖莆、喝洒雄黄酒等，以驱毒避邪。 有不少人又要在互祝＂端午节快乐！那可就错了！端午节不能互祝快乐的，最多互祝＂端午安康＂因为端午节是个祭祀节日，这天伍子胥投钱塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨罗江。五月初五是毒日，是个悲壮的日子，是祭祀日子。所以非遗专家杨广宇教授说，要扫扫盲了，不是所有节日都给互祝快乐，如清明节、端午节！只能互送＂安康！ 回家早上吃粽子、茶蛋、喝奶。
洗各种菜、水果消毒、收拾鱼、切肉，准备晚上做菜。做大米小米黄米、大枣、葡萄干饭。做黄花鱼鱼汤炖豆腐、肉片炒辣椒、花生米、柿子炒鸡蛋。喝红酒，举杯祝福节日安好！ 过端午节了，端午节安康！
20200624
文/无双 五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水竞赛忙。 端午节，是每年农历五月初五，端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了“端午”。 端午节起源于中国，最初为古代百越地区崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，后因战国时期的楚国诗人屈原在这天跳汨罗江自尽，作为纪念屈原的节日。端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。 在中国历史上，屈原是一位深受文人推崇的伟大诗人。两千多年来，人们对屈原无端受到谗邪小人的中伤和昏庸的楚怀王的放逐深表同情。屈原在流放过程中，又目睹了楚国的危难和“民生之多艰”，因而带着满腔的愤懑投汨罗江自杀。抱石投汨罗江而亡，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 于是后世之人写了无数的诗歌来纪念这位伟大的作家。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。 伍子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。 孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。 作为中华民族的传统节日，端午节所包含的人文内涵，绝不仅仅是吃一个粽子。喝雄黄酒，挂艾叶，赛龙舟这样的习俗，加上以血肉之躯作为灵魂之祭的爱国诗人屈原，使得“端午”早已化作了我们民族内心深处的浓浓情结。 传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。 一家人围坐在一起，包包粽子，插上艾草，是我们关乎童年过节的朴素回忆。 小时候，每年都是妈妈包粽子，那时很少用马莲，只是用线绳捆绑。妈妈在包我在旁边学，弄得满那都是米。那是一种接着地气，散发自然香氛的柔软记忆，贯穿着中国人节庆中的依稀眷恋。 后来自己有家了，每年都是我包粽子。学母亲的样子，每年都不嫌麻烦，买江米、大黄米，泡粽叶和马莲。闻着粽叶的香气，触摸糯米的莹白，感受马莲的缠绕。我们家人和孩子太姥、孩子爷爷奶奶一起大家共同过节，其乐融融。 现在老人们都驾鹤西去多年，我们也都成老人了。 今年由于有新冠疫情，弟弟都好久没来我家吃饭了。社区控制得很严，没有通行证进不来，前几天刚松些，弟弟开车从他单位医院来给我家送粽子，既使进家坐下也一直戴着口罩，不肯吃东西，更别说吃饭了。由于弟弟早在十多天前就送来二十多个粽子，另外亲戚也给拿来的粽子，这样今年自家就不包了。 今天去甜迪超市买了二十个鸡蛋，今晚晚煮好茶叶蛋。明天一早早点起来，去早市买艾蒿，插艾叶，挂苹果葫芦。给大女儿脖子、手脖、脚脖都系好自己配的五彩线。给小女儿的，留起来等啥时候疫情过去回来再给她。 端午节毒气伤人，需要插艾叶、挂菖莆、喝洒雄黄酒等，以驱毒避邪。 有不少人又要在互祝＂端午节快乐！那可就错了！端午节不能互祝快乐的，最多互祝＂端午安康＂因为端午节是个祭祀节日，这天伍子胥投钱塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨罗江。五月初五是毒日，是个悲壮的日子，是祭祀日子。所以非遗专家杨广宇教授说，要扫扫盲了，不是所有节日都给互祝快乐，如清明节、端午节！只能互送＂安康！ 回家早上吃粽子、茶蛋、喝奶。
洗各种菜、水果消毒、收拾鱼、切肉，准备晚上做菜。做大米小米黄米、大枣、葡萄干饭。做黄花鱼鱼汤炖豆腐、肉片炒辣椒、花生米、柿子炒鸡蛋。喝红酒，举杯祝福节日安好！ 过端午节了，端午节安康！
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