以物质诱之

本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-17 20:26 编辑 <br /><br />　　写下这个标题我就哑然失笑了，我那个最可爱的女友，因孩子一直找不到合适的人带，最后终于解决了的时候，问及她办法时，她脱口的那一句“以物质诱之”，让我大笑不止。因为来领孩子的人就是她的母亲，倒不是说她母亲是一个贪财的人，只是这对于事物本质的认识上的一针见血，让我颇感意外。骨肉的亲情是无法用金钱来衡量的，可生活中的很多例子让我不得不信那一句“人为财死，鸟为含食亡”的格言来。
　　在那些物质匮乏的时代里，我们大部分的精力都用来满足食物的需要，所以我们的祖辈们日夜的劳作，只是为了能填饱肚子解决温饱问题。如此简单而艰苦的生活，耗去了他们毕生的心血，那时候过年成了孩子们最盼望的事情，因为可以穿新衣服，吃上美味可口的佳肴。祖辈们最大的焦虑莫过于粮食的短缺，每逢刮风下雨时，视察地里的庄稼成了他们的头等大事，风调雨顺便是他们一生最大的祈求和快乐。
　　尽管我们现在能过上好日子，除了物质以外，我们还追求着精神上的富足。可对于物质的渴望还是充斥着我们整个的人生，有时我们也甚至会思量着，多余的钱财只能用来购买多余的商品，但欲望的陷井总是一再的充满诱惑。海尔冰箱那一句“没有最好，只有更好”的经典广告词，最能说明我们向往更美好生活的愿望和承诺。所以我们为物质而奋斗了一生，尽管我们也知道“弱水三千只取一瓢饮”的道理，可还是无法阻止我们对大海的向往。
　　我们无法抵制住物质的诱惑，可很多时候我们又无法做一个称职的君子。当有人有了权位以后，这种贪婪的本性就更有一个发挥的平台，既然有所好者就必然有投其所好者。市场经济呼喊着的“双赢”就这样有了新的诠释。在大厦未倾之前，一片繁华盛世粉饰着太平。我们习惯了生活在这样的世界，正直与正义在我们的眼皮下一遍遍的被糟蹋，我大声的呐喊，可没有人能感受我的无力与苍白。
　　很感叹陶渊明老先生“不为五斗米而折腰”的气节，当现代人都愿意为此装聋作哑的时候，我也就变成了一只沉默的羔羊，可我居然听到有人在赞扬着我的美德。又质疑了，说如果是五十斗五百斗呢？所以才有了网络里“女人无所谓正派，正派是因为受到的引诱不够；男人无所谓忠诚，忠诚是因为背叛的筹码太低”。有一故事是说两铁哥们在一起为此打赌，要拿其中一人的老婆当作活教材。那男人对自己的老婆信心十足，以为平日的恩爱与和谐便是胜算的砝码。他站在门外听，哥们儿进了他家，以温软的话语诱导这个自己平日称嫂子的人，然后说自己太寂寞了，愿意出五百块钱请嫂子陪他一夜。嫂子勃然大怒大骂他是畜牲，门外站着的人得意极了，那哥们又厚着脸皮说愿意出五千，这次嫂子没骂他了，声音也小了很多，迟疑着，但还是不肯。他又说愿意出五万，嫂子语气完全软下去，说就这么一次，以后再不行。门外的人推门进去，一个耳光扇在了老婆娇嫩的脸上。这又是物质惹的祸，原来人们在意的只是量的多少，而不去管质的本来。五十步与一百步在本质上是没有差别的，可在数量上还是有些争议的地方。这要看人们习惯于以什么们的思维方式来思考问题了。是人总有自己的弱点自己的隐痛，所以人们习惯用物质去达到自己的目的，这倒不失为了一个最有效的方法。
　　我不敢唱高调说自己是一个谦谦君子，但我却绝非是一个小人，不过是个小女人而已，并且总以一个小女人的角度来感知着这个世界。女人对于物质的渴望与贪恋程度是远远大于男人的，并且女人喜欢贪些小便宜，所以总是会为了商家花样百出的送礼活动而不理智的去消费。这种与生俱来的怪癖赚足了商家的口袋，却无法让女人理智起来。钱很俗气，这是我们常说的，可我们无法不落入俗套，在我们的生活没有富裕到可以不过问钱的时候，我们还是一个市井的小女人。宋美龄女士一生之中只过问了一次钱，她高贵的活了一生，豪华而奢靡的一生。我无法得知，物质对她来说意味着什么，或许什么也不是吧。
　　蚂蚁一点点搬运着食物，我们用一小块面包屑就可以让它忙活一整天，物质对它来说是最重要的。所以它不惜冒着生命的危险，想要活命想要填饱肚子。我告诉年幼的孩子不要去打扰它们的生活。我总是在对自己的生活状况感到稍微不满的时候，走到它们的身边，感受它们的生活与忙碌，用心去倾听它们的窃窃私语。回来就能顿悟一些浅显的道理，所以我一度曾爱上了蚂蚁这种卑微的动物。
　　可物质终究还是我最亲密的爱人，我无法离开它们的呵护与关爱，所以我会在得到意外的礼物时欣喜甚至是惊喜。有时那个小东西也许就值那么一点点的碎银子，可我却喜欢这种心情。所以总喜欢被别人以物质诱之，也喜欢用物质去诱之别人，落得个皆大欢喜，常在送出玫瑰后留恋自己手上的余香。
　　以物质诱之，到底会有什么样的后果呢？爱一种东西并没有错，可凡事只能适可，这个度就要看我们如何把握了。