门前一只猫

本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 01:58 编辑 <br /><br />门前一只猫
　　她就在我门前叫，高一声低一声，几多哀婉。我就不免动心，开门看她一眼。听到开门声，又见我出来，她倏地躲开几步距离，却又不走，转头来，又哀哀娇声。我向她示好笑笑，又招一招手，她就往前几小步，侧了头又“眯呜”一声，就似有一把小手在腹中，绕了柔肠，轻轻一拉。
　　我猜她无家可归，或许受了什么委屈，负气出走。到现在，看看日色又西，今晚月黑露冷，才来就我篱下。唉，世间多少伤心事，为谁长恨到天涯？我就转身回来，才蒸好的馒头，取了一块，出门放到门边，请她努力加点餐饭吧。
　　她又“眯呜”一声，轻轻款款的迈步过来，嗅嗅，又用前手拨弄两下，似乎再摇摇摇头――不感兴趣，吃不下。又抬了头，朝我“眯呜”，如嗔似怨。我知道她在说，怎么就给这个？有鱼没有？新鲜点的肉也可？嗯？
　　我不禁讪然一笑，转身，回屋，该干嘛干嘛，不管她在外面“眯眯呜呜”。我这时，才想起，她也许并非伤情流浪，看她身材适中，不胖不瘦，饮食调理的应当不错。看她又衣着光鲜，也并非是受了委屈，无家可归。也可能不过是，在家里闲着没意思，出来随便散散心，自己随意想出来找点野食吃，也不管家里有人正心急火燎的盼她回去一起开饭。
　　她不希罕我的干巴馒头，我也再相信她的楚楚可怜。
　　我对猫本没有什么好印象。好象是缘由于小时候听我外婆讲，“猫是奸臣，狗是忠臣”。狗从不嫌家贫，别说吃馒头，就是吃窝头，喝刷锅水，也不离不弃的。猫不行，你就是好吃好喝好声气，也甭想让她有情有义。在她眼里，只管自己高兴，不顾别人伤心的。
　　也许是因为少不更事，把什么都想的那么明白清楚。大一些才明白，有时候喜不喜欢，真得没有那么简单。
　　读《聊斋》，里面有个词叫做“胭脂虎”，真真难为了蒲松龄老先生，怎么把个千姿百态、千娇百媚的“胭脂”就和威风凛凛“虎”连到了一起。他在里面讲了一个惧内的书生的故事。说他的老婆经常对他大发虎威，轻则斥骂掌掴，重则刀剪入肉。有人嘲问，答曰：爱其美也。“爱”她的胭脂美艳，就甘愿“受”她的虎爪虎牙。且不是“忍受”是“享受”。
　　一伟人也仇猫，据他自己说，直接的原因是自己爱着的兔子和隐鼠，这两样的死都疑与猫有关，更有深层次的原因是猫的性情“颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同”；其次就是猫有“一副媚态”； 尤其是在他们配合的时候。但我之所以打的原因并非因为他们配合，是因为他们嚷，嚷到使我睡不着……“我曾经害过猫，平时也常打猫，”“……用长竹竿去攻击他们：“……愈加巧妙了，能飞石击中他们的头，或诱入空屋里面，打得他垂头丧气。”而且还说：“这作战继续得颇长久”。
　　然而，这不禁让我想起伟人的另一篇文字：说许仙要娶白娘子了，白娘子就喜欢许仙，许仙也自要娶他的妖怪，与别人有什么相干？那个叫做法海的却要横来干涉？为什么呢？我看他倒是自怀着一种嫉妒罢了。――和尚不能娶老婆，所以看到别人娶，他就不高兴。要大动干戈，当然还要寻了些高尚的理由来。
　　两段文字一比较，我们也不妨给伟人老师开个玩笑，他听到猫在配合时，就睡不着觉，要用长竹竿去攻击，这里面是不是也有些嫉妒的成分呢？
　　男女大妨，正是因为男女大欲。这方面敢说的不一定敢做，敢做的也不一定敢说。60多岁的李敖算个英雄，他让女记者坐在腿上才好采访；80多岁的文怀沙也可以算一个，听说对方要采访他了，先问，“你漂亮吗？”他曾经自言语道，平生功业，“半为江山半美人”。写到此处，我也可好用曹孟德诗句一誉了“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”。
　　在这方面朱熹就不行。所说，当年朱夫子已经功成名就了吧。他就喜欢了当时的一名美女，可人家早已芳心他许。使尽的软硬手段，人家只是不给面子。朱夫子就恼羞成怒，好像最后给人家罗织了个什么罪名，给害死了。大圣人也有卑鄙无耻的时候，后人多不提及，一是记录者“为尊者讳”；二就是说起来时，也往往加一句，“红颜祸水”。朱夫子曾有句，“书册埋头何日了，不如抛却去寻春”。听来是老实话，是“人欲”，见道语，但打死人，真的很没“天理”。
　　房前屋后，树下花前。猫儿在前面跑，狗儿在后面追。跑的慌慌张张，追的气势汹汹。前面猛的一个急刹车停住，转身大叫，有时还要挥爪往狗鼻子上，狠狠一下。后面的也就一声惨叫，悻悻而退。过不一会，又前跑后追，乐此不疲。这就是人间一景：我不敢说，什么像极了什么？什么又像什么？说出来得罪人，当然自己也逃脱不得。