又到韶山一日游
2020-09-24叙事散文朱荣华
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 00:42 编辑
又到韶山一日游 国庆六十周年前夕,到了长沙,因为离韶山并不远,交通也十分的便利,所以又一次来到已故的两位伟人的故居看看。从长沙上车,那导游就
又到韶山一日游 国庆六十周年前夕,到了长沙,因为离韶山并不远,交通也十分的便利,所以又一次来到已故的两位伟人的故居看看。从长沙上车,那导游就
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 00:42 编辑 <br /><br /> 又到韶山一日游
国庆六十周年前夕,到了长沙,因为离韶山并不远,交通也十分的便利,所以又一次来到已故的两位伟人的故居看看。
从长沙上车,那导游就一路上为我们热情服务了,介绍得特别多的是神化了的毛泽东。也许他老人家在天之灵会不那么乐意的。
毛泽东、刘少奇,他们都是共和国的缔造者,开国元勋,国家主席。他们故居离得那么近,几乎可以走亲戚串门子,可后来,不知是为了啥,他们走得远了点,也许是一种必然,或是一种说是清的悲剧,我不敢探究,也不敢评说。
毛主席就曾在他的诗词里说过:“谁人能与评说?”。
想到他们的胆略、智慧、才干和创造的伟业,以及留给人类的精神财富,我们真的哪敢说三道四的呢。
与当年书生意气的大串联时候不同,这一次,因为是有点年纪了,也因为是山里人,是农民出身,我只对他们故居的环境,家居陈列多留了点心。
也许是两位伟人的故居所在吧,虽然也多了许多现代化的建筑,也多了许多的商业气息,可那里的生态环境确实保护得不错,让人平添了许多回归天然的感觉。
他们故居有一个共同点,就是天人合一,自然得体。
不论是刘少奇故居,还是毛泽东故居,都选择了青山环抱,背风向阳的地方修建房舍的。只是刘少奇主席的故居显得阴了点,是因为选择了三面环山的坳地的正中,而且前方没有毛泽东主席家的那么敞亮,加之刘少奇主席家还修了围墙和并不高大的大门,这就有点不够豁然了。而毛泽东主席的故居,虽然也是三面环山,但并没有选择在坳地的正中,而偏向靠右点的地方,因为前方较为开放,加之前面的荷塘和母亲为儿子专门挖的游泳池,还有那一连串的稻田,这就让人感到许多的开朗,可也正好映了左有青龙,右有白虎,后有玄武,前有朱雀的风水妙地之诀要吧。
——这就是我认为的天人合一,顺自然而成。
而我认为的自然成体,那是就他们家居格局的合理性和严僅性而言。
两家人的起居行住,卧室厨房,牛厩圈舍的安排,让人觉得并不拥塞,也无空隙;农耕用具,碓、臼、磨、风柜等一应俱全,还有酿酒设施,盛酒存酿之具也应有尽有,这就已经营造了一个中国传统的农耕社会的家庭完整一体的形式,当然,在那个年代,能这么自成一体的人家,可以说是家景较为殷实的了。
从这,可以想象,他们的老辈子人只想到,只需上市买点食盐,就可不与世事争锋了,也许他们并没有望子成龙,然而,两个少年却跨出了家门,走出了大山,成就了旷世伟业。
他们俩都为共和国的诞生作出了不可磨灭的贡献,特别是毛泽东,他不仅仅是一位卓越的领袖,也是举世瞩目的思想家,成了世界都不得不公认的军事家,是近代著名的诗人和书法家。
当然,人无完人,金无足赤,毛泽东虽然是伟人,可他的伟大和他的错误几乎是共存的,然而,因为他的伟大,他是那么容易被人们神化了。
在世之时,他就意识到这一点,所以有“高处不甚寒”的诗句。
也许,不少国人认为,神化才是崇敬的一种表达方式,对毛主席离我们而去还那么耿耿于怀,于是又一种神化又出来了。
到韶山旅游的人们都亲身领会过,导游们似乎为了猎奇,还是为了引发游客们的兴趣,或是为了迎合一种心理,总是以神化的毛泽东为主线而津津乐道。
毛主席诞辰百年时,为他的韶山立了一尊10·1米的铜像,在他们的导游演说中,从铜像的启运到揭彩的一整件事,都充满了神秘色彩。
运送铜像的大卡车从九江出发,到江西时,突然抛锚,一位师傅悟出了老人家要回井冈山看看呢,于是住了一宿,第二天早晨,也未进行检修的卡车一下子就发动起来了,车队又继续前行。
铜像工程竣工了,揭彩之日就要来临了,韶山周围的山上,满山遍野的杜鹃花也争相绽放了,那是12月的中下旬呀,就这么巧!
剪彩之时礼炮齐呜,人们翘首仰望高高的铜像;不知是谁一声惊呼,把人们的视线都引向更高的苍穹,天上出现了日月同辉的奇观。
其实,凭心而论,这些现象只不过是一种巧合而已,并不足奇。长途重负的几辆卡车,因为各种想不到的原因,有中途抛锚是常有之事,没什么奇怪的。
由于近年来气候变暖,杜鹃花和其它花卉一样,经常会提前开放,或一年开几次的也有。
而在一个月当中,农历的月初和月尾都有日月同辉的现象,只是人们没有时时抬头仰望,也就忽略了;只是那一天的日子选得太好了,1993年12月2 0 日正好是农历的十一月初八,时间也正合,位置也恰好,这才让人们看到了。
为了表达对老人的尊崇,说一说是可以的,但不要太神秘化了,否则会误导游人,还会适得其反的。
到韶山故居一看,我的第一个映像就是故居前那个游泳池被扩大了,堤坝也加高了。
主席从小就爱游泳,他那慈祥的母亲为了顺从他,就请人在自家的荷花池旁挖了一个大一点的水池,让儿子自由自在地在其间玩耍,想不到竟然练就了主席的体魄和毅力,更练就了他的豪情壮志。
走进故居的场院之中,我抬头瞻仰,突然有一个新发现,就在正房堂门的门头正中,有两个相隔尺许的突出的榫头,榫头上明显地凹印着八卦的“乾坤”符;对着来人,右为“坤”, 是六段,左为“乾”,是三连。
当然,那绝对不是主席小时候顽皮之作,而也许是他祖父手里就留下了。
听说,主席家原来是住在远一点的半山上,到他祖父手上才迁居至此,那屋,就是他祖父手里建盖的。
可见中国古老的易理在湘楚一带是根蒂深厚的,但绝不会因为有他祖父留下的这两道乾坤符,才使得毛泽东在日后得以坐天下,掌乾坤的吧。
在快到韶山的时候,导游一再叮嘱游客,切不可在韶山人面前说一些对主席不敬的话语,那是他们最不愿听的。这大家都理解,也没有必要在那里说些让人不高兴的话呀,可我后来却忘了。在快要离开的时候,我竟然在大厅里,当着很多人的面说:主席在世时没给你们多少财富,可他去世了,却给你们带来了不尽的财富呀。他们都看着我笑了,也没说啥呢。
的确是那么回事,他老人家一生节俭,严于自律,对家人、亲戚和家乡亲友的要求更严格。
坐江山了,还提出“两个务必”,他也那么做了。所以,那时的韶山人并没有得到什么特殊的经济优惠。
到如今,由于人们对老人的尊敬和缅怀,韶山四时游人不绝,旅游业为韶山人带来了源源不断的财富。
当然,和其它的旅游景区一样,韶山的物价也让人不容易接受,还有一些让人不快的做法,也会有损老人家在人们心目中的光辉形象。
每个来瞻仰旅游的人都想到:又不天天来,看在老人家面上,不计较了。
这些,老人家的在天之灵是不愿意看到的。日子久了,那些让人不快之事难免会传扬出去,对老人家的声誉,对韶山人都不好。
能改的还是要改一改为好,善于改正错误,不仅是一种美德,也是一种伟大,他老人家生前就曾几次改正了自己的错误,所以我们更觉得他与日月同辉。
国庆六十周年前夕,到了长沙,因为离韶山并不远,交通也十分的便利,所以又一次来到已故的两位伟人的故居看看。
从长沙上车,那导游就一路上为我们热情服务了,介绍得特别多的是神化了的毛泽东。也许他老人家在天之灵会不那么乐意的。
毛泽东、刘少奇,他们都是共和国的缔造者,开国元勋,国家主席。他们故居离得那么近,几乎可以走亲戚串门子,可后来,不知是为了啥,他们走得远了点,也许是一种必然,或是一种说是清的悲剧,我不敢探究,也不敢评说。
毛主席就曾在他的诗词里说过:“谁人能与评说?”。
想到他们的胆略、智慧、才干和创造的伟业,以及留给人类的精神财富,我们真的哪敢说三道四的呢。
与当年书生意气的大串联时候不同,这一次,因为是有点年纪了,也因为是山里人,是农民出身,我只对他们故居的环境,家居陈列多留了点心。
也许是两位伟人的故居所在吧,虽然也多了许多现代化的建筑,也多了许多的商业气息,可那里的生态环境确实保护得不错,让人平添了许多回归天然的感觉。
他们故居有一个共同点,就是天人合一,自然得体。
不论是刘少奇故居,还是毛泽东故居,都选择了青山环抱,背风向阳的地方修建房舍的。只是刘少奇主席的故居显得阴了点,是因为选择了三面环山的坳地的正中,而且前方没有毛泽东主席家的那么敞亮,加之刘少奇主席家还修了围墙和并不高大的大门,这就有点不够豁然了。而毛泽东主席的故居,虽然也是三面环山,但并没有选择在坳地的正中,而偏向靠右点的地方,因为前方较为开放,加之前面的荷塘和母亲为儿子专门挖的游泳池,还有那一连串的稻田,这就让人感到许多的开朗,可也正好映了左有青龙,右有白虎,后有玄武,前有朱雀的风水妙地之诀要吧。
——这就是我认为的天人合一,顺自然而成。
而我认为的自然成体,那是就他们家居格局的合理性和严僅性而言。
两家人的起居行住,卧室厨房,牛厩圈舍的安排,让人觉得并不拥塞,也无空隙;农耕用具,碓、臼、磨、风柜等一应俱全,还有酿酒设施,盛酒存酿之具也应有尽有,这就已经营造了一个中国传统的农耕社会的家庭完整一体的形式,当然,在那个年代,能这么自成一体的人家,可以说是家景较为殷实的了。
从这,可以想象,他们的老辈子人只想到,只需上市买点食盐,就可不与世事争锋了,也许他们并没有望子成龙,然而,两个少年却跨出了家门,走出了大山,成就了旷世伟业。
他们俩都为共和国的诞生作出了不可磨灭的贡献,特别是毛泽东,他不仅仅是一位卓越的领袖,也是举世瞩目的思想家,成了世界都不得不公认的军事家,是近代著名的诗人和书法家。
当然,人无完人,金无足赤,毛泽东虽然是伟人,可他的伟大和他的错误几乎是共存的,然而,因为他的伟大,他是那么容易被人们神化了。
在世之时,他就意识到这一点,所以有“高处不甚寒”的诗句。
也许,不少国人认为,神化才是崇敬的一种表达方式,对毛主席离我们而去还那么耿耿于怀,于是又一种神化又出来了。
到韶山旅游的人们都亲身领会过,导游们似乎为了猎奇,还是为了引发游客们的兴趣,或是为了迎合一种心理,总是以神化的毛泽东为主线而津津乐道。
毛主席诞辰百年时,为他的韶山立了一尊10·1米的铜像,在他们的导游演说中,从铜像的启运到揭彩的一整件事,都充满了神秘色彩。
运送铜像的大卡车从九江出发,到江西时,突然抛锚,一位师傅悟出了老人家要回井冈山看看呢,于是住了一宿,第二天早晨,也未进行检修的卡车一下子就发动起来了,车队又继续前行。
铜像工程竣工了,揭彩之日就要来临了,韶山周围的山上,满山遍野的杜鹃花也争相绽放了,那是12月的中下旬呀,就这么巧!
剪彩之时礼炮齐呜,人们翘首仰望高高的铜像;不知是谁一声惊呼,把人们的视线都引向更高的苍穹,天上出现了日月同辉的奇观。
其实,凭心而论,这些现象只不过是一种巧合而已,并不足奇。长途重负的几辆卡车,因为各种想不到的原因,有中途抛锚是常有之事,没什么奇怪的。
由于近年来气候变暖,杜鹃花和其它花卉一样,经常会提前开放,或一年开几次的也有。
而在一个月当中,农历的月初和月尾都有日月同辉的现象,只是人们没有时时抬头仰望,也就忽略了;只是那一天的日子选得太好了,1993年12月2 0 日正好是农历的十一月初八,时间也正合,位置也恰好,这才让人们看到了。
为了表达对老人的尊崇,说一说是可以的,但不要太神秘化了,否则会误导游人,还会适得其反的。
到韶山故居一看,我的第一个映像就是故居前那个游泳池被扩大了,堤坝也加高了。
主席从小就爱游泳,他那慈祥的母亲为了顺从他,就请人在自家的荷花池旁挖了一个大一点的水池,让儿子自由自在地在其间玩耍,想不到竟然练就了主席的体魄和毅力,更练就了他的豪情壮志。
走进故居的场院之中,我抬头瞻仰,突然有一个新发现,就在正房堂门的门头正中,有两个相隔尺许的突出的榫头,榫头上明显地凹印着八卦的“乾坤”符;对着来人,右为“坤”, 是六段,左为“乾”,是三连。
当然,那绝对不是主席小时候顽皮之作,而也许是他祖父手里就留下了。
听说,主席家原来是住在远一点的半山上,到他祖父手上才迁居至此,那屋,就是他祖父手里建盖的。
可见中国古老的易理在湘楚一带是根蒂深厚的,但绝不会因为有他祖父留下的这两道乾坤符,才使得毛泽东在日后得以坐天下,掌乾坤的吧。
在快到韶山的时候,导游一再叮嘱游客,切不可在韶山人面前说一些对主席不敬的话语,那是他们最不愿听的。这大家都理解,也没有必要在那里说些让人不高兴的话呀,可我后来却忘了。在快要离开的时候,我竟然在大厅里,当着很多人的面说:主席在世时没给你们多少财富,可他去世了,却给你们带来了不尽的财富呀。他们都看着我笑了,也没说啥呢。
的确是那么回事,他老人家一生节俭,严于自律,对家人、亲戚和家乡亲友的要求更严格。
坐江山了,还提出“两个务必”,他也那么做了。所以,那时的韶山人并没有得到什么特殊的经济优惠。
到如今,由于人们对老人的尊敬和缅怀,韶山四时游人不绝,旅游业为韶山人带来了源源不断的财富。
当然,和其它的旅游景区一样,韶山的物价也让人不容易接受,还有一些让人不快的做法,也会有损老人家在人们心目中的光辉形象。
每个来瞻仰旅游的人都想到:又不天天来,看在老人家面上,不计较了。
这些,老人家的在天之灵是不愿意看到的。日子久了,那些让人不快之事难免会传扬出去,对老人家的声誉,对韶山人都不好。
能改的还是要改一改为好,善于改正错误,不仅是一种美德,也是一种伟大,他老人家生前就曾几次改正了自己的错误,所以我们更觉得他与日月同辉。
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