渠水流，渠水长

本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 08:05 编辑 <br /><br />渠水流，渠水长

文⊙汤如浩

　　大门口的水渠间隔了大约一月余，又开始哗哗地流水了，那是一种轻盈的流水声，每天经过，无论清晨，正午，黄昏，还是夜晚，都能听到那种熟悉的声音。
　　尤其在清晨和黄昏，没有过往车辆和人流的喧嚣，渠水缓缓流淌的声音格外清晰和明澈。哗，哗哗；哗，哗哗，舒缓而又轻柔，是一种有节奏的律动，一波一波的，拂掠耳际的感觉，显得别一格，似乎“哗”是一撇，“哗哗”是一捺，一撇一捺，分明是一个“人”字，书写出端端正正的“水”字，是本分，它们可偏偏不，水流的奇怪就表现在这里了。
　　有的时候，我放慢步伐，贴近水渠的边缘，水流的声音就分外明晰了，哗，哗哗；哗，哗哗，水花微微泛动，跳跃，翻腾，变化都很微妙，无声息一般，但可以那种无时不在的流动的舒畅。渠壁上露出来的石块，都方方正正，潮润了；偶尔还有水花溅起，留下一圈淡淡的水渍，悄然远去，这时的声音更细微，浅尝辄止的意味，是猫步走过的迹象。
　　这些我都很熟悉，于是，我很在意这种声音。
　　虽然这些年有些淡忘了，但听到这样徐缓有度的水流的声音，我还是很怀念过去的那些日子。河西高原水的缺乏，注定了多年之后我还有着如此的念想，也注定使我的记忆活泛起来，这么多年了都是如此，是没有办法改变的。
　　夏天的时候，水流从弯弯曲曲的水渠再一次欢快的奔来，哗，哗哗；哗，哗哗，对我们的格外垂青。孩提的日子，总会在这样的日子里早早准备好，浇菜园、浇白杨树、浇大蒜地蔬菜地，主要是浇庄稼。这个时候，浇灌庄稼已经是二水。头水是要再早一些的。浇水当然主要是大人们的事情，大人们穿着高统雨靴，浑身泥浆，在地畔吆五喝六，要把麦苗、洋芋苗、青稞苗等等统统浇灌一遍，唯恐遗漏一块地角，忙碌得不亦乐乎，晚上也不例外，没有星光的深夜，他们腰间别着三接头的手电筒，一整夜跑来跑去，开沟，对坝，引水，眼睛通红，头发高扎，活脱脱一副活鬼相，看了叫人害怕。一两个昼夜，浇水就结束了，他们回得家来，一饭锅茄辣子汤面条，一会工夫就消灭殆尽，而后是倒头一两天的呼呼大睡；在于我们，更看重渠水到来时嬉戏的自由。这个时侯，我们可以堂而皇之褪去身上的衣物，光着身子，赤着脚丫，提了小水桶很夸张地走到水渠里面，站定，弯腰，让冰凉的渠水冲刷赤裸的身体，用一个爽字来形容，一点不为过的。打水，上岸，然后跑到后院，慌慌张张倒掉，又是一路小跑，浑身上下一片精湿，名其名曰干活，其实，和水融为一体，那种快乐是无以言表的。
　　渠水是从很远的雪山那边流淌过来的。渠首的地方叫玉带河，那么美的名字。大哥年纪大一点，曾经去过渠首清淤，回来之后说那儿有多好多好，树多草密，细水长流，野花峻树，多得数不胜数，还有野兽飞禽，山雀，野狐，锦鸡，运气好一点的时候，雪豹出没的影踪，会被一些人捡拾到眼中，在别人面前津津乐道。我所不能释怀的，他们甚至可以吃到“珀蟠”（音），酸酸甜甜，味道好得一塌糊涂，这样一来，我们的口水就可以连绵不断地流出来，持续好长时间。我长大之后，才知道所谓“珀蟠”，原来就是野草莓，长在灌木和草丛中，像一个个害羞的小姑娘，深红的浆果鲜艳欲滴，的确是一种很美的野生水果呢。但大哥没有给我们带回来，除了嗔怪大哥外，再没有什么来弥补，母亲在旁边帮腔，大哥就在那儿傻笑，野草莓原本是稀有的东西，那么多人去清淤，一人采一颗，怎么能带得回来呢？
　　渠首的地方叫玉带河，渠却叫义得渠。这些是大哥告诉我的。大哥小时候读书不太得法，在村中戴帽初中勉强毕了业。上学期间，一度还被在村学中教书的父亲严重体罚，可谓苦不堪言。有一次甚至被父亲拧烂了耳朵，鲜血淋漓。祖父当时还健在，闻讯后拄着拐杖来教训父亲，由此他们父子还发生了一番口角。子不教，父之过，父亲得理不让人，祖父的白胡子高高翘起，生气得厉害，父亲在其他事情上似乎从来没有让祖父尴尬过，可关于大哥读书不争气的惩罚权利，他寸土不让，祖父甚至抡起拐杖劈向父亲，但他最终没有说得过父亲，他颤颤巍巍离开的身影，我至今还记忆犹新。从渠首归来，大哥终于有了炫耀的资本，老在我们面前显摆，说我书呆子不知道的也很多。大哥说，渠首那儿有一块很大的青石，青石上刻写着两个红色大字：义得。而这两颗漂亮的大字，则出自于我们村的一位杨姓的老秀才之手。老秀才我是知道一二的，当时他们的家族还被称为地主，而老秀才自己，在更早一些的时候，已经被批斗跳水渠致死了。《黔娄子》里说：“甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫困，不汲汲于富贵，求仁得仁，求义得义，以康为溢，谁曰不宜！”义得二字的出处，大约如此。而命名此渠的缘故，说是由于清末民国初年，玉带河下游，各村水事争讼不断，甚至大打出手，闹出人命。杨秀才德高望重，出面调停，终不负众望，平定了事端，最后欣然命笔，写下“义得”二字，从此安然无恙矣，各村享受太平至今。只是老秀才最终迂腐，还是被那一段时代洪流给淹没了。
　　平常我们看到的当然都是支渠，是水渠中的儿童。干渠当然是大人了，到处都比支渠大好几个个儿，宽，深，陡。就像益民东干渠，渠底在一米多，渠面则在两米多三米，深可能也不下两米。双树寺水库水量充沛的时候，益民东干渠满满一渠浊流，大老远，就听得见渠水声如洪钟，雷霆一样，宛然是惊涛骇浪，那其实是非同一般的。河西高原的人们没有见过大江大河，以为这就是最大的水流了，习惯上把它叫做洪水大河。除此之外，像童子坝东西干渠，小都麻东西干渠，海潮坝东西干渠，等等，规模也不同寻常，河西高原的绿洲，都是由它们浇灌的，甚至北部滩荒滩上新建的的果园苗圃农场移民新村，都有它们的功劳。我最熟悉的义得干渠，当然不过是它们当中的中不溜儿吧，但那时候也觉得不同一般。
　　夏天，我们到渠西放牧，必经之路就是从义得干渠跨过去的，水泥砌就的小桥狭窄，骑在高高的马背上，低头看湍急的水流，总会感觉到一阵的眩晕。大人们最常吩咐的一句话，就是要我们不要到干渠里“打澡”，举例也很恐怖。比如某某村谁谁家的孩子，打澡时被水流冲走，第三天才在北部滩发现，肚儿鼓鼓，装满了渠水；某某村谁谁家的媳妇，和丈夫斗气负气跳入干渠，等救出来已经被水泡成发面馒头；某某村谁谁家的傻子，以为水渠也是可以玩耍的地方，等他想清楚这地方是不可以轻而易举就能进入时，连他喊救命的机会都没有了，等等。所以，牲口在草丛间悠闲吃草的当儿，坐在齐人高的芨芨草丛，嚼着翠绿豌豆豆荚或者野生的茴香草，我们在水渠边观看翻腾跳跃的渠水，觉得简直神奇极了。渠首就在南方，就在雪山的脚下。天空高远澄澈，湛蓝无暇，是有意清洗过的模样。雪山莹白的顶峰举头可见，山腰深蓝，可以看得见星散的云云杉，庄稼从雪山脚下一直蔓延到我们的身边，而且又向更远的北方迤逦而去。田野是庄稼的大集市。银光闪闪的青稞的芒，随微风微微晃动，像波浪一样，随时会改变流动的方向，似乎在炫耀其油光可鉴的特质；小麦的麦穗是淡绿的，颗颗向天昂立，叶片深绿，片片下垂，不偏不倚，端庄有加，有一股子富贵气；金黄色的油菜花的面积最大，铺天盖地，一点也不夸张，其他的植物似乎都变成了点缀，我想这样大面积的金黄色泽的堆积，连最高明的画家也感觉到棘手吧，怎么在调色板上调配出如是的颜色，描绘出如此的画面呢？我们谁也不是画家，鸟鸣声和流水声的会合，已足以让我们痴迷，要知道，在严重缺水的河西高原，眼睁睁看着大片的水流从眼前白白流过去而不敢涉身其中，那种遗憾是什么样子那种抓耳挠腮是什么样子，就可想而知了。
　　张六子的媳妇跳水渠可是我们亲眼所见。张六子是我家的邻居，那几年张六子年年到外面搞副业，挣了不少钱，据说已经是“万元户” 了，家中都买了两辆“红旗”牌的自行车，他的媳妇上地薅草割草打农药，都是骑自行车去的，铃铛一响，风光无限，引得了好多人羡慕的目光。但是，家家都有一本难念的经，可不巧，他们家就出事了。那一天，牲口照例被我们赶到荒滩上吃草，我仍然在义得干渠边痴痴发呆，有些人在草地上摔跤，有些人捉马蜂玩，还有几个家伙把赵家永春裤子脱了，将他拴在了芨芨草丛上，逼着让他叫爹，总之乱乱混混，也热闹得很。忽然一阵大呼小叫，随后我们看见张六子的媳妇飞奔而来，她的屁股后面跟着一群人，张牙舞爪，大呼小叫。还没有等我们反应过来，只听得一声“扑通”， 张六子的媳妇的身影，就消失在水渠中。后面的人都傻了，面面相觑，不知所措。我们几个慌忙跑到出事的地方，只看见有两只手臂在拼命抓挠，口中大叫“救命”。有一个大人大喊：“取笼头！”我们好几个都跑过去慌慌张张取下牲口头上的笼头，抱着一大堆跑过去。大人们追，我们也跟在大人们后面，顺着水流往下追，从岸上往水中扔牲口笼头。追击了好长一段时间，张六子的媳妇终于抓住了笼头，水淋淋地从水中爬将出来，趴在岸边，呕吐不止，嚎啕不止。她的一截肚皮和腰身裸露出来，白得耀眼。大人们把我们赶开，背着女人，一会儿就不见了。事后大人们说张六子的媳妇跳水渠，缘由是因为张六子的“作风问题”，我们就纳闷了好长时间。
　　好多年没有特意的留意水渠和水渠的水流了，忽然记起了这些，就拉拉杂杂写出来了。就在我写这些文字的时候，又听说某一所小学的学生，因为没有按时完成作业，老师告知了家长，家长怪孩子不争气，狠狠教训了一番，结果他就跳益民干渠自杀了。一朵鲜花凋谢了，我们只有扼腕叹息。我们那时候孩子与水渠之间发生的，都纯属意外。而现在，类似的关于孩子的事情很多，可他们做的都和成人的类似，我也说不清是怎么回事。据说家长已然迁怒于老师和学校，我也感慨多多。