桐花垂垂香满空

桐花垂垂香满空

　　在我的心目中，泡桐树，就是生长在鲁北平原上的“攀枝花”，因为北方所有开花的树木，没有谁比它更高大的了。先叶而开的泡桐花，轰轰烈烈，一树芬芳。近瞧象一串串紫喇叭对空而吹，远观似一团紫雾萦绕树冠，令我想起蒋溥《桐花歌》中的诗句：“桐阴瑟瑟摇微风，桐花垂垂香满空。”
　　最初听说泡桐，是因为兰考出了位“县委书记的好榜样”焦裕禄，为了防风固沙，焦裕禄号召兰考人广植泡桐树，还亲手种下泡桐，并在泡桐树旁留影。后来焦裕禄得了肝癌，死前立下遗嘱：死后埋在兰考，要在地下看着泡桐成林。焦裕禄死后，兰考人民含着热泪为他送葬。在他的墓旁，人们种下了四十多株泡桐树，让泡桐伴着焦裕禄长眠。为了纪念焦裕禄，兰考人称他生前种植的泡桐为焦桐。
　　兰考人种植泡桐，改善了生态环境，或许正是受其影响，鲁北平原也开始种植泡桐树。我曾和同学们一起去公社林场义务劳动，除了有给幼树剪枝的，大部分人被分派繁育泡桐树苗。在挖好的浅沟内，将一段段泡桐树根，按二尺左右距离插进土中，然后再浇透水。头一回用泡桐树根育苗，既感到新鲜，又有点怀疑能否真长出苗来。后来经过公社林场，特意去看了看，发现和同学们共同育下的泡桐树苗，已经整整齐齐的长的人头高了。以后，泡桐树就成了鲁北平原上的常见树木。现在，如果见到两人合抱的粗大泡桐树，大约多是我上学那时候栽下的吧？
　　泡桐与梧桐、油桐原生我国，是很古老的树种。据《史记·晋世家》记载，周成王曾戏削桐叶为珪，赠给其弟叔虞，同时封叔虞在唐地，后世遂以“桐珪”代指帝王的封赐。所以，南朝梁时代的沈约，有“微叶虽可贱，一剪或成珪”的诗句，珪为古代帝王诸侯举行礼仪时所用的玉器，为上尖下方长形玉板。周成王顺手摘桐叶戏剪为珪，足见那时植桐的普遍了。隋代诗人魏澹在《咏桐》中，也记录了周成王削桐为珪这典故：“本求裁作瑟，何用削成珪。愿寄华庭里，枝横待凤栖”。瑟为乐器，似琴。古代人常以桐木制琴瑟，王充在《论衡》中也曾记录“神家皇帝削梧为琴。”故有人称桐树为琴材。北周人庾信，在《咏树》诗中言称：“枫子留为式，桐孙待作琴。”古人将桐树的小枝称为桐孙，也证实古人的确是以桐木为琴瑟之材。诗中“枝横得凤栖”这美好期望，可能就是桐树能引凤凰来的原始出处。虽然《诗经·大雅·卷阿》中云：“凤凰鸣矣；于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”只是说梧桐丰茂，引得凤凰啼鸣，但无凤凰栖树的意思。而杜甫《秋兴》中有句“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”，虽然明确，但时间上却略晚于《咏桐》。
　　初见泡桐花，发现它很象鲁北平原随处可见的地黄的花朵，小时候，我们将地黄混称为“酒壶棵”，原因可能是它的花萼为钟筒形，象壶嘴吧？地黄基生如莲，抽葶开花，那一串紫喇叭花朵，对孩子们颇有诱惑力，因为把它的花朵摘下来，吮吸蒂处，有一丝丝甜味。有时候，孩子们也将地黄肥大的根挖出来玩，不知道这根就是中药材。地黄全株密被白色长腺毛和长柔毛，因此也有人称地黄为毛地黄。当我了解到泡桐的别称除了紫花树，大果泡树、空桐木，还叫毛地黄树时，不由会心而笑了。后来才知道地黄和泡桐，竟然同为玄参科植物，难怪它们的花朵如此相像呢。
　　在小城安家后，紧邻的岳父种泡桐，我也种了四棵泡桐。北房只两间，院长却有11米，在县城，这院子算是大的了。泡桐按照房前三株，南门边一株的布局栽种，几度春雨摇风，四株泡桐便蓬蓬勃勃的吐绿展翠了。泡桐的生命力让人感到惊讶，只二三年，便长成了碗口粗，高丈余的大树。亭亭耸立，绿柯荫宇，夏日室内仿佛装了空调般凉快。南朝梁代的萧纲，在《纳凉诗》中说：“避署高梧侧，轻风时入襟。”可见古人早知种下桐树，便有清润含裳、桐挂凉月了。泡桐树叶，轻摇如扇大，叶跳碎珠，最能听雨。所以陆游曾说：及时小雨放桐叶。所以曾几也说：五更桐叶最佳音。家有四株泡桐，浓绿高生云外，每逢疏雨滴梦，真让我听来有点点滴滴大如盘的感觉。清早时刻，鸟鸣晨钟，外出跑步，多亏来树上栖居过夜的众鸟再三敦促呢。
　　十年树木，此话不假。儿子十岁时，院内的四株泡桐都已过搂粗，两边的院墙都被它挤歪了。听从岳母建议，决定将其处理掉。乘下乡工作之便，给做木器加工的李万欣厂长说了意图，他言称做组合家俱，正需要这样粗的泡桐木，很快派了车和工人，刨的刨，锯的锯，只半天功夫，便把小院清理得一干二净。小院里少了四株高大的泡桐树，顿时显的光秃秃的。按市场木材价格折算，四株泡桐得款上千元。又添了些钱，换得一套精美的组合家具，现在，这套组合依然在为我的小家服务，过季被褥衣物存放其内，室内就显的格外清爽。
　　眼下，又是桐花垂垂香满空时节。下班后去幼儿园接孙女，特意带她去看泡桐花。树上紫花含香，树下落花铺地，孙女欢呼雀跃，或许她也感受到了泡桐花的美丽。中国古来便看重紫色，常用“紫气东来”期冀美好祥瑞。看泡桐紫花累累，我似乎明白了为什么桐树能引得象征吉祥的凤凰来了。
山东省宁津县工商局高迎春邮码：253400


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