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叙事散文

读书絮语

2020-09-25叙事散文杨纯柱
一我是一个一向“以阅读为乐”的人,在自己居住的小城,我是“自我加冕”的三大著名读者之一。我的业余时间,十之八九都无不以书籍为伴,书籍成为了我最亲密的好朋友,是我永远不离不弃的忠实情人,读书也是我最重要的生活方式。回望自己几十年的读书生涯,我
      一


   我是一个一向“以阅读为乐”的人,在自己居住的小城,我是“自我加冕”的三大著名读者之一。我的业余时间,十之八九都无不以书籍为伴,书籍成为了我最亲密的好朋友,是我永远不离不弃的忠实情人,读书也是我最重要的生活方式。回望自己几十年的读书生涯,我不无惊奇地发现,除了在特定的时期,我读书不得不有着某种较强的目的性以外,我的大多数读书活动,则只是一种完全凭兴趣而为之的纯粹的消遣方式,是很少含有什么“功利”色彩的。然而正所谓“无心插柳柳成荫”,“功利”色彩极淡的读书习惯,却回赠给我若干喜出望外的丰厚回报。这就是不仅极大地丰富了我的精神生活,给我以最大的心灵愉悦和滋养了自己的精神气质,还根本改变了自己的命运,甚至让读书变成了我的“衣饭碗”。齐白石的祖母曾笑着对齐白石说:“过去我说过,哪见文章锅里煮,现在我看见你的画,却在锅里煮了!”在家乡父老的眼睛里,我这个经常手不释卷的“书痴”。也创造了一个“读书当得饭吃”的奇迹。

        二

   人生有味是读书。但由于读书境界不同,读书给人的感受可以说是千差万别的。有的人以读书为苦,有的人以读书为乐。有人嗜书如命,呼书为“友”,有人则视书如仇,恨之入骨。呼书为友者,才算得上心性散淡的真正的读书人,恨书入骨者,乃是将书作为一种谋食谋利的工具或敲门砖。我以为天下最惬意的读书,莫过于就是快乐读书。

   所谓快乐读书,就是以自娱自乐为目的之读书。这种完全为愉悦心灵而读书的读书,就是只读自己感兴趣的书。快乐读书的前提,就是要不带或少带直接的“功利”和“实用”目的,即不为升学就业而读书,不为加薪晋级的评职称而读书,也不为“求知”和“明理”而读书,更不为金钱美女而读书。换言之,只有纯粹的为愉悦心灵和精神享受的读书,才能谈得上真正自得其乐的快乐读书。倘若读书的功利色彩太浓,读书就难免会成为一种压力,一种苦恼,一种不得以的被迫行为,而有“压力”和“烦恼”的被迫性的读书,显然是谈不上快乐读书的!

             三

  在自己数十年的读书生涯中,我发现一个有趣的现象,读书如阅人。有的书初读的时候,给人的感觉很好,就像那些被人称之为“绣花枕头”的美女,第一眼你出许会惊为天人,细观却觉得不怎么样。有的书乍看,也许似乎没有特别的地方,但深读下去就会愈读愈有味道。在我的阅读经验里,大多数书都只须浮光掠影地随便翻翻,但观大意足矣,有的书甚至只须看看皮毛就行了。有的书则应当细读、熟读、精读,反反复复读,甚至应当作为枕边书,早早晚晚随时翻阅翻阅。真的,真正有品位、有内涵的书,就象一位颇有“魅力”和“功底”的老朋友,愈交往会愈受益。不过,在我的阅读经验里,任何好书都是阶段性的,一个人可能有数本终身难忘的书,但绝对没有一生诵读不厌的书,只有书香本身的诱惑是永恒的。

           四

   有的书应当重读,如《红楼梦》之类的经典文字名著,不同时候读会有不同的心得体会和人生感悟,让人常读常新。有的书则最好不要重读,特别是青少年时代读过的那些曾令自己感动不已的作品,再回过头去重读的时候,多半就会改变其观感,使美好的记忆不再美好。这或许是由于时过境迁的缘故,或许是因为岁月的磨蚀,早已使自己的感情不再那么单纯、透明、灵敏和脆弱的原因,或许还由于自己阅读品位的提高,对书的要求有更多的期待。为了永远保持着当年的美好印象,就象对初恋的情人,相见不如怀念。所以,我对于那些在许多年以前,曾经给自己以无限温暖、愉悦、感动和慰藉的书籍,都有意无意地避免去重新阅读,就是想让其永远在记忆深处,靠回味溢出的芬芳,不断滋润着自己日见干涸的心田和情感!

          五

   感悟文字的无限魁力,除了应打心眼地热爱文字和敬畏文字外,还须具备相应的生活体验和艺术情怀,没有相应的生活体验和诗意情怀,是品不出其“绝妙”的意蕴的,更不会获得最佳的审美体验和精神享受。如唐代诗人常建的“山光悦鸟性,潭影空人心”的诗句,没有相应的亲近自然的生活经历和诗意情怀,就“会意”不出其境界的超凡脱俗的空灵静美和难以言传的奇妙意趣。还有唐代诗人王维的“泉声咽危石,日色冷青松”的诗句也是如此!只有身临其境,并拥有相应的艺术感觉,才能体会和领略出个中迥绝世尘的幽玄、灵动、清寂韵味……

          六

  近水知鱼性,近山识鸟音。天天以书为友,夜夜与书共度良宵,读了半辈子的书,我对书不仅相知相爱,有很深的感情,而且对书之优劣的评判,亦不知不觉形成了一些自己的看法。我以为,好书的标准,大抵可以分为五种境界:第一种境界应当是应让人有“认同”感,第二种境界是要使人产生“共鸣”,第三种境界是能够令人“会心”,第四种境界是可以促人“沉思”,第五种境界是叫人不得不“拍案叫绝”。一本书,一篇文章,一段文字,倘若得到阅读者的一些认同,即可以说是成功,能够引起某种共鸣,便有吸引力,能够让人不觉会心一笑,就会引人入胜,能够促人沉思,就是一流作品,倘若能够达到令人“击节赞叹”的境界,则就是佳构妙品了!

          七


   我喜欢读清丽而忧伤的缠绵文字,只有真切幽美的性情文字,才能轻轻拨动我的心弦,才能令我深深动容,也才能让我获得最大的阅读愉悦和享受。年轻的时候,我曾经一度非常欣赏那些哀怨凄伤的文字,记得那些青涩的岁月,因为沉湎于这种“黑色的文字”而不能自拔,以至于我成天都表现得伤感、颓废、抑郁不乐的。随着人生阅历的增多,我开始渐渐不喜欢读过于沉重阴郁的文字,我以为生活本来就已经够沉重了,阅读就是为了寻求心灵解脱和精神愉悦的,何必再自讨苦吃呢?因而如今,我喜欢的文字尽管要有点忧伤哀婉的韵味,但忧伤哀婉只能像月光一样淡淡的,即“哀而不伤”,不可过于悲痛欲绝,令人“五内俱摧,肝肠寸断”。这也可能也与自己的心理素质不好有关,读太伤感的东西,我心里有如压了一个沉甸甸的大石头,久久不能释怀,甚至往往夜不能寐。这样的阅读,无疑就与我信奉的快乐背道而驰。所以,逐渐为我有意识地排斥和不取。

          八

  读书是一种心灵与心灵的对话,是读者与作者思想感情的撞击和交流。就象对一个相知很久的人,会自然而然地了然他的兴趣爱好,能够分辨出他的声音、咳嗽和脚步,阅读一位作者的作品多了,除能够透过文字触摸到作者的血和肉,品读出作者大致的经历、兴趣、爱好、性格、脾气、气质,以及熟悉其特殊的气味外;我还能够透视出他的人品和灵魂,了解他的情怀和人生哲学。所以,我以为读书也是一种交游,而且是一种心智、情感和人生感悟的交游。这种交游既可以分享作者的快乐与悲伤,更能够得到不同阅历和精神气质作者的知识、智慧、人格的浸润与熏陶。

           九

  开卷有益,阅读无禁区。是我历来信奉的两条读书原则。前者让我深深体会出一条经验:万事不如读书好。当然,我这里所言的“万事”,仅限定在众多的“业余爱好”的范围之内,如唱歌跳舞、扑克麻将、钓鱼闲聊之类。后者让我能够毫无顾忌地广泛涉猎,特别是成年之后,只要我能够搜寻到的能够激起我阅读欲望的,管它是什么书,更不在乎其是否有毒无毒,我都无不一睹为快!所以这些年来,我读了不少闲杂书藉,其中自然也包括不少三教九流的“不太正经”的东西。这些五花八门的书,有不少是来自街头“地摊上”的非正规印刷品。至于海纳百川的阅读收获,我想最直接的,也许就是开阔了眼界和“广纳”了不少“实用知识”。以至于使我这么一个一日不读便觉身心不快,甚至把读书当作生命中的空气、阳光和水的人,尽管有时也曾被人戏称为“蛀书虫”,却自以为还不是一个“书读得愈多愈愚蠢”的“书呆子”!

         十

   有人说,阅读是一种孤独,我有一句颇为小城另一位著名读者引为“至理名言”的“高论”:无聊才读书。以此观之,我经常手不释卷地孜孜阅读,似乎证明我很孤独和很无聊。我经常想,我之所以与书籍结成难舍难分的至交好友,甚至成为难离朝夕的骨肉亲,可能也不完全是所谓的天性使然,大约也是与自己的“闲散”人生不无关系。倘若我是一位日理万机的“权贵”和“政要”,每天都有人前呼后拥,绝少有私人空间,我自然没有多少空暇时间与书籍相亲相爱,倘若我是一个奔忙于生意场中的打拼者,时刻被各种事务缠绕得焦头烂额,也不会有闲情逸致天天观书读报,又倘若我是一位坐拥金山的富豪,总有花不完的银子,可以吃遍天下,游遍四海,大约我也不会有如此日复一日地沉迷于书斋生活的雅兴,再倘若,我是一个吃了上顿愁下顿,为了一家老小的温饱,不得不分黑天白夜地奔波劳碌不休的生活重压者,我肯定也不会有心情来享受阅读的愉悦和清福。一句话,我的“好读”(不是“好学”)习惯既有先天的因素,更得后天的造化。
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