读书之趣
2020-09-25抒情散文云破月出
读书之趣有的人爱读书,有的人看见书就头痛,还有的人虽然不头痛,却也不爱读。近半个世纪来,读书风最盛的,当推“文革”期间。那时候,虽有诸多上品被列入“禁书”行列,却也有数量不少的人,缩在被窝里打着手电筒或者蜷伏于干草堆下,字斟句酌地读那些被
读书之趣
有的人爱读书,有的人看见书就头痛,还有的人虽然不头痛,却也不爱读。近半个世纪来,读书风最盛的,当推“文革”期间。那时候,虽有诸多上品被列入“禁书”行列,却也有数量不少的人,缩在被窝里打着手电筒或者蜷伏于干草堆下,字斟句酌地读那些被诬为有“毒”的文字。
读书的人未必爱读书。真正爱读书的人,是超脱于物质之上的。古人有“手不释卷”者,但大多为求“仕”而读。支撑他们“寒窗苦吟”的,无非是“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”罢了。诸如此等源流,都不能算作真爱书。
现代人酷爱读书并达到境界的委实不多。原因大抵是“黄金屋”、“颜如玉”已无须再向书中求了。读书者未必能居“黄金屋”,不读者却照样拥有“颜如玉”,读它做甚?至于真正读书且爱书的,如晨曦之亮星,似霜后之劲草,更显其寥寥矣。
然“寥寥”并非等于没有。我有一位朋友,就是这“寥寥”者中之一。大到百万言巨著,小到报纸夹缝,凡能看得见的,总得一读才肯罢休。甚至于垃圾堆里的废纸片,也要捡起仔细研究一遍。倘是还有些价值,便不管什么痰痕尿渍地揣入怀里。每至书店,仿若饿狼掉到了肉堆里,却又襄中羞涩。于是拣出几大本来,躲在僻静处,席地而读。每每忘却时间早晚,总要营业员催之再三,或怒而斥曰“神经病”,方怏怏而去。据说有一次,为求清净而隐入不易被发现的旮旯儿。人走光了,门也上了锁,犹不能自觉。路灯亮了,从窗子透进来,还以为是夕阳余照。等到从书中醒来而拍门呼叫时,书店值班人疑是闹了鬼,叫来很多人壮胆才敢开门。如此读而近痴趣事,相熟之友皆能述说几件。
读书到废寝忘食如我朋友者,算是一种境界,但还算不得大境界的。古时有铁脚道人,赤脚行于雪中,朗诵《南华》、《秋水》诸篇,取梅花和雪嚼之,曰:“吾欲寒香沁入肺腑。”此堪为物我两忘之至高境界也。
读书如是,其中必有奇妙的感觉。问之于朋友,朋友说:像月下听琴、松下听泉、梅前把酒、幽谷吟蝉。然而这“琴、泉、酒、蝉”又该是怎样的感觉呢?罢,罢,内中“禅机”,非门外人所能悟解也。
[ 本帖最后由 琴若雨 于 2009-5-18 17:17 编辑 ]
有的人爱读书,有的人看见书就头痛,还有的人虽然不头痛,却也不爱读。近半个世纪来,读书风最盛的,当推“文革”期间。那时候,虽有诸多上品被列入“禁书”行列,却也有数量不少的人,缩在被窝里打着手电筒或者蜷伏于干草堆下,字斟句酌地读那些被诬为有“毒”的文字。
读书的人未必爱读书。真正爱读书的人,是超脱于物质之上的。古人有“手不释卷”者,但大多为求“仕”而读。支撑他们“寒窗苦吟”的,无非是“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”罢了。诸如此等源流,都不能算作真爱书。
现代人酷爱读书并达到境界的委实不多。原因大抵是“黄金屋”、“颜如玉”已无须再向书中求了。读书者未必能居“黄金屋”,不读者却照样拥有“颜如玉”,读它做甚?至于真正读书且爱书的,如晨曦之亮星,似霜后之劲草,更显其寥寥矣。
然“寥寥”并非等于没有。我有一位朋友,就是这“寥寥”者中之一。大到百万言巨著,小到报纸夹缝,凡能看得见的,总得一读才肯罢休。甚至于垃圾堆里的废纸片,也要捡起仔细研究一遍。倘是还有些价值,便不管什么痰痕尿渍地揣入怀里。每至书店,仿若饿狼掉到了肉堆里,却又襄中羞涩。于是拣出几大本来,躲在僻静处,席地而读。每每忘却时间早晚,总要营业员催之再三,或怒而斥曰“神经病”,方怏怏而去。据说有一次,为求清净而隐入不易被发现的旮旯儿。人走光了,门也上了锁,犹不能自觉。路灯亮了,从窗子透进来,还以为是夕阳余照。等到从书中醒来而拍门呼叫时,书店值班人疑是闹了鬼,叫来很多人壮胆才敢开门。如此读而近痴趣事,相熟之友皆能述说几件。
读书到废寝忘食如我朋友者,算是一种境界,但还算不得大境界的。古时有铁脚道人,赤脚行于雪中,朗诵《南华》、《秋水》诸篇,取梅花和雪嚼之,曰:“吾欲寒香沁入肺腑。”此堪为物我两忘之至高境界也。
读书如是,其中必有奇妙的感觉。问之于朋友,朋友说:像月下听琴、松下听泉、梅前把酒、幽谷吟蝉。然而这“琴、泉、酒、蝉”又该是怎样的感觉呢?罢,罢,内中“禅机”,非门外人所能悟解也。
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