风落清明近月边
2020-09-16叙事散文芦汀宿雁
高可摩云的古枫香,黄了。真明池的水,瘦了。一池水绿,一岚山秀。青山,弼叶,翠枝,瑞草,碧水,莲叶肥……在宁波白衣寺、慈溪五磊寺、金仙寺和伏龙寺之间,一领破衲的他驻锡三载,勘察再三,相中了五磊寺。周屏翠峰,磊磊相比,烟林俱起,莲花“捧”佛。天
高可摩云的古枫香,黄了。真明池的水,瘦了。
一池水绿,一岚山秀。青山,弼叶,翠枝,瑞草,碧水,莲叶肥……
在宁波白衣寺、慈溪五磊寺、金仙寺和伏龙寺之间,一领破衲的他驻锡三载,勘察再三,相中了五磊寺。
周屏翠峰,磊磊相比,烟林俱起,莲花“捧”佛。天赐之灵山,适宜开办南山律讲习所。
1931年,弘一法师来了。他是来践约的。
一个(栖莲和尚)严倡募款化缘,一个(安心头陀)执意托钵乞食,“南山律学院”因一念之迷而废止。
那一夜,弘公独立赤松下,垂目真明池。
月明风清。吐纳间,莲花开合想。
流年起处,印度梵僧那罗延涉水西来。
牛角峰巅,一洞,一香炉,面壁坐禅,枕石漱流,结庐传经。
国太善信,孙权督建,一念之慈,始有了一座浙东首刹——五磊讲寺。
唐名“灵山禅院”,宋敕“五磊普济院”,明册“五磊禅寺”,清云“五磊灵山讲寺”……箪路蓝缕,行归净土之所。
《五磊寺志》载:宣统三年(1911年),天台宗第四十三世谛闲大师设坛传学,主讲“一念三千”和“圆融三谛”的天台教义,并僧百余名受具足戒,改名“灵山讲寺”,遂为天台道场,与国清寺天台祖庭遥相呼应。
空山,禅寺,古塔,奇闻残迹,性相三千,皆入画卷。
晨钟,暮鼓,经幢,实相止观,百界千如,尽浮佳气。
东携天台一念之心、西衔灵鹫之光的五磊寺,梵宇重光,临济名寺,莲台恒壮,法音远扬。
佛光禅影,传经说法,道济含灵,一念之转,弹指千年。
山不在高,有仙则名。寺不在大,有禅则灵。
引法缘,结善果。一念一瞬,期心必有终。虽与五磊寺失之交臂,弘公以杭州虎跑寺为南山律学院基地,兼兴泉州律学分院,正行弘法,阐教律学,克偿夙愿。
一念三千,生希有心。
奇峰,怪石,赤松,瑞草,四季新逸,隔断人间澒洞尘。
木架歇山式殿檐,鸡笼藻顶,云霞莲瓣柱,石刻窗花,九龙壁,荷花石板……目光流转间,苍古历历。
“修而毁,亡而葺;兴而废,败而尊”。时光流影,五磊讲寺也几度兴衰,古风悠悠,雍容千载。
古建筑和遗迹是历史的活化石,也是时间漫不可信的变迁史。
墨迹簇新的金字寺额,飞檐翘角的山门,金碧辉煌的大雄宝殿,蔚然大气的药师殿,法鼓空悬的钟楼,泥塑彩绘的四天王,金面金身的十八罗汉,层级而上的游廊与石阶,飘然起舞的七彩经幡……
高山仰止。2019年的最后一场祈福法会正在进行。
恰时,一位橙衣僧人转出了寮房,一只黄毛犬蹿行其后。
逐春,撒欢,打滚。撕开又复合的绿藻中,黄毛犬在刨游,在自救,忽上忽下。一幕情境剧,源于“青青草”的假象,啼笑皆有料。毛宠犹然,何况俗世众生?
人之思,人之欲,人之愿,盈盈于心。十相在消弭,本性在淹没,人生晴雨,何以为渡?
一帘飞瀑,烟波袅袅,对镜凌空舞。 一泓杜湖,白云浮玉,清溪似玉鸣。
圣僧安在?坐逝莲龛空溟中。开山那罗延尊者、谛闲大师、月西法师三墓塔,均镌塔铭,塔林并列,奇石翠篁,隐矗于西天峙峰麓剩日湾。
梵音清响。十三月。范宗沛。始发于圣火,渐进于清心,卒终于空灵。
“五磊峰高笔插天,苍朽合抱数千年,尘氛洒落非人世,风落清明近月边。”风落,月清,是宋舒亶游五磊寺的兴感。浊酒,梦寒,是弘公的晚晴之志。休养,生息,偏安一隅,是谭启龙、何克希等新四军三北之战的凯旋之歌。
巍巍佛殿,圣火正炽。踏春的,观荷的,嗅枫香的,还愿的,更兼祈福的……幽谷之莲,藏云之溪,时节如流。错综,纷落,六情化春泥,倒是三生尘梦一时醒?
五磊寺,三轴汇通。盘山路,单向蜿蜒。
沿西门而下,即见月亮湖。一泓烟波上,有亭翼然飞。一飞飞出青山半。
倦步逗游处,满目翠色。懒车绕杜湖而下,一窗清风,一心人。
很赞哦! ()