[原创] 落叶般纷飞的亡灵

　　　　　　　落叶般纷飞的亡灵
　　香火燃烧，青烟袅袅升腾，潮湿阴冷的北风中纷飞着黑色的纸灰。一弯弦月挂在天际。弦月下是静默的村庄、树的影子、草垛的幽光和落叶的梦呓…… 　　阴历十月初一，鬼节的身影降临我的故乡。没有谁能讲清楚这个节日的来龙去脉，在村人的眼里，它代表着神圣与诡谲，或者说，这个纸灰飘舞的时刻，有一个具象化的幽灵会从天飘落，它是一只死去的鸟、牲畜，也可能是一个早已离世的乡亲。有时候还仅仅是一声鸱枭和乌鸦的鸣叫，是一阵来去无踪的旋风。 　　家家门前都摆设着祭坛：一张古旧的条桌，几只白色的蜡烛，柏树枝条，黄裱咒符，还有冥币和供品。人们围住祭坛跪拜，口中念念有词，祈祷、祝福，诉苦、喊冤，把平生的幸福和痛苦、悲凉与无奈，全部托付给屡屡香火，而那么多虔诚的目光穿过夜晚，消失在另一片神秘的天穹。 　　淡蓝色的月华静静地笼罩着村庄，树影婆娑，河边的水气掺和着香烟，在沙沟、坝子、田野间弥散。村里的老人说，每年的鬼节，最先来到寨子里的亡灵是那个叫豁嘴的老汉。他是一个羊倌，从十岁时就开始给生产队放羊，一直到了六十岁，还跟着羊群在山坡上转悠。他没有家，一年四季都居住在生产队的饲养室里，所有的家当不过是几件毡棉袄，五六个放羊的皮鞭。我小时常到饲养室里去，听豁嘴老汉讲鬼的故事。他圪蹴在火抗上，一边说话，一边抽旱烟，时而发出喀喀的咳嗽声。那些苦涩辛辣的烟雾从嘴里吐出来，顺着上唇的豁口，慢悠悠地钻进鼻孔。烟雾徐徐地升腾、弥漫，将他的脸湮没，看上去就像一个老朽的木桩，不断地燃烧、熄灭，然后寂寞地向四下里飘散。豁嘴羊倌死于上世纪七十年代，谁也不晓得他患了什么病，那天，他赶着羊上了山，睡在树影里纳凉，睡着后就没有醒来，最终把自己睡成了一堆骨头。 　　有人曾言之凿凿地叙述豁嘴老汉死后的一些蹊跷事件，说是生产队的羊群里多了一只银耳朵山羊，每天晚上都立在饲养室门前哀鸣，那嘶哑含混的嗓音跟豁嘴老汉一模一样。有人甚至说亲眼看见了他的背影，一个人穿着毡袄，拿着长长的牧羊鞭在山坳里溜达，时不时还唱几声山歌。 　　豁嘴老汉的亡灵仿佛真的就飘浮在村庄的上空。 　　那个夜晚，善良的女人会用废旧的报纸，剪裁好羊羔，山羊，绵羊，黑羊，白羊，公羊，母羊，一大群纸羊被放上祭坛，之后再投进香火，让它们慢慢燃烧起来，变成黑色的灰烬。而在女人们的心中，豁嘴老汉的亡灵正走进铺满星月的乡村小道，重新赶着属于他的羊群，摇摇晃晃地离开村庄。 　　乡亲们最敬畏的亡灵是一个黄胡子老人。据说他是我们村公认的先祖，做过土匪，但一直杀富济贫，名震江湖。我爷爷说，黄胡子有一把青铜宝剑，削铁如泥，锋利无比，只要剑刃触及到的地方，全部可以变成碎屑，随风飘逝。他的宝剑还能斩断恶鬼的胳膊和头颅，使他们永不祸及乡邻。每逢鬼节，我跟家人跪在祭祀的地方，总是闭着眼想象，想他的白衣飘飘，想他的剑气如虹，然而，那个黄胡子老人从来没有完整地进入过我的想象。更多的时候，在我脑海中映现的是一些无法连贯的时光碎片，比如一把剑，一个苍老的背影，一块陈年羊皮般破损的脸庞。夜很黑，古陶般幽深的夜，人们把最多的纸币扔进熊熊燃烧的火堆，祈求黄胡子老人飘然降临，用那把宝剑除去人世的不平与仇雠。 　　在我的故乡，还有一个叫麦花的女人，她生前风流成性，死后成了村人最为厌恶的鬼魂。我在多年前曾以麦花为原型，写过一篇小说，故事基本符合她的真实生活：十八岁从外乡出发，嫁给村上的一个瘸子，后来两人感情不合，她就跟瘸子的弟弟有了瓜葛，有一次在生产队的草垛里野合，被人抓奸后服农药自杀。其实，她的那段生活象小说一样庸俗无聊，没有任何波诡云谲之处，奇怪的是她死后却有了更多的传奇，有人说，麦花的亡灵一直缠着瘸子的弟弟，到了十月初一夜晚，她会按时从河那边的树林里出来，悄悄拉着那个她深爱着的汉子，朝着白杨树林走去…… 　　我上大学的时候，每次回家，都要参加鬼节的祭祀仪式。那年月，村子里还有几个巫婆，她们会在祭祀亡灵前，精心缝制好一个布娃娃，在它的眼睛里差上铁针之类，然后进行焚烧，借此来驱逐麦花的亡灵。跳神活动开始之后，大家都屏声敛气，闭目祈祷，而只有我，睁大眼睛凝视那些猩红灿烂的焰火，那一刻，我恍惚看到了那个美丽的女子，她穿着一件蓝底红格的衬衣，围着一条月白色的纱巾，静静地站在村口，眺望她前生来世的爱情。 　　离开故乡已经二十多年了，如今又到了鬼节。走进熟悉的村子，往往听到的是有关死亡的事件。苗长贵死了，杨宝年死了，乔大奶死了，张秀菊死了……死者的名字层层叠叠，沙尘般掩埋着我的回忆与思念。我知道人死不可复生，所谓亡灵也不过是一种臆想和谵妄，然而，我又多么想，能在鬼节的这个晚上，看见那些孤独贫寒的亡灵乘风归来，在故乡的天空里，如落叶般纷纷扬扬。