[原创] 情人是唯一道德
2020-10-13抒情散文太阳神
我们进入了一个情人时代。在这个时代里,我们需要尽可能地拓宽共同生活的空间,这就需要我们心心相印。如果我们把对异性的帮助,把对异性的关心统统披上一个冠冕堂皇的“无私奉献”,这其实是一种自欺欺人的虚伪。毛主席说过,世上没有无缘无故的爱,也没有无
我们进入了一个情人时代。在这个时代里,我们需要尽可能地拓宽共同生活的空间,这就需要我们心心相印。如果我们把对异性的帮助,把对异性的关心统统披上一个冠冕堂皇的“无私奉献”,这其实是一种自欺欺人的虚伪。毛主席说过,世上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。我们可以对同性产生哥们义气,为什么不可以对异性产生那样的情感呢?我们可以与哥们同床共枕,为什么就不可能与异性同床共枕呢?
情人,是一个伟大的名字,一个令所有人都产生激情与梦想的名字,一个令世界立刻闪亮的名字,然而就因为它与“婚姻”相并立,它却成了一个人人都要喊打的名字。
一切对情人说三道四的人,一切给情人身上加上另眼相看的假道学批评,都是虚伪的人。那些冠冕堂皇地批评情人现象的人们才是彻头彻尾的伪君子。只有这些人满嘴仁义道德、满腹男盗女娼。
进入新的时代,该是给“情人”平反昭雪的时候了! 情人是伟大的。因为情人没有用婚姻的锁链压迫另一个人使他(她)成为自己的奴隶,他/她以自己的最真挚的爱去关心呵护她/他的心人上,他/她为之付出了全幅身心,为之缔造了一个真实的理想王国,他/她将可恶的世界、将毫无生机的虚伪世界锻造成一个美丽温馨的世界。情人只付出,没有指望回报。他/她付出的是真情,甚少在一起的那一刻是真情。因为有了情人,世界才变得可爱! 情人是光荣的。因为情人才是真爱的体现。她/他不是不幸婚姻的补充,而是社会得以发展,人的造创力得以唤发的力量源泉。因为情人的出现,对死寂的婚姻敲响了丧钟,它使婚姻这种挂着“道德”“合法”羊头的狗肉那发臭的本来面目大白于天下。情人揭开了虚伪的人生面纱,让世界里那毫无激情的地方照进了光明,让两颗枯萎的心得到复获生机的机会。它让死去的世界变成了充满激情与感召力的世界。 情人是正确的。爱的标准只能是爱,而不是别的什么标准。如果一对夫妻没有了感情,那么他们还捆在一起就是一种极其不道德的枷锁。婚姻自古以来就是利益的表现,更多的是违反人的本性的空虚的利益的表现。它是封建制度下人身依附关系的标志。当一对情人决定结合在一起的时候,这种婚姻才是合情合理的。当一对情人不再是情人的时候,他们不应当因为婚姻而保持一个没有爱的联系。 爱不是外力的作用,它不能用所谓的“合法”“道德”来约束,它是内心的一种本能反映,又是一种只为付出不为索取的情感。只有情人才有这样的情感。 情人是正确的,是因为情人是婚姻的前提,是因情人是婚姻存在的理由,一切夫妻都是由情人演变成的。他们本来是情人,只是为了把情人关系稳定下来才结成了夫妻。当一方重新获得情人的时候,他/她就应当理性地向婚姻分手。 情人是伟大的,光荣的,正确的。这才是新时代应当缔造的真正的道德。那些死守着死亡的婚姻,用所谓的“社会责任”来限制人的爱的自由的封建意识是反人性,甚至反人类的腐朽观念。 社会责任是个人对他人的关心和照顾。例如父子之间的照顾,本来是天伦,谈不上“责任”。夫妻之间的帮助,本质上依然是情人之间的帮助。夫妻是一个公司的合股人,是一个团体的同行人,他们是因为情人的关系才结合的。因此,没有情人关系,就没有夫妻关系。情人是本,夫妻是末。如果因为夫妻关系而把情人打入“不道德”,那这种观念才是真正的不道德。 道德,就是遵循事物本性的行为。道,就是事物本性,德,就是行为。情人的爱的本性,是夫妻关系的起点和力量的源泉。因此,情人才是道,维护情人的情感才是德。一切违反情人的其他任何观念都是不道德的。正是因为这样,夫妻应当首先是情人。 正如儒家思想集大成的伟大思想家韩愈所说:“博爱之谓仁,行而宜之之谓义;由是而之焉之谓道,足乎己,无待于外之为德。仁与义为定名;道与德为虚位。”博爱是对他人的情感,对他人具有爱心才是仁。因此,仁就是爱。情人是爱,是仁的化身。行而宜之之谓义。所谓宜,就是遵循事物的本性。情人正是遵循了人的爱的本性,所以是行而宜,所以是义。“由是而之焉之谓道”。按照以爱为本性的行为规范向前迈进,才是道。“足乎己,无待于外之为德”。以自己的情感满足为根本出发点和归宿,不需要等待外力强加的情感,不能靠“法规”“文件”“责任”等等外在的观念强加到事物本性上。这才是德。 因此,情人是最集中体现道德的本性。只有情人才是道德的。不是情人而靠外力维持一种依附关系就是不道德的。道德是内心体验,是内情感激的真实表现。没有这种真实表现,用虚假的“话语”“说教”甚至为了“和谐社会”而抹杀情人的本性的一切观念和言行都是反人性的不道德行为。 可见,一切攻击情人的言行都是不道德的,一切违反情人的关系都是不道德的。当然一切没有真情却以情人关系来寻求某种利益的行为,都是不道德的。情人,只有情人才真正体现世界的本性道德。 异性之间的这种真情实感,因为脱离了枷锁,脱离了利益关系,脱离了一切外在的压迫,变得彻底的自由,因此,情人才是最具有生命力的世界原动力。 事物是变化发展的。情人才是会变化发展的。情人的伟大光荣与正确还在于它最中体现了“与时俱进”的人的情感发展。原有的情人或者说已经结了婚的情人,由于双方在后来的发展过程中没有与时俱进,一方与时俱进,而另一方越来越保守。这样,情人关系的消失就意味着婚姻由原来的道德变成不道德的枷锁。如果社会还继续加强这种不道德的关系,编造种种政治借口和谎言,否定新情人的合理合法地位,那么,这种言行就是反人类的言行,是极为不道德的言行。 总之,情人是伟大的,因为情不靠束缚他人而存在,不以利益而存在。情人是光荣的,因为情人使世界充满爱。情人是正确的,因为一切婚姻的发源地就是情,情人又是对死亡婚姻疾病作手术使人类获得新生的无穷力量。情人是道德的,因为情就是道,情人就是德!
进入新的时代,该是给“情人”平反昭雪的时候了! 情人是伟大的。因为情人没有用婚姻的锁链压迫另一个人使他(她)成为自己的奴隶,他/她以自己的最真挚的爱去关心呵护她/他的心人上,他/她为之付出了全幅身心,为之缔造了一个真实的理想王国,他/她将可恶的世界、将毫无生机的虚伪世界锻造成一个美丽温馨的世界。情人只付出,没有指望回报。他/她付出的是真情,甚少在一起的那一刻是真情。因为有了情人,世界才变得可爱! 情人是光荣的。因为情人才是真爱的体现。她/他不是不幸婚姻的补充,而是社会得以发展,人的造创力得以唤发的力量源泉。因为情人的出现,对死寂的婚姻敲响了丧钟,它使婚姻这种挂着“道德”“合法”羊头的狗肉那发臭的本来面目大白于天下。情人揭开了虚伪的人生面纱,让世界里那毫无激情的地方照进了光明,让两颗枯萎的心得到复获生机的机会。它让死去的世界变成了充满激情与感召力的世界。 情人是正确的。爱的标准只能是爱,而不是别的什么标准。如果一对夫妻没有了感情,那么他们还捆在一起就是一种极其不道德的枷锁。婚姻自古以来就是利益的表现,更多的是违反人的本性的空虚的利益的表现。它是封建制度下人身依附关系的标志。当一对情人决定结合在一起的时候,这种婚姻才是合情合理的。当一对情人不再是情人的时候,他们不应当因为婚姻而保持一个没有爱的联系。 爱不是外力的作用,它不能用所谓的“合法”“道德”来约束,它是内心的一种本能反映,又是一种只为付出不为索取的情感。只有情人才有这样的情感。 情人是正确的,是因为情人是婚姻的前提,是因情人是婚姻存在的理由,一切夫妻都是由情人演变成的。他们本来是情人,只是为了把情人关系稳定下来才结成了夫妻。当一方重新获得情人的时候,他/她就应当理性地向婚姻分手。 情人是伟大的,光荣的,正确的。这才是新时代应当缔造的真正的道德。那些死守着死亡的婚姻,用所谓的“社会责任”来限制人的爱的自由的封建意识是反人性,甚至反人类的腐朽观念。 社会责任是个人对他人的关心和照顾。例如父子之间的照顾,本来是天伦,谈不上“责任”。夫妻之间的帮助,本质上依然是情人之间的帮助。夫妻是一个公司的合股人,是一个团体的同行人,他们是因为情人的关系才结合的。因此,没有情人关系,就没有夫妻关系。情人是本,夫妻是末。如果因为夫妻关系而把情人打入“不道德”,那这种观念才是真正的不道德。 道德,就是遵循事物本性的行为。道,就是事物本性,德,就是行为。情人的爱的本性,是夫妻关系的起点和力量的源泉。因此,情人才是道,维护情人的情感才是德。一切违反情人的其他任何观念都是不道德的。正是因为这样,夫妻应当首先是情人。 正如儒家思想集大成的伟大思想家韩愈所说:“博爱之谓仁,行而宜之之谓义;由是而之焉之谓道,足乎己,无待于外之为德。仁与义为定名;道与德为虚位。”博爱是对他人的情感,对他人具有爱心才是仁。因此,仁就是爱。情人是爱,是仁的化身。行而宜之之谓义。所谓宜,就是遵循事物的本性。情人正是遵循了人的爱的本性,所以是行而宜,所以是义。“由是而之焉之谓道”。按照以爱为本性的行为规范向前迈进,才是道。“足乎己,无待于外之为德”。以自己的情感满足为根本出发点和归宿,不需要等待外力强加的情感,不能靠“法规”“文件”“责任”等等外在的观念强加到事物本性上。这才是德。 因此,情人是最集中体现道德的本性。只有情人才是道德的。不是情人而靠外力维持一种依附关系就是不道德的。道德是内心体验,是内情感激的真实表现。没有这种真实表现,用虚假的“话语”“说教”甚至为了“和谐社会”而抹杀情人的本性的一切观念和言行都是反人性的不道德行为。 可见,一切攻击情人的言行都是不道德的,一切违反情人的关系都是不道德的。当然一切没有真情却以情人关系来寻求某种利益的行为,都是不道德的。情人,只有情人才真正体现世界的本性道德。 异性之间的这种真情实感,因为脱离了枷锁,脱离了利益关系,脱离了一切外在的压迫,变得彻底的自由,因此,情人才是最具有生命力的世界原动力。 事物是变化发展的。情人才是会变化发展的。情人的伟大光荣与正确还在于它最中体现了“与时俱进”的人的情感发展。原有的情人或者说已经结了婚的情人,由于双方在后来的发展过程中没有与时俱进,一方与时俱进,而另一方越来越保守。这样,情人关系的消失就意味着婚姻由原来的道德变成不道德的枷锁。如果社会还继续加强这种不道德的关系,编造种种政治借口和谎言,否定新情人的合理合法地位,那么,这种言行就是反人类的言行,是极为不道德的言行。 总之,情人是伟大的,因为情不靠束缚他人而存在,不以利益而存在。情人是光荣的,因为情人使世界充满爱。情人是正确的,因为一切婚姻的发源地就是情,情人又是对死亡婚姻疾病作手术使人类获得新生的无穷力量。情人是道德的,因为情就是道,情人就是德!
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