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[原创] 豆腐人生(四海食话之八)

2020-10-17叙事散文堂珂
文/堂珂“种豆豆苗稀,力竭心已腐,早知淮南术,安坐获泉布。”朱熹的这首《豆腐》诗似乎证明豆腐确系淮南王刘安所发明。《本草纲目》也对此言之凿凿:“豆腐之法,始于淮南王刘安------”我不是凡事都要追根溯源的历史学家,也不是对饮食历史穷追不舍
           文/堂珂   “种豆豆苗稀,力竭心已腐,早知淮南术,安坐获泉布。”朱熹的这首《豆腐》诗似乎证明豆腐确系淮南王刘安所发明。《本草纲目》也对此言之凿凿:“豆腐之法,始于淮南王刘安------”我不是凡事都要追根溯源的历史学家,也不是对饮食历史穷追不舍的美食大家,对于谁发明的,我并不感冒。我感兴趣的是菜的本身,即菜的营养和味道。首先,咱不能让前人费尽心思的发明束之高阁,坐冷板凳,总要体验一下此菜或彼菜的高明之处。其次,在品尝、享受的基础上,如果偶有灵花一闪,能在前人的基础上发扬光大,那可是功利千秋的大好事。   豆腐生来身份就不同一般。假如淮南王发明豆腐的论证成立,那豆腐出生的一开始,落户的必然是贵族皇室,血统高贵,想当初的一般老百姓是没那个口福的。至于后来流传至民间,有了“贵人吃贵物,穷人吃豆腐”的俗语,也符合事物发展的规律。海参鲍鱼顿顿吃,难免腻歪;燕窝熊掌天天炖,也会厌烦,何况一豆腐乎!喜新厌旧是人的天生,对于皇帝而言,尤甚。   不过,豆腐在清朝还备受尊崇。康熙爷对豆腐情有独钟。他曾经把豆腐当作犒赏宠臣的极品,赏赐给大臣。“朕有日用豆腐一品,味异寻常,因宋巡抚是有年纪的人,可令御厨传授与巡抚厨子,为后半世享用。”说这话的当然是康熙,受旨的则是当过江苏巡抚的宋荦。宋荦把康熙赐他豆腐的有关情节,一遍遍的回忆,一遍遍的查漏补缺,然后仔仔细细的收进了他的《西陂类稿》一书里,当作至上的荣誉,每每深情回忆,陶醉其中。   康熙还把制作豆腐的秘方赏赐给退休的刑部尚书徐乾学。不过老徐奉旨到御膳房取方子时,被御厨狠狠地敲了一千两银子的竹杠,实在是窝囊得很!竟敢在皇帝鼻子底下索要贿赂,实在是胆大之极!难道他就不怕老徐告诉皇帝?读到这里,想想这厮实在是既胆大又心细。他太明白“灯下黑”的道理了。古人点油灯,光亮往四下跑,油灯下的那一个小圈是照不到的,此谓之“灯下黑”。皇帝日理万机,眼观四海,胸揽五湖,眼皮子底下的这点小事,他没时间也不屑管,此其一;其二,御厨天天照顾皇帝的饮食,没有功劳,也有苦劳,和皇帝一家人熟得很,要是真出了事,到时假惺惺吧嗒几滴眼泪,定会博得皇帝的宽恕,以“下不为例”便可搪塞过去。所以说善于做奴才的人,必善于揣摩人的心理,奴才的得逞和骄狂,往往与管理和环境有着极为密切的关系。   在豆腐菜谱中,我最钟情的有三款。   一曰“雪霞羹”:采芙蓉花,去心、蒂,汤焯之,同豆腐煮。红白交错,恍如雪霁之霞,名雪霞羹。加胡椒、姜,亦可。这是南宋林洪撰写的《山家清供》中的一道方子。芙蓉花有清热、解毒、明目之功效,与营养丰富的豆腐同煮,那可是强强联手,相得益彰,蓬荜生辉。而我看重的是她的视觉效果——红的鲜艳,白的雪白,看一眼,禁不住七窍溢爽,浮想联翩。   二曰“王太守八宝豆腐”:用嫩片切粉碎,加香蕈屑、蘑菇屑、松子仁屑、瓜子仁屑、鸡屑、火腿屑,同入浓汁中炒滚起锅。此法虽然备料有点麻烦,然口感醇滑,回味悠长。   其三乃是“小葱拌豆腐”,再普通不过的家常菜,味道却因人而异,差别甚大。这差别主要差在选料上。首先是点浆时少用石膏和卤水,凝固剂放多了能提高豆腐产量,但豆腐易老,不嫩,不滑。现在时兴的凝固剂是葡萄糖酸内酯,这种新型的凝固剂可减少蛋白质的流失,提高保水率,吃起来鲜嫩滑爽;二是豆腐要新鲜,刚出笼开包的为最好;三是葱要小、嫩、水灵;其四,用油要用豆油(因为豆腐是用大豆做的,再用豆油相伴,二者能充分相融),下锅炼熟,凉透。这四者皆备,方能保证此菜味道的清爽可口。此菜制作还有个小窍门,和选料无关,但也很重要,那就是拌豆腐时不要用筷子插碎,也不要用生铁刀切(有些吃食一碰生铁,就不是那个味了),可以用不锈钢刀具,切成又薄又碎的小块。豆腐雪白,小葱碧绿,这正应了那句“小葱拌豆腐——一清二白”的俗语。此菜几乎未作任何加工,既保留了豆腐的原汁原味,又给人以思想的启迪,为我此生最爱。   “磨砚流玉乳,泉煮结清泉;色比土酥净,香逾石髓坚;味之的余美,玉食勿与传(元代诗人郑允端)。”“煮豆为乳,脂为酥(苏东坡)。”“戎菽来南山,清漪浣浮埃。转身一旋磨,流膏即入盆。大釜气浮浮,小眼汤洄洄。霍霍磨昆吾,白玉大片裁。烹煎适我口,不畏老齿摧(元代诗人悄大雅)。”耐不住寂寞的文人在品尝了一道美味之后,往往都要哼哼几句,以显示一下自己文才的不凡,从以上诗词中的“玉乳”“脂”“膏”“酥”“白玉”等字,可以看出文人们对豆腐形色味的钟爱。“信知磨砺出精神,宵旰勤劳泄我真。最是清廉方正客,一生知己属贫人。”清代胡济苍的这首豆腐诗则加以提炼,从另外一个角度挖掘出了豆腐的精神,赞美了其品性的高洁,此诗和于谦的《石灰吟》有异曲同工之妙。   做人能做得像豆腐一样清清白白,前对得起古人,后对得子孙,不求留芳千古,但求良心安宁,足矣!

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