[原创] 人如何诗意地栖居

　　　　　　　　　　人如何诗意地栖居
　　人生天地间，诗意地栖居是一件很美好的事情。怎样才能做到诗意地栖居，我认为要处理好三个方面的关系：人与人，人与自然、人与人自己的内心。
　　　　　　象花朵一样绽放你我内心的美丽
　　人在本质上是孤独的，所以人与人之间的交往和交流也就显得很有必要。 　　印度诗人泰戈尔有这样一句诗：死如秋叶之静美，生如夏花般灿烂。在诗人的眼中，人的一生就应该象一朵花一样将自身的美丽最大限度地绽放。 　　花的开放是自由自足的，但如果没有人类欣赏的加入，花的灿烂只能是寂灭的。明代哲学家王阳明先生游南镇，一友指着岩中花树问道：“天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关？”先生曰：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”以上这则典故，曾被看作是唯心主义哲学思想的代表。其实，现代科学已经证明 ，人与植物之间是有一种奇怪的感应存在的。所以，不一定“此花不在你的心外”，人类的心也不曾超出花的感应之外。 　　每一个孤独的人与人之间，也应该象美丽的花一样，通过互相真诚而善意的感应，将自己最美丽的一面相互绽放、展示出来，以此抚慰每一颗孤寂的灵魂。 　　无论古今、无论男女，不分中外、不分高贵或低贱，也不管亲情还是爱情，一份善意的关怀，一句真诚的祝福，一个暖暖的微笑，一次轻轻的握手，汇聚起来，就是一股巨大的生存暖流，足以让我们勇敢面对人生旅途中任何艰难的挑战。 　　基于此，我写下了短诗《问候》：

　　　　在一种百无聊赖而心思恍惚的
　　　　空隙，我希望出现一朵花的问候
　　　　或者，就让自己变成一朵花
　　　　把岁月雕蚀不掉的美丽，通过
　　　　静静的绽放向你灿烂的展示
　　　　　以一颗感恩的心与天光云影共徘徊
　　在好多次骑自行车回家的路上，我饱览着一路的田园风光，感受着迎面吹来的习习凉风，陶醉在大自然温情的爱抚下。尤其在天晴的日子里，如洗般湛蓝的天空中飘着棉絮似的白云，白云在远远近近的山上，在每一位行人的身前身后，留下了树叶般巨大的阴影，从白云边缘投下的眩目阳光激起了我心中一阵又一阵莫名的惊喜，使我不得不惊叹于造化的神奇力量，让我每天都能目睹一幅幅经天纬地的杰作。我用短诗《云影》记下了天地造化给予我的感动：

　　　　那是长在天空中的枝叶无意筛下的
　　　　脚印。那是大团大团奔跑的棉花
　　　　所遗留下的片刻宁静和温柔
　　　　如果没有明亮的阳光，没有
　　　　地球漂亮的转身，云影何在？ 　　在这首短诗中，我要表达的不仅仅是一份感动，其中还蕴涵着我对大自然深深的感激，说准确点，是感恩。“谁言寸草心，报得三春晖。”这句诗我们往往只注意它的引申义，其实，诗句的字面意思所给予我们的启示才是最本质最恒久的。放弃人本主义的观念，在大自然中，人和一棵草的地位应该是平等的。众生万物都离不开地球缓慢的运转，都必须依赖于太阳无私的光照。正是地球与太阳之间形成的某种微妙的对应关系，决定着众生万物的生老病死。所以我才这样肯定地说出，“如果没有明亮的阳光，没有地球漂亮的转身，云影何在？”也许不仅仅是“云影何在”，一旦缺少了地球“漂亮的转身”以及太阳“明亮”的照耀，众生万物都将归于虚无，归于恒久的寂灭。 　　在最近几天中午回城上班的途中，一幕幕人与自然无比和谐的场景从我眼前依次掠过。仍然是大块大块高原独有的白云在我的头顶轻轻移动，仍然是湛蓝如洗的天空如穹庐般将我笼罩。刚种下秧苗一个月左右的稻田里，零零星星地点缀着一些人影，那是勤劳的人民在薅除稻田中的杂草。微风拂动，满视野的绿色禾苗摇曳出整齐动人的舞姿，齐跟深的稻田水被轻轻搅动，湛蓝的天空、纯白的云朵倒映在连成片的稻田水中，人影、云影、禾苗影、天空影，甚至微风的影子，似乎全都融在了一起。我再次陶醉了，心中再次涌起莫名的惊喜和感动。 　　我就象一条鱼儿穿行在如此空明的天地间，我怀着一颗感恩的心沉浸到人与自然、人与万物之间“天光云影共徘徊”的高度和谐的美中，我找不出任何言辞来描述我所感受到的美，我再次深深体验到了庄子所说的“天地有大美而不言”。
　　　　　　　　享受此刻，享受美好生命的流转不息
　　连日来，我在捧读印度哲学大师奥修的一本书：《天下大道》。《天下大道》的书名可能是编者出于吸引读者的目的而取的，书的副标题“道德经中的哲学和智慧”才是本书的主要内容。书中阐述了一个较为深刻的观点：一个开悟的人不会执著于过去与未来，而是在过去与未来之间找到一个平衡点，那就是“此刻”，一种在空间和时间上没有偏向的全然的“此刻”。真正沉浸到“此刻”中，你便会拥抱永恒，达到了“涅”的境界。

　　“涅”就是不死，不死的是一种精神，一种对流转不息的美好生命的静静观照。人存在本身就是一种神奇的生命现象，人只有将自身骚动不安的内心调伏好了，才能获得生的宁静与和谐。人必须有静下来的时刻，来将自身生命的奇迹充分体验。用奥修的话说就是要做“静心”的功夫，通过“静心”去接近“道”，接近生存的本质。 　　是的，就是此刻，不要想得太多，不要勉强作为，顺其自然，你、我、他和她，我们都是宇宙整体的一部分，而每一部分都反映着整体的宇宙。 　　我用《享受此刻》这首短诗将奥修给予我的启示作了表达： 　　　　此刻，白云在蓝色的天幕上
　　　　以一种不易察觉的速度移动
　　　　此刻，热情的太阳正向大地泼洒
　　　　一大片一大片明亮的阳光
　　　　此刻，我以一种悠闲的方式
　　　　在键盘上随意的舞动十指
　　　　此刻，一个没有蝴蝶的梦境
　　　　正将我多年的忧伤轻轻覆盖 　　　　我将白云享受成翅膀
　　　　阳光直接进入我空空的胃囊
　　　　灵活的键盘是我贴心的知己
　　　　我清醒的面对白天的梦境
　　　　我享受着此刻平静的呼吸
　　　　我将静静的生命吸入又呼出 　　也许我的表达未能尽意，那是因为我的体悟还不够深入，我将用我剩下的生命时光作更深入的体验，真正使自身的生存达到“诗意地栖居”。（2008年6月19—20日）