[原创] 读 山

　　　　　　　　　　　　　读山 　　到了嶂石岩,才知道山不仅要爬，更要读。 　　书读千遍，其意自辩，山读数遍，其神自鉴。读嶂石岩，远读其山势巍峨，层峦叠嶂，近读其山色青秀，苍茫幽深；粗读其豪迈，细读其柔情。 　　作客嶂石岩，每日读石，读树，读水，读花，读寺，我才明白“山中方一日，世上几千年”的真正寓意。 　　　　　　　　　　　　　　石 　　不要以为它不说话，就忽视它的存在。 　　每一座山的石，总有其独特之处，而嶂石岩，就被地质学家称为继丹霞地貌、张家界地貌后中国又一砂岩地貌。 　　我们小居的这家宾馆,依山而建，更是方便我们观山。一抬头,便可仰望群山，一座山峰有如红色屏风，高一二百丈，远远望去石壁突兀，错落相间，每叠间天然形成平台，绿叶成荫，好似给山脊披上绿色环带。斜前方就是彼有盛名的九女峰，据神话传说，九女峰乃是天上九仙女下凡游玩，遭玉帝误点变成了九座石柱，形成九女峰。初见，我却一时难以分辨究竟哪个是仙女，哪个是山峰。 　　山中空气好得出奇，六月的山风时常携了清凉和幽香从山涧飞来，只需轻轻一嗅，便觉香味独特。 　　在山上读石，是一件赏心的事。 　　那些随处散落的石,从纹理到质地，从形态到大小，每一根脉络，都在向我传递一种来自十八—五亿年前的神秘气息。凝望石，总有一种要膜拜的冲动。这些简简单单，闷声不语的石头，竟然形成于中元古界长城系的砂岩，其层里和层外结构是全国乃至全世界少见，它们历经亿万年沧桑巨变，却愈发显现刚强。若论年龄，我应该怎么称呼它？十八亿年，那又是一种什么概念，对我来说只是一个遥远的简单的数字，对它来说却是凄风苦雨，沧海桑田，是死亡与重生的不断演变。 　　这样的石，谁不敬畏？ 　　在嶂石岩，第一次看到石像五花肉一样层层叠叠，第一次看到“浪成波痕”水波纹一样的石，第一次看到巨大逼真的鱼石画屏，第一次在全世界最大的天然回音壁(1998年已载入世界吉尼斯大全)高声呐喊。一线天，由陡壁相夹而成一条狭长梯道，头上危崖像极了天宫里的“四大天王”对你怒目而视，人胆怯却又快乐着。 　　最妙是在崖顶处，苍茫茫云雾笼罩，山峰之间竞相争秀。迷蒙的雾蔼在山中环绕，夕阳将七彩点缀在石岩之上，让人心生出今夕是何年的感想。岩石发出一种幽幽地色彩，有灰色、青色、紫色，红色，一时之间很难辨析，整个十八亿年的沧桑巨变都蕴藏在了色彩之中，山风带着馥郁的异香在我们身上停留，人真的有些恍惚。
智者无言，山是灵气十足。心中就有了宽阔，眼中就有了湿润，十八亿年前的石在我脚下，我还怕什么。对着山谷呐喊，我来了，是的，我幸运，我来过！ 　　空想，若长久在此山读石，夜宿古诗听梵音,晓登山岩观晨曦,说不定我会修成世外高人，山中隐士。 　　　　　　　　　　　　　　水 　　在嶂石岩还是有些遗憾的，山中水少了些。 　　从纸糊套景区出发，过了 “槐泉寺、 鱼石画屏景观，南行至回音崖，翻山越岭走了小半天的山路，才看到了槐泉。此时，参加改稿会的众位老师都已经渴得够呛，不顾文人风雅，来到泉边，纷纷用矿泉水瓶接水，既无暇吟诗作对，又无力赞美风景，咕嘟咕嘟将山泉一饮而尽，只感觉清凉透彻。 　　饮水思源，等到口渴问题解决了，我才想起看一下槐泉。 　　清澈晶莹的流水从山缝间流出，水珠四溅，流成了一个小水潭。水潭右边，一个狭长的十余米小山洞内，大家挤着去接水喝，洞内清静，凉气袭人，说实话，在夏日来到此洞，真是一种享受。
据说，槐泉为滏阳河支流槐河之源头，素有“万古槐泉流不厌”之美誉。准泉又有取其一方佳水之意。泉水甘而冷洌，处幽遂而不生鱼虾，泉眼如剑孔，传说是周穆王伐犬戎至此为解士兵劳顿，以剑刺而得。 　　即如此，我们一瓶喝完，再接一瓶，口渴与有典故两相都益，真不虚此行。 　　住了几日，才知道犯了一个错误，山中雨水可不算少。 　　山里的天气怪得出奇，上午艳阳高照，下午就呼隆隆打起了响雷。倾盆大雨立时就下，没有任何商量的余地，让我这个住惯了平原地区的人着实惊奇。不过也替山中植被高兴，整山的绿油油由此而来。 　　有一天稿子改得累了，正在床上小憩，睡梦中忽听劈天一声巨响，让我从白日梦中惊醒，急步奔向窗子，看到扑面的雨已经从天而降，来势汹汹地冲在路上，石上，树上，花上，草上，顺着窗台又冲进房间。这雨，完全就是一位恋爱中的男人，用满腹激情将爱人拥入怀抱，毫不留情将一切据为已有，我目瞪口呆地看着，看着雨发泄完一切情欲。瞬间，阳光又突然从山的角落一点一点升起。整个山一边是阳光，一边是细雨，一边黄一边绿，真是景色大异。青山说，雨后青山点点睛，真的，阳光就是悄无声息地一点点覆盖住山体。这时，天上仍有丝丝细雨飘落，终于体会“东边日出西边雨，道是无情却有情”的意境。 　　我明白了，在嶂石岩，雨和阳光，原本是一对爱人。 　　雨是男人，当家作主，阳光只是一个居家的小女人，低眉顺眼，悄悄地点缀着山色。 　　　　　　　　　　　　　鸟、树、花 　　窗外，整座山峰就在后边矗立，山中小鸟便时常将我和青山唤醒。啁啾、唧唧、喳喳，叫声不同，音韵时而婉转，时而酣畅。我家楼房外也有鸟啼，可细听就是少了山中鸟儿的底气十足，就像是久居城里的人，比山人少了闲适，多了浮躁。有一条山间小路蜿蜒绕过，爬山的人多半哼着曲子，慢慢行去。 　　我本不是一个耐住寂寞的人，自然要吸引我，心也被最初的疑问撩拔，究竟初来时嗅到的那股异香源于何处？ 　　资料显示,嶂石岩的植物计98科654种，是华北地区保护最好、品种最全的“天然植物园”。山麓、栈顶皆被乔、灌、藤、草所覆盖。春日，满山满坡的山桃花、杜鹃花、丁香、玫瑰、山丹、绣线菊，展蕊怒放。这样多的植被，我所认识的只是红叶树、核桃树、桃树，看一些长在石缝之中、山崖边上、危石之畔不知名的树，我心中隐藏的树之崇拜欲又升起，便向郭友钊老师打听树名，郭老师很绅士,只是微微笑着，将眼睛藏在镜片后边，应该问植物学家，方才想起，郭老师是地质学博士。 　　还好刘扬正老师介绍了漆树，问了好多遍我才弄清楚，是漆树，不是妻树，此漆非彼妻。但真正研究起来，这里面也有一个美丽的传说，在嶂石岩人们把漆树就叫作妻树，她是一个美丽仙女的化身。 　　不知道多少年前，山下村子里有个小伙子，独身一人过日子。某天在山中邂逅一个美丽的姑娘，姑娘教他了一个省力赚钱的法儿，在一棵树下，把树皮割开，用小罐来接流出的树汗，边接边说道：“这是好东西，用火熬过涂到家俱门窗上，能保光亮耐用，可以卖钱。”小伙子照着去办，果然省力赚钱，办法教给了大家，大伙日子就好起来了。
小伙子和姑娘相爱了，在成亲的当晚，姑娘突然被山妖抢走了，经过一番战斗，最终姑娘设计打死了山妖，可是自己却也变成了一棵可作漆用的树。 　　传说总归传说，山民却是信服。每逢人们上山割漆，都要带上鸡、蛋，毒就沾不到人身上；下刀割漆前，有的人还喊上一声“漆（妻）呀，来吧！” 　　故事总有一些凄婉，我却感觉能变成一棵树更加美好。 　　山间白绿相间，白的就是满山的香味之源—野丁香。丁香花开得朵儿极小，却是馥郁无比，沁人心肺，它不止香了嶂石岩满山，还熏了江西作家龙回仁老师的“闺居”，湖南诗人尘子即兴作了一诗“雨中的丁香”，想来也不比戴望舒的“丁香”差多少。 　　　　　　　　　　　　　　　　　寺 　　我的家乡是佛都，举世瞩目的佛牙舍利在这儿出土。所以，虽然不是信佛之人，无论在哪儿，我对于佛祖、菩萨却是极虔诚，总要默念一句：阿弥陀佛。 　　来到嶂石岩之中的槐泉寺，我心亦如此。 　　槐泉寺旧称石佛寺，始建年代初推为唐，元代至正三年（1343年）重修。明正德九年（1514年）再度重修后，更名槐泉寺（因其位于槐河源头－－槐泉附近之故）。清代，寺庙为山洪所侵。 　　在槐泉寺，身为中国楹联主席、中国国土资源作家协会主席的常江老师为我们做了一次级别最高的“导游”。 　　寺庙之中，感觉庄严肃穆，禅香缭绕。殿宇三间，内供雕像九尊。入寺，先看到弥勒佛，一句“大肚能容容天下可容之事，笑口常开笑天下可笑之人”顿时让人心胸开阔。 　　正殿石雕供案上有释迦牟尼，两侧为文殊、普贤菩萨，燃灯佛，常主席介绍了寺前的元代遗物经幢一座，千佛碑，千佛碑上刻有浮雕佛像1014尊，姿态各异。其中左碑的碑侧，“常导游”介绍是佛教的石刻线画，线条细腻流畅，形象生动，为佛教石刻画中精品。 　　槐泉寺内有一镇寺之宝，为了这个，我和作协宋老师还二访槐泉寺。此宝不止镇寺，还镇山，原来是周穆王姬满伐犬戎所写“吉日癸巳”刻石，传说周穆王写下此字后果然大获全胜。 　　最有意思的是和宋老师摸“福”。这是最右侧的那一座石碑，上书大“福”字一个，谁闭眼摸到此字一定有福。我们两人闭眼去摸，全部摸全“福”字，这下心里自然高兴不已，和宋老师说，我们能到嶂石岩就是有福。 　　寺外有一棵桑葚树，绿叶之中满是紫红的桑葚。这是我最爱的一种树，童年时在我家河堤旁边就有许多，少不得吃得嘴唇紫红，鼻血流不止。这一回我可来了兴致，沿墙爬到树干摘桑葚，宋老师在下边不停提醒我，注意，注意，可也由不得我兴致上来。只是二访槐泉寺时，树上桑葚已经不多，全都化做尘埃滴落一地，满眼紫红，看着心里有些感伤，想起李煜的《乌夜啼》： 　　林花谢了春红,太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。 　　其实对这棵桑葚而言，无语得失繁华，有无人赏识品尝，它只是静静地陪着寺内众僧聆听晨钟暮鼓，心如明镜台。这一点，远比我这个凡俗之人所能想象到。 　　山、石、水、树、寺，一一轻读…… 　　读毕，轻轻合上这一本嶂石岩的书，名词佳句依然满口绕香。于书中山中做了一回“神仙”，心中浅笑，万卷书，万里路，人生如此，已无所求。