[原创] 连根抱石几棵树

　　
　　真是林子大了，什么样的树都有。 　　琅邪山国家森林公园就是如此。有入诗入画的“石上松”，有越往上长越粗的树枝条，还有新近被山民偶然发现的龙形树根……而深山密林所藏着的古寺——琅琊寺，对于树而言，更是藏珍纳奇之处。 　　近日，我陪同两位县城来友，登山入寺观树，更是大开了眼界，翻新了观念。 　　我虽然是当地人，有琅琊山浏览证，但那35元面值的，进不了寺院，要进寺院还得另外买票。不是佛教信徒，平日未去参拜。加之寺院高高在上，远离红尘，因此，一般我们不到那里去。与佛无缘吧？佛也因门票的限制，而不普度众生了。 　　来客是花了95元的“通票”，可以游览琅琊山的全部景观，当然与大名鼎鼎的唐代始建的琅琊寺诸佛有缘。我也脚踩着崭新坡道上的朵朵石刻莲花，然后拾级而上跟了进去，沾点佛缘吧。 　　当然，在门外，你可以仰望观世音高大的玉石雕像，可以到钟楼撞钟，还可以欣赏“大道无边”的大字书法气势（怪了，佛寺门口怎么放了个“道”字？）。 　　可能因为行色匆匆，没有烧香拜佛，仅仅走马观花。到濯缨泉浮沉硬币，与奇形怪状的“悟”字合影，去雪鸿照亮娃娃鱼，指点唐吴道子画石刻观自在菩萨，看千佛殿缅甸僧人捐赠的众多的玉佛像…… 　　琅琊寺的祇园是寺内的最后一站，这里地势宽阔，树木高大，房舍少有，庭院中石桌石凳，像是休闲之处，如若不是绝壁上摩崖的石刻，会让人忘记身处佛地，疑是别有洞天。几十米高的“南无阿弥陀佛”，每个字都有真人的高大，跟着未完工的石级指引着高高在上的还有四个不算小的字“心即是佛”，这些标志，都在提醒你这里是佛地，这个是佛文化。在下方的“云山之友”几个字较小也实在，常亲切地与凡人作伴，进入影集中。 　　如若不是友人的慧心加慧眼有了异常发现，这次的游览也就乏善可陈了。 　　在我们回归来路退出祇园时，他突然驻足不前，约住我们：看！ 　　天色不太明亮，他居然能一眼看中那树！我知道那树，并没感到奇特。经他的提醒，我才明白，这是大自然赠与琅琊寺的瑰宝！那早就著名的“石上松”与它一比，算得了什么！ 　　真是一幅浮雕。活浮雕。大块的青石板上，镶嵌着粗密的树根。百川归海图。 　　我顺着他的话路说：这三棵树，是不一般。不！同行者说，是一棵树！ 　　至于到底是三棵还是一棵，那要取决于从何角度去看去说。 　　从上边看，三棵树分开直立，站成一排，彼此保留一定的距离，如同我们做操时的队形。 　　从下面看，一般树类深埋着的根，在它这儿变成了最奇特的视点。从三个主干以下，先是你有你的根，我有我的根，在石头上行走了一段后，如溪水合流并大河似的，都拢到一块了，就是通常所说并不常见的“根连根”——这就让人有了说它是“一棵树”的理由。眼前可见的根如虬龙一般，似乎将那一片石壁抓在了手心。那是多么苍劲的爪！青筋突起，沧桑顿现。 　　自然界中，树与石争夺空间，多半是石立地称王的。软弱的树一律都是坚硬石的囚徒。弱不禁风的样子，可怜兮兮的，让人悲叹命运的不公——如果给它一块土地，那它将是另一番景象！但为何与石为伍，落脚下石呢？真的生不如死。当然，也有人唱英雄赞歌的，但那是悲剧英雄！ 　　我们三人注视的这三棵树或一棵树，那才叫真的英雄。你看它们（它）枝繁叶茂，根深蒂固。一派大展雄风的架势！面对这样的根，这样的树，你就有一种英雄气概油然升起。 　　其实，这一组树，早就安身立命在琅琊寺“祇园”的石壁上了。我是当地人，曾多次路过，看过，说过，似乎都“错过了”！但今天为何这个问题突出了呢？也许因为生活阅历加深了？也许是树遇有心人，一语道破天机？还是因为同行者一姓李一姓杜，都是“木”字部，就滋生出“木”事来了？不得而知。 　　那位一见这树，就让我照下来，写出来，贴上去（论坛）！树太高太大，我没法照一张全景。我便分拍了两张照片，一张根的，一张枝干叶的。我让他们留影，均摇头。我也没坚持，与这组树合影太难。近了，人有点自惭形秽。那树根比人的手粗，长在石头上的部分高出人许多，还别说加上那上面的枝干了。那是铺天盖地，绿云笼罩。远了，没有余地可退，再说，即使能让你退远了，也照不清这根，那还有什么意义？ 　　如果，是三个人与树根合影，那还有点含义。“三结义”、“三人行”、“真善美”什么的，意境多好！但是，我们只上来三人，没法自拍。我想要是李（白）、杜（甫）再加上程（什么）的，三个“木”字部的，对应三棵树，那将是绝对的绝！可，程在山下准备晚餐。等下一次吧，我一定为两组三“木”留影！ 　　由于有了任务，我便被这树迷住了，脑子里满是它的根影，都是它的枝叶，还有它昭示的种种……我突然想到，如果是曹植做诗，该是这样的： 　　本是同根生，相携抱石立。 　　于次日（2008-05-31）草成，2008-06-02修改