[原创] 有形的爱,无形的恨
2020-10-22叙事散文郝少青
有形的爱、无形的恨文/郝少青生命历程中,总有一些人、一些事,轻绵而有力、温柔而庄重地在我们的心灵拂过,记忆中便会有拥着爱与恨的收藏。当时间的流水冲刷着河道渐渐平淡,留在河道上的除了沙里澄金的辉煌,还有那些桀骜不逊的鹅卵石的悲哀。08 年大地
有形的爱、无形的恨
文/郝少青
生命历程中,总有一些人、一些事,轻绵而有力、温柔而庄重地在我们的心灵拂过,记忆中便会有拥着爱与恨的收藏。当时间的流水冲刷着河道渐渐平淡,留在河道上的除了沙里澄金的辉煌,还有那些桀骜不逊的鹅卵石的悲哀。
08 年大地震,震出了人情的温暖和社会道义的正义感,凝聚了中华民族的情感。同时也给人们审视这个社会的正义与邪恶提出了一个更为关注的话题,从而也警示人们定位自己的人生观和价值观提出了一定的参考。
人们永远会铭记德阳市东汽中学谭千秋老师,他用自己紧紧趴在讲桌上的双臂,死死地护住身下的四个孩子。
汶川县映秀镇小学教师张米亚跪仆在废墟上,双臂紧紧搂着两个孩子,两个孩子还活着,而他已经气绝!由于紧抱孩子的手臂已经僵硬,救援人员只得含泪将之锯掉才把孩子救出。
四川什邡市红白镇中心学校的教学楼在地震中坍塌,师生伤亡严重汤宏老师在地震发生时,他所教的班级位于一楼,他自己完全可以逃脱,但他却选择留下来救护孩子。汤老师最后的姿势定格在这样的画面上——两个胳膊下各抓了一个孩子,身子下还护着几个孩子。被他用血肉之躯护住的孩子们幸运地活了下来,他却在瓦砾中牺牲。
袁文婷在灾难发生时,教室里的很多孩子都吓得呆坐着,不知所措。为了最大限度的减少孩子们的伤亡,袁文婷一次又一次冲进教室,用她那柔弱的双手抱出了一个又一个孩子。当她最后一次冲进去后,楼房完全垮塌了……
抗灾中让人感动的故事,催人泪下的场景很多。不同的是因为他们用鲜血和生命,又一次向世人证明着人民教师这个职业的圣神。汶川地震灾区的老师,你们用鲜血和生命印证了人民教师的伟大,谱写了一曲曲动人的华丽诗篇。你们是现时教师们的骄傲,教师们会以你们为楷模。他们忠实地履行着自己的职责,模范地遵守着教师的职业道德,真正属于时代的标兵,你们忠实实践着:“学高为师、身正为范”的时代要求、从事的是“太阳底下最光辉的事业。”
一个一个先进事迹用自己的实际行动,书写着教师这一珍贵的事业的先进事迹;诠释着教师的伟大和光荣;捍卫着人类文明的优秀成果。大多数教师都在用自己的行动维护教师的形象和尊严,成为新时代人类的榜样。
这一个个的事例用自己有形而又扭曲的身躯,表达着自己的爱,人说“大爱无言、大爱无形”,然而,这有形、有血有肉的躯体,诠释了人类最伟大的大爱,爱心无价,它体现的又是中华民族的优良传统。
地震使中国人民的优良传统得到了充分的发挥,使中国人民的美德充分展现在世人面前,但也还有一些不同的声音在空间像无主的灵魂一样在空间游荡,那些不和谐的声音在人类美好的心灵中引起阵阵颤动。
针对网上这几天流传的帖子来说,都江堰光亚学校范美忠说道:“在这种生死抉择的瞬间,只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我,其他的人,哪怕是我的母亲,在这种情况下我也不会管的。”
我无法得到证实此话是否属实。但却在这国人空前团结一致、共同面对自然灾害的时刻,真正从中听出一种异样的声音。
教师是应该本着教书育人的原则,按照《教师职业道德规范》要求自己,既要教书更要以育人为宗旨,把培养社会主义事业的接班人作为自己的一切行动的准则和最高追求。
我不知道范老师在日常工作中是以什么样的姿态来对待自己的教学工作,但却能从把自己的生命看的高于一切中认识到一中自我的意识,这其实是一种相对自私的行为。你的行为证明你的做法是有你的目的和想法,但却没有必要把自己的行为与社会的公共宣传资源相配合,达到宣传自己的效果,或许正像《艳照门》一样的推崇自己?
我真的不理解,更无法用现实的说教来叮嘱你什么,虽人各有志,但还是应该要符合社会伦理道德的要求,社会要求人在社会中是应该要按照社会准则和道德要求来行使自己在社会生活中的作用。既然从事了教师这个职业就要担负起教师应尽的职责,用自己的行动去影响学生的行动,塑造学生美好的心灵,为社会的真、善、美做出自己的榜样,学习范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐!”的取舍;学习文天祥那“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的大无谓精神。
你可以在持刀歹徒面前无动于衷,但当你面对你爱的和爱你的孩子,你怎么能无动于衷呢?并且说出了如此无亲情无爱意的话?
“爱人与人爱”是社会善良的品德。永远记住别人对你的好,是为了报答和挂念;永远记住你对别人的好,并非是为了索取些什么,而是为了丰富人生的内容,当进入天堂的那一刻,但愿那感恩的心会一直通往天堂。
文/郝少青
生命历程中,总有一些人、一些事,轻绵而有力、温柔而庄重地在我们的心灵拂过,记忆中便会有拥着爱与恨的收藏。当时间的流水冲刷着河道渐渐平淡,留在河道上的除了沙里澄金的辉煌,还有那些桀骜不逊的鹅卵石的悲哀。
08 年大地震,震出了人情的温暖和社会道义的正义感,凝聚了中华民族的情感。同时也给人们审视这个社会的正义与邪恶提出了一个更为关注的话题,从而也警示人们定位自己的人生观和价值观提出了一定的参考。
人们永远会铭记德阳市东汽中学谭千秋老师,他用自己紧紧趴在讲桌上的双臂,死死地护住身下的四个孩子。
汶川县映秀镇小学教师张米亚跪仆在废墟上,双臂紧紧搂着两个孩子,两个孩子还活着,而他已经气绝!由于紧抱孩子的手臂已经僵硬,救援人员只得含泪将之锯掉才把孩子救出。
四川什邡市红白镇中心学校的教学楼在地震中坍塌,师生伤亡严重汤宏老师在地震发生时,他所教的班级位于一楼,他自己完全可以逃脱,但他却选择留下来救护孩子。汤老师最后的姿势定格在这样的画面上——两个胳膊下各抓了一个孩子,身子下还护着几个孩子。被他用血肉之躯护住的孩子们幸运地活了下来,他却在瓦砾中牺牲。
袁文婷在灾难发生时,教室里的很多孩子都吓得呆坐着,不知所措。为了最大限度的减少孩子们的伤亡,袁文婷一次又一次冲进教室,用她那柔弱的双手抱出了一个又一个孩子。当她最后一次冲进去后,楼房完全垮塌了……
抗灾中让人感动的故事,催人泪下的场景很多。不同的是因为他们用鲜血和生命,又一次向世人证明着人民教师这个职业的圣神。汶川地震灾区的老师,你们用鲜血和生命印证了人民教师的伟大,谱写了一曲曲动人的华丽诗篇。你们是现时教师们的骄傲,教师们会以你们为楷模。他们忠实地履行着自己的职责,模范地遵守着教师的职业道德,真正属于时代的标兵,你们忠实实践着:“学高为师、身正为范”的时代要求、从事的是“太阳底下最光辉的事业。”
一个一个先进事迹用自己的实际行动,书写着教师这一珍贵的事业的先进事迹;诠释着教师的伟大和光荣;捍卫着人类文明的优秀成果。大多数教师都在用自己的行动维护教师的形象和尊严,成为新时代人类的榜样。
这一个个的事例用自己有形而又扭曲的身躯,表达着自己的爱,人说“大爱无言、大爱无形”,然而,这有形、有血有肉的躯体,诠释了人类最伟大的大爱,爱心无价,它体现的又是中华民族的优良传统。
地震使中国人民的优良传统得到了充分的发挥,使中国人民的美德充分展现在世人面前,但也还有一些不同的声音在空间像无主的灵魂一样在空间游荡,那些不和谐的声音在人类美好的心灵中引起阵阵颤动。
针对网上这几天流传的帖子来说,都江堰光亚学校范美忠说道:“在这种生死抉择的瞬间,只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我,其他的人,哪怕是我的母亲,在这种情况下我也不会管的。”
我无法得到证实此话是否属实。但却在这国人空前团结一致、共同面对自然灾害的时刻,真正从中听出一种异样的声音。
教师是应该本着教书育人的原则,按照《教师职业道德规范》要求自己,既要教书更要以育人为宗旨,把培养社会主义事业的接班人作为自己的一切行动的准则和最高追求。
我不知道范老师在日常工作中是以什么样的姿态来对待自己的教学工作,但却能从把自己的生命看的高于一切中认识到一中自我的意识,这其实是一种相对自私的行为。你的行为证明你的做法是有你的目的和想法,但却没有必要把自己的行为与社会的公共宣传资源相配合,达到宣传自己的效果,或许正像《艳照门》一样的推崇自己?
我真的不理解,更无法用现实的说教来叮嘱你什么,虽人各有志,但还是应该要符合社会伦理道德的要求,社会要求人在社会中是应该要按照社会准则和道德要求来行使自己在社会生活中的作用。既然从事了教师这个职业就要担负起教师应尽的职责,用自己的行动去影响学生的行动,塑造学生美好的心灵,为社会的真、善、美做出自己的榜样,学习范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐!”的取舍;学习文天祥那“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的大无谓精神。
你可以在持刀歹徒面前无动于衷,但当你面对你爱的和爱你的孩子,你怎么能无动于衷呢?并且说出了如此无亲情无爱意的话?
“爱人与人爱”是社会善良的品德。永远记住别人对你的好,是为了报答和挂念;永远记住你对别人的好,并非是为了索取些什么,而是为了丰富人生的内容,当进入天堂的那一刻,但愿那感恩的心会一直通往天堂。
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