[原创] 冬日记游

　
　　　　　　　　　　冬日记游 　　出永胜城东行，不足五里，便至一山，林木繁密，鸟鸣啁啾，其形如玉壶，谓之壶山。与邻山对峙而得一箐，箐深十丈有余，因清云南巡抚谭尚忠于石崖题写“灵源”二字，字体遒劲端庄，而名“灵源箐”。灵者，灵秀，灵动也；源者，水源，源头也。箐水浅时极清，经石而泛白，有潺潺水声回荡。若遇大雨季节，则水流湍急，颇有雷霆万钧之势。 　　进山数步，便见一坊，雕琢精细，有威猛石狮立于左右，曰“慈云坊”。坊左山边建有小亭一座，名“听涛亭”。倦怠之时可驻足小憩，微风轻拂，松涛阵阵；无风之时，鸟鸣宛转。仿如仙乐，疑似天籁。 　　过慈云坊，山色愈秀，水色愈清。沿箐上行，经碧溪石桥过河而折返，一路直行，尽头便见一殿。因内有唐吴道子手笔观音画像之摩崖石刻，而名之“观音阁”，香火自古鼎盛。右侧有石刻百家姓氏，可取一硬币，置于石壁之上，几经摩挲，部分掉落于地，而部分留于石壁，颇神异。还可手执签筒，于虔诚跪拜之中，掣出一签，旁有僧人解读。得上签勿喜，得下签勿悲，需知人生之命运无常，岂容数个僧侣勘破？观案上观音，面容静美，手握净瓶柳枝，却恐无力普渡众生，吾细观之，容颜间略有忧戚之意。想人之贪欲，如恶魔，似厉鬼，任香雾袅袅，木鱼咚咚，经声喃喃，怕于难以摒弃。海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。恨吾辈俗子凡夫，带无尽贪欲，却欲诉与神明。神明若有知，恐欲拂袖而去，不受世间邪意之香火。 　　观音阁一侧置一龙口，下有一池，半米见方。从山上引来清泉，水自龙口涌出，喷泻入池。水极甘冽，夏凉而冬暖，据传此水有明目净心之功效，众人争饮。 　　观音阁前，左右各有一殿。左为送子观音，右为千手观音。送子观音慈眉善目，有人母之仪态，手中婴儿高举，其俯仰之净，似欲乘风而来。来此求拜者，多为婆母携儿媳同来，或婆母自来，其叩拜之虔诚，神天同鉴；其志向之坚决，无人可挡。右侧千手观音观对面之香火，便自觉冷清许多。偶见烟雾缭绕，当属“见庙烧香，遇神磕头”人士之义举。更多游人，仅驻足观赏，看其纤纤玉手，如何取巧而藏掖；赏其盈盈之姿，期待佛光之普照。 　　小院正中置一青铜香炉，遍插善男信女敬献之香。一时烟雾袅袅，眼觉难睁。两侧花木，为马蹄莲、报春、野菊、月季之类，四季皆有花香，时时鲜花繁艳。蜂蝶起舞，淡淡花香弥漫。人流涌动，心静则不觉喧攘；身居闹市，无欲则水波不兴。 　　左侧石壁有石洞一，塑有卧佛一尊，于半睡半醒之间，静观芸芸众生之相。吾观卧佛，似睡而实醒；卧佛观人，似醒而全醉矣！ 　　行数十步，见一门，门侧有四大金刚和弥勒之神像。四大金刚极显威猛之态，似要扫尽人间丑恶。而弥勒笑意盈盈，想已参透红尘俗世，遍阅五味人生，方得能容之大肚，阔远之胸襟。一侧长廊，可供游人小憩。遍倚栏干，观箐水之娇柔，赏风光之旖旎。仰头可见青瓦之上，或题一诗，或着一画，全为今人所创。片瓦之间，精致成一帧风景。一桥横跨山箐，需先拾级而上，至中有一小亭，可遍观灵源之全景。再渐次而下，便到得对岸。桥名“齐心”，形简而意韵无尽。对岸一殿，游人如织。近观之，但见赵公横跨猛虎，剑挑金银，如铜铃之眼，尽览拜伏之人群。想喷涌之烟如浓云，让财神双眼生涩；想拥挤人群之贪婪，使赵公囊中无银。果然，殿前一副对联：“观赵公赐银面也怒，恨凡夫求财心太急！”钱财之事，需从辛苦中寻来，需从正道中求来，但想凭烟雾半缕，高香几柱，恐如泡影。跪拜之前，应知男儿膝下，自有黄金。 　　无意拜叩神灵，人群中自有动人之风景。一白发长者，任孙儿骑肩，其乐自也融融；竹马青梅之恋人，并肩携手，同跨“齐心”桥，立志共绘人生之美景。豆蔻少女，眉心微蹙，似欲将几许心事，付之流水，交与落英。 　　各殿皆有联语，深蕴禅意，需细品体会。 　　栖霞阁座落于半山之上，如苍鹰般雄踞，缘山而上，于亭中驻足，但见身后古木参天，浓荫遮蔽，而小城景致遍涌眼帘，顿觉心境朗阔。感光阴荏苒，世态沉浮，倚立其中，缀成此记。