[原创] 心当虔诚

　　据说，最近流行一个叫“提更”的词。一次，朋友见我心神不定，笑问：“怎么，你也提更了么？”“提更？什么意思？”我有些满头雾水。“现在不都讲究提速嘛，提更呢也就是更年期提速的意思。”我不禁哑然：“还别说，我真有同感，总觉得心里空落落的，少点什么似的。”“少什么呀，少虔诚。”朋友道。见他一本正经的样子，我也做深有感触状：“这个问题得好好思考思考。”于是，回家闭门面壁，思忖再三，果如其然。 　　虔诚贵真。真诚是人性最初的本色，是一切美的源点。为人真诚者不找欺己之由，不行欺人之事。这样的人常常某些聪明人视为傻为痴为缺少心眼，因此他们看不起真实的人，把真实的人视为故作清高，也看不起诚实的人，把诚实的人视为无用，更看不起老实的人，把老实人视为低能。他们最高的目标是以最小的投入攫取最大的利润，因此才会为官不诚而欺骗上下，为子不诚而糊弄父母，为艺不诚而瞒哄大众，自以为聪明过人，殊不知骗来骗去最后上当的其实是只是自己，算计一生不过也是竹篮打水一场空空。 　　虔诚贵善。有这样一则故事：一个韩国孩子和一个中国孩子各抓住一只青蛙，他们用小刀割下了青蛙的双腿，然后看着它在地上痛苦地爬行而取乐。先是韩国妈妈把孩子叫了过来：“如果有人砍掉了妈妈的双腿，你觉得这样很好玩吗？”孩子听后后悔地哭了，“小青蛙也是一条小生命呀，以后不要这样了。”再看中国妈妈：“快把刀放下，也不怕割着手，你看多脏呀，以后不许再弄这玩意儿了。”同样幼小的心灵，一颗被植入了善良和同情的种子，另一颗却被植入了冷酷和漠然。记得有位思想家说过：一个人如果失去了善良的本性，就不能称做真正意义上的人。当我们在为了名利得失而斤斤计较时，是不是也会想到一些更为珍贵的东西已悄悄从身边溜走了呢？ 　　虔诚贵忠。大凡到过西藏的人，都会被磕着等身长头朝拜的藏传佛教信徒所震撼，那就是一种对佛陀无上的忠诚，是对信仰倾注一切心血，集中一切精力，无视一切困难，不惧一切挑战的忠诚。作为一个有着五千年灿烂文明的大国，我们是不乏忠诚的榜样的，九死不悔的屈原，精忠报国的岳飞，指南不休的文天祥，碧血凌霄的夏完淳……，也许有人会说他们是愚忠，甚至于怀疑他们是否够格称得上民族英雄，但是在那样的时代之下，在那样的认知环境之中，谁又能说他们不是光耀千古的英雄呢！ 　　虔诚贵恒。真正的虔诚是心态上的，而不是形式上的，是不计较得失的付出，是百折不回的执着。大文学家晚年不乏失明者，但仍挥毫不止，如左丘明；大音乐家晚年不乏失聪者，但仍创作不息，如贝多芬。他们所凭借的就是对艺术的虔诚，对事业的执着，从而达到了巅峰，创造了辉煌。正是因为始终如一的坚持，虔诚才拥有了超越时间和空间的魅力，成为永可寄托精神的心灵家园。 　　如果给虔诚一个具体的形象，也许会是高大的卢舍那佛，雄浑典丽，平和安详，嘴角带着微笑，五指自然弯屈；是端庄的维那斯神，圣洁高贵，庄严悲悯，目光充满深深爱意，断臂构成恒久美丽。虔诚默祷，安宁或可期翼。