[原创] 包公论

包公论

　　　　　　　　　赵国宝
　　所有的中国戏中，包公是不死的。 　　开封府的一个府尹，官不大，却震动朝野。作奸犯科者不论皇亲国戚，都惧他三分；连皇帝本人，也怕那尚方宝剑。谁都知道，倾斜的社稷，还须包公支撑。
　　只有老百姓是真正爱包公的。天大的冤屈，一经包公明察暗访，总会水落石出。除了要动狗头铡、虎头铡之外，龙头铡也不能闲着。 　　其实包公是不屑于为官的，只因为天下冤情太深。包公的名字叫包拯，“拯”者“拯救”也。包公要拯救万民于水火之中，只要有人还看“包公戏”，他就永远不会放下手中的“惊堂木”。 　　然而这种惊天动地的事情不是单独一个人能作出来的。于是包公身边就有了上通天文、下通地理、左通医道、右通八卦的公孙策，也有了天下第一高手展昭。公孙策能为包公谋，展昭能为包公死，才有了所谓“大宋律法”。同时包公还必须是“七星护体”、“文曲星”下凡。三灾八难总不能降临到他身上。所以包公每时每刻都在办案，精神抖擞，永不疲倦。再说，他还会神游冥府，把死了的人弄活。谁说这 不令善良的老百姓高兴呢？ 　　但是一下舞台，包公就死了。乡间有一则故事，说死了的包公问放羊娃：“我什么时候再出世？”答曰：“驴年。”包公等了又等，总不见驴年到来，遂只活在了戏中。