[原创] ,当代第一比丘尼

　　读完《隆莲法师传》，才知道佛教本身并不神秘，艰涩，或者远离凡俗尘世生活，相反佛就在我们的生活中，它时时刻刻在教化感知着我们每个人的心。只是我们得有足够的心胸来容纳佛的慈悲与仁爱。 　　著名作家裘山山女士用自己一以贯之的抒情笔触，为我们讲述了当代中国第一比丘尼隆莲法师的传奇身世和心灵世界。身在优异的家庭，却没有沾惹太多的世俗之气，长在优裕的环境下，却未忘自己生命最初的人生信念，然后毅然一路走将下去，历尽九死而不悔，最终修练成为了闻名中外的佛学大师。这个人就是身在四川乐山上土桥街的一位名叫隆莲的女子。比起许多传记作品，这部传记作品写得平实自然，清新的文风和新颖的结构相映成趣。裘山山并未过多注重于传主经历的传奇过程，相反用山泉般淘洗过的文字，勾勒出了隆莲大师从小就对佛学的痴心求索，长大以佛家的爱心，对国家对民族的忧虑，老来倾心于佛教教育，身体力行弘扬佛法，创办了尼众佛学院。裘山山并未把隆莲大师塑造成一个高山仰止的大师级人物，而是用极富生活化的细节重现了隆莲大师平凡而又伟大的一生。 　　读完这部传记作品，至少把我对以前对佛的敬畏心情稀释得一干二净。用裘山山的话说就是“隆莲法师不仅是出家人，是教育家，亦是个优秀的女性，总之是个有血有肉的人，而不是神。”正因为如此，有这样的创作理念的支撑，这部反映当代中国第一比丘尼的传记，就变得十分好看，加之作者对内容和结构的精心组织，安排，读起来十分地顺畅，其中穿插了许多佛教相关的知识，使我们对传主隆莲法师的一生，敬佩之余凭生慨叹，感叹之后顿生尊敬，一个女人，弃绝了世俗的种种诱惑，只为自己最初对生命的约定，然后舍去人间繁华，青灯素衣，孑然一生，孜孜以求，弘法利生，最终在弘扬中华佛学上，作出了自己的贡献。隆莲法师另一个可贵之处，就是她没有拘泥于佛教的传统规仪，而是颇富创见地把佛法与时下现实紧密联系起来，并且用自己的生命来诠释维护佛法的教义，比如她提出的“出世复入世的道德观”，“如果只为独善其身而修戒定慧，虽能出离生死，于他人有何益处？”更可贵的隆莲法师主张简化修行，就不必在乎诸多仪轨。在以男权社会占绝对优势的当时，隆莲法师的佛法思想显然是超越了时代的，现在看来更是难能可贵。 　　除了在佛学方面的成就，隆莲法师还是一位诗人和词人，她创作了数以千计的诗词，其中大半是对国家民族前途的关切和感怀，诚如赵朴初居士在序中所言，“隆莲法师以她的坚强的愿力，恳切的悲心，学而不厌诲人不倦的精神，在我们佛门中堪为师表。”时下经常可以看到许多明星或者厌世者遁入空门出家的消息，但那不过是对生活和感情上的逃逸，是为个人小情小趣，而隆莲法师走入佛门，却是为世间众生都能心事成莲，少一点烦恼和苦痛。如此，这本自创世纪以来的第一部比丘尼的传记便彰显出了它的本质意义，那就是愿天下众生心如莲，用我们如佛的悲慈之心共创一个和谐文明的社会。如果一个国家、民族缺失了这样一种爱心，那最起码的道德和文明建设自然也就无从谈起。