[原创] 有容乃大
2020-11-18抒情散文素手悠然
白隐是个著名的禅师,一直以生活清纯圣洁闻名。有天竟被一对夫妇大声苛责斥骂,因为她美丽的女儿怀孕了。女儿说白隐是孩子的父亲。在这对父母的愤怒声中,白隐一直不愠不火,最后只淡淡地说了句:“就是这样吗?”几个月后孩子生下来,自然是交还给孩子的父亲
白隐是个著名的禅师,一直以生活清纯圣洁闻名。有天竟被一对夫妇大声苛责斥骂,因为她美丽的女儿怀孕了。女儿说白隐是孩子的父亲。在这对父母的愤怒声中,白隐一直不愠不火,最后只淡淡地说了句:“就是这样吗?”几个月后孩子生下来,自然是交还给孩子的父亲,于是这孩子被送到白隐手中。众生诧然,议论纷纷,指责、不屑四起,名誉扫地的白隐无事人般,天天为婴儿向四邻讨得奶水粥汤,细心地喂养呵护。一年后婴儿的母亲受不住良心的谴责,向父母说出了真正孩子的父亲,原来是同村的一位青年。父母携女来向白隐请罪并求原谅带回婴儿,白隐在众目睽睽下仍是淡淡地说了一句:“就是这样吗?”大师包容的胸襟和慈悲的佛心让人们敬佩不已,用智慧用温情消愤恨于无形的禅风更是让人心折。
禅师的风范与胸怀自是一般人无法达到的,但这包容却是人世间人心中应该有的气度。包容是不是一种品质一种美德?不得而知,但做人做事心情舒畅、快乐幸福、问心无愧的酵素中必定有包容,有容乃大,无欲则刚。心有容量的人确实能在烦恼、困厄中安之若素,处之泰然。
夫妻俩在一起久了,没了往日热恋中的痴缠激情,多了油盐柴米里的平淡温和。相互的性情、脾气、爱好、学识、财富、健康等等,不可能完美遂愿如人意的,再恩爱的夫妻怕也会让无情的岁月把各自的棱角按对方的习惯、依赖轮廓而磨平。有人说夫妻之间没红过脸吵过架的不算是好夫妻,也许吧,但这世上相敬如宾、相濡以沫、举案齐眉的神仙眷侣是真的有。都说不会吃醋的不是真爱,是这样的,有爱就应该有醋,这很正常。因为爱本身就溶人间五味,但因为爱有包容、宽容、理解、体谅,将心比心,换位思考、扪心自问,于是让甜以外的四味转为如蜜,让有爱的人年年岁岁心如含饴,恩爱都不够哪还有时间来红脖子瞪眼睛吵架呕气?
据说女人不能把幸福快乐建立在男人身上,因为即使是一个绝好的男人,也仍然有许多小事会令你失望,而如果女人的脆弱、敏感、计较、依赖过分了的话,就会失去理性、和谐、宁静、自我。对一个于爱有习惯性依赖的人来说,要想不失去宁静和自我,就要学会包容。这时的包容并不是毫无原则的一味退让一味纵容,它的前提是可包容可接纳,它的附件是有真爱有深情。圣经里有“凡事包容,凡事忍耐,凡事相信,凡事盼望。”上帝也希望人们幸福常在。包容是很难的,但却是成为人最必须做的,且要做的高高兴兴,了无痕迹,坦坦然然、心甘情愿,用真心用爱心去容纳生活中百般“才下眉头,却上心头”的不如意,有了包容就有了化解。其实当两人为珍视婚姻爱惜家庭而达为共识时,此时爱的经营就已是有着相互太多的心与心的包容。
家事虽不是什么大家大业,可有一个安心宁静温暖的家却是一个人人生的大事,没有小家怎言大家?在小家都不安如何在大家里安?在单位在社会,更不可能如亲人般这样了解,好的坏的,久了才知不是那么回事,你长期认为是好人的可能是势利小人,认为是小人的却可以是纯厚智者。假象很多,人人都有面具,各有各的苦衷和不得已。所以如果不包容不理解,怕没人可以相洽,总会因不顺心不顺眼而吵事斗嘴了。有人说包容是在委屈自己,为什么要忍?为什么要受?但忍过受过后会是一片蓝天,为什么不呢?。小不忍则乱大谋,一样道理啊,小的不忍,没有小的积累,大的你怎么忍?事怎么成?大千世界,无奇不有,无怪不出,五光十色,没这心态,怎能适应?如何生存?细看家庭不宁的人,在单位同样是难于和大家融合的,毛病出在他不会,甚至不想包容他人。
曾看过为弥勒佛写的一对联:“大肚能容容天下可容之事,开口便笑笑天下可笑之人。”当时就把这话记住了,因为这佛的笑容惬意中含有满足,而他的满足是来源于他的包容。朋友说他常对孩子们讲:“宁可天下人负我,决不我负天下人。这样做人,做事,就会包容天下:家安,国安,自心永安。”我听了很感动,有包容心的人足以让他周围的粗糙情事变得温润一些柔软一些。人生在世,红尘中多的是身外之物,唯有心灵上的东西才是能承前启后的不朽精灵。包容吧,快乐地包容,轻松地包容,虽然很不容易,但我们这样做的结果,会得到的最大回报,就是:知足长乐,安泰祥瑞,幸福悠然。
禅师的风范与胸怀自是一般人无法达到的,但这包容却是人世间人心中应该有的气度。包容是不是一种品质一种美德?不得而知,但做人做事心情舒畅、快乐幸福、问心无愧的酵素中必定有包容,有容乃大,无欲则刚。心有容量的人确实能在烦恼、困厄中安之若素,处之泰然。
夫妻俩在一起久了,没了往日热恋中的痴缠激情,多了油盐柴米里的平淡温和。相互的性情、脾气、爱好、学识、财富、健康等等,不可能完美遂愿如人意的,再恩爱的夫妻怕也会让无情的岁月把各自的棱角按对方的习惯、依赖轮廓而磨平。有人说夫妻之间没红过脸吵过架的不算是好夫妻,也许吧,但这世上相敬如宾、相濡以沫、举案齐眉的神仙眷侣是真的有。都说不会吃醋的不是真爱,是这样的,有爱就应该有醋,这很正常。因为爱本身就溶人间五味,但因为爱有包容、宽容、理解、体谅,将心比心,换位思考、扪心自问,于是让甜以外的四味转为如蜜,让有爱的人年年岁岁心如含饴,恩爱都不够哪还有时间来红脖子瞪眼睛吵架呕气?
据说女人不能把幸福快乐建立在男人身上,因为即使是一个绝好的男人,也仍然有许多小事会令你失望,而如果女人的脆弱、敏感、计较、依赖过分了的话,就会失去理性、和谐、宁静、自我。对一个于爱有习惯性依赖的人来说,要想不失去宁静和自我,就要学会包容。这时的包容并不是毫无原则的一味退让一味纵容,它的前提是可包容可接纳,它的附件是有真爱有深情。圣经里有“凡事包容,凡事忍耐,凡事相信,凡事盼望。”上帝也希望人们幸福常在。包容是很难的,但却是成为人最必须做的,且要做的高高兴兴,了无痕迹,坦坦然然、心甘情愿,用真心用爱心去容纳生活中百般“才下眉头,却上心头”的不如意,有了包容就有了化解。其实当两人为珍视婚姻爱惜家庭而达为共识时,此时爱的经营就已是有着相互太多的心与心的包容。
家事虽不是什么大家大业,可有一个安心宁静温暖的家却是一个人人生的大事,没有小家怎言大家?在小家都不安如何在大家里安?在单位在社会,更不可能如亲人般这样了解,好的坏的,久了才知不是那么回事,你长期认为是好人的可能是势利小人,认为是小人的却可以是纯厚智者。假象很多,人人都有面具,各有各的苦衷和不得已。所以如果不包容不理解,怕没人可以相洽,总会因不顺心不顺眼而吵事斗嘴了。有人说包容是在委屈自己,为什么要忍?为什么要受?但忍过受过后会是一片蓝天,为什么不呢?。小不忍则乱大谋,一样道理啊,小的不忍,没有小的积累,大的你怎么忍?事怎么成?大千世界,无奇不有,无怪不出,五光十色,没这心态,怎能适应?如何生存?细看家庭不宁的人,在单位同样是难于和大家融合的,毛病出在他不会,甚至不想包容他人。
曾看过为弥勒佛写的一对联:“大肚能容容天下可容之事,开口便笑笑天下可笑之人。”当时就把这话记住了,因为这佛的笑容惬意中含有满足,而他的满足是来源于他的包容。朋友说他常对孩子们讲:“宁可天下人负我,决不我负天下人。这样做人,做事,就会包容天下:家安,国安,自心永安。”我听了很感动,有包容心的人足以让他周围的粗糙情事变得温润一些柔软一些。人生在世,红尘中多的是身外之物,唯有心灵上的东西才是能承前启后的不朽精灵。包容吧,快乐地包容,轻松地包容,虽然很不容易,但我们这样做的结果,会得到的最大回报,就是:知足长乐,安泰祥瑞,幸福悠然。
很赞哦! ()