[原创] 香蕉大，则香蕉皮也大

　　玩物是否丧志？记得这是在高一的时候某次班会的辩论赛的题目。我所持观点是中立的，但主持人却以组为单位强行地划分了正方和反方——我被安排在反方——顿时，我便有一种被强奸的感觉。反方首先有人站起来吼了一句：“玩物不会丧志！”接下来她开始举例子，我没有想到她会把我给拉进去，她说虽然我的学习成绩不怎么好，但我玩起文字来却很是得心应手，这就是玩物不会丧志的重要体现。正方有人站起来了，那家伙是我同桌，他要做的就是证明玩物就会丧志。我没有想到的是他也会把我给拉出来做靶子，他说我文字虽然玩得好，但我的学习成绩却一塌糊涂，这就是玩物丧志的重要体现。然后不知道怎么回事，正反两方不约而同地站了起来，个个面红耳赤，半空当中只见唾液横飞，其架势一点不亚于几年以后的新浪博客上的种种争端。这样，自然就引来了不少外班的同学在门口围观。辩论完全进入白热化状态的时候，主持人开始连续而又大声地喊着“安静”。良久，大家才吞了吞口水，满脸的意犹未尽。接下来，主持人就象征性地说了一堆无关痛痒的废话。最后，宣布辩论结果，那就是：“玩物有可能丧志，也有可能不丧志。” 　　几年以后，我回想起了这件事情，就不由得联想上一则小幽默。某君连续多日都在做着一个相同的梦，但是每次醒过来之后他就会忘掉自己梦到了什么，只隐隐约约觉得自己好像梦见了一件相当重要、意义非凡的事情，某君决定想办法把自己所梦见的重大发现记录下来，于是这天上床睡觉之前，他就在枕头旁边放好了纸和笔，他打算在梦里把自己的发现写下来——第二天天亮的时候，某君一睁开双眼就迫不及待地拿起枕头边上的白纸，只见上面赫然地写着：“香蕉大，则香蕉皮也大。” 　　人生当中，我们很可能会在许许多多的事情上投入极高的热情。如果到头来我们发现自己付出的热情只不过是换来了一个足够令人喷饭而死的答案，会不会因此而产生一种被当猴耍了的蒙羞感呢？玩物有可能丧志，也有可能不丧志，这样的结论对于我的那些同学来说，可能确实有点令人难以接受——大家白忙活了老半天，却得到了这样一个不左不右的答案——既然是一个不左不右的答案，那么，也就是说我所持的中立的观点是正确的了。如此说来，我的那些被耍的同学完全是咎由自取--也许世上少有绝对的东西--就好像有学生向前来新闻系讲课的教授提问说：“您觉得中国的新闻自由吗？”自由不是一个清晰而又绝对的概念。提出这种问题的人，他对自己的提问可能已经有了一个错误的答案——所谓的立场，有的时候只不过是人们主观上的偏激而已，即自以为是。 　　在各种不入流的电视剧当中，我们常常可以见到这样的台词说，上天是公平的，或者说上天太不公平——上天根本就是一个虚无的存在体，如此，还谈何公平与否？记得周润发在《英雄本色》说过这样一句话：“我就是神，能把握自己命运的就是神。”抱怨上天，这是一种典型的错误的唯心主义，类似于时下某些畅销书作家所津津乐道的宿命论，并常包含有消极的成分于其中，与周润发在《英雄本色》中作为一个无神论者所表现出来的魄力完全不可同日而语，理应为人们所摈弃。因为我们就是神，能把握自己命运的就是神。 　　PS：许久不写东西，许久不“骑蚂蚁”，呵呵。近日写得小东东一篇，归类到“骑蚂蚁”当中，权当随笔丢这来吧。问候一下敬版：）