[原创] 清明随想
2020-11-20叙事散文郭君
文/郭君近几日天一直阴沉沉,傍晚的时候下起了小雨,淅沥的春雨隐喻着一份凄切的缠绵,这一刻我意识到清明快要到了。‘清明节’对于现在的国人已经不是那么的清晰刻骨。在脑海里努力地寻找着曾经的记忆,那份记忆已经有些模糊,怕自己遗忘那血与脉的牵绊,怕
文/郭君
近几日天一直阴沉沉,傍晚的时候下起了小雨,淅沥的春雨隐喻着一份凄切的缠绵,这一刻我意识到清明快要到了。‘清明节’对于现在的国人已经不是那么的清晰刻骨。在脑海里努力地寻找着曾经的记忆,那份记忆已经有些模糊,怕自己遗忘那血与脉的牵绊,怕自己忘却冥冥之中那一双双期盼的眷恋。
生在北方。每年的清明我都会刻意地去和年少时记忆里那‘清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂’的阴霾去比较。
记得那时每年到清明的时节,妈妈在早上会煮几个鸡蛋,早早地冰好凉面。一份牺惶早已挂在妈妈清癯的脸庞,红肿的眼里噙着泪水,默默地坐在灶间低声啜泣。等到了中午就会吩咐哥哥让带着我去给先辈们和早逝的父亲上坟,不厌其烦地叮嘱一定先给父亲磕个头,记得别把凉面弄脏了,拿回家还要吃。鸡蛋该怎么滚,从哪滚,还要说,怎么说。那虔诚细致的表情是那样的慈祥,慈祥地让我窒息,心碎。
出得村口放眼望去,早已烟岚朦胧。田地里高低不一的哭声不绝于耳。远处谁家柳树下早已然起了冥火,树冠已被氤氲弥漫,若隐若现低沉却让人寒栗的低啜声隐隐从那云烟处传出。遍野哀号的凄惨,恸天悯地。
家乡的风俗是不让女孩子到坟地去的。大人说女孩子去不好,至于怎么个不好处,无法说得清楚。只是一个‘不允许女孩子上坟’就足以萧杀一切疑问。
到坟前提着母亲早已备好的供品,围着坟墓左三圈右三圈地转完。和哥哥跪在坟前,很虔诚小心地捧出凉面和酒菜,齐齐一捋地摆在面前。摊开早已用麻钱打好的火纸,用材棒在地上划一个大圆圈,将点燃的火纸全放在那划好的圆圈里。嘴里不停地念叨,让已到阴间的先辈和父亲回来取钱,坚信这样做自己的亲人才能捡拾到我们送来的纸钱。
纸已经化为灰烬,在最后一点余灰将要熄灭的时候,总会有一股旋风从眼前急速吹过,卷起的尘土中夹杂着黑色地纸灰打着旋渐渐远去。目送着远去的旋风,心里明白,终于是自己的亲人带走家人为他们准备的钱财。然后从酒壶里到出酒来,小心地撒在地上,磕上三个头,作上三个揖,把煮熟的鸡蛋从坟顶滚下,意味着亲人已吃到家人为他们做的饭菜。收拾完祭品,拣起已经破碎的鸡蛋回家。
大约五,六年前我在汕头呆了一年。开春没多久的一天早晨,看到路上的行人和车辆特别多,问了当地的人才知道,那天是清明。
当地人清明祭拜祖坟特别地隆重庄严。全是家族式的祭奠,满山的坟茔满山的人。每个遗冢前都有成百人在跪拜。我不解。当地人告曰;‘他们这里每年的清明比春节都隆重,春节可以冷清,但是清明不可以,即使你在外地当大官也要在这天回家来祭奠你的祖先’。
想想这么多年来北方的人们对这种祭祀早已淡漠,淡漠的不仅仅是清明时节对祖先的冷漠和遗忘。我心里反诘,这仅是一个‘遗忘’所能概述了的?先辈们给了我们生命,而我们居然忘记了每年清明对他们的祭奠。
南方在经济比北方发达。可是那里人们对祖先传承下来的一些节日很是看重,端阳节、中秋节...。以及一些在北方早已遗失了的‘傩戏’。心里戏谑,怪不得南方比北方富裕,因为人家知道报恩,心怀报恩的人会得到祖先神灵的庇佑。我们忘记曾经为我们含辛茹苦的先辈,在那个世界贫穷的亲人拿什么来护佑我们。
在这种明显的一个‘继承’祖国传统文化,一个‘丢弃’祖国传统文化的行为面前,我一直在努力的寻找答案。
我发现了一个有趣的现象。那就是,越是经济落后地方的政府,越是得了一种‘政治敏感病’。他们把主要的精力放在了如何清洗民众脑海里孝道文化的传统,又极力的给民众灌输一种‘有悖人性社会理念的冷血思维’。
这种不符合‘人性’原则,屏弃一切传统文化的做法,造成使得我们的民众已经淡漠了‘孝道’伦理,以及‘民族概念的尊严’。取而代之的是一种近乎疯狂和愚昧的‘政治集团盲拜’。
在我们所唾弃和鄙视的所谓的‘资产阶级社会里’,还有‘父亲节’、‘母亲节’等,充满人性光环的道德基石,而我们呢?该是我们深刻反思的时候了,我认为! (首发天涯)
生在北方。每年的清明我都会刻意地去和年少时记忆里那‘清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂’的阴霾去比较。
记得那时每年到清明的时节,妈妈在早上会煮几个鸡蛋,早早地冰好凉面。一份牺惶早已挂在妈妈清癯的脸庞,红肿的眼里噙着泪水,默默地坐在灶间低声啜泣。等到了中午就会吩咐哥哥让带着我去给先辈们和早逝的父亲上坟,不厌其烦地叮嘱一定先给父亲磕个头,记得别把凉面弄脏了,拿回家还要吃。鸡蛋该怎么滚,从哪滚,还要说,怎么说。那虔诚细致的表情是那样的慈祥,慈祥地让我窒息,心碎。
出得村口放眼望去,早已烟岚朦胧。田地里高低不一的哭声不绝于耳。远处谁家柳树下早已然起了冥火,树冠已被氤氲弥漫,若隐若现低沉却让人寒栗的低啜声隐隐从那云烟处传出。遍野哀号的凄惨,恸天悯地。
家乡的风俗是不让女孩子到坟地去的。大人说女孩子去不好,至于怎么个不好处,无法说得清楚。只是一个‘不允许女孩子上坟’就足以萧杀一切疑问。
到坟前提着母亲早已备好的供品,围着坟墓左三圈右三圈地转完。和哥哥跪在坟前,很虔诚小心地捧出凉面和酒菜,齐齐一捋地摆在面前。摊开早已用麻钱打好的火纸,用材棒在地上划一个大圆圈,将点燃的火纸全放在那划好的圆圈里。嘴里不停地念叨,让已到阴间的先辈和父亲回来取钱,坚信这样做自己的亲人才能捡拾到我们送来的纸钱。
纸已经化为灰烬,在最后一点余灰将要熄灭的时候,总会有一股旋风从眼前急速吹过,卷起的尘土中夹杂着黑色地纸灰打着旋渐渐远去。目送着远去的旋风,心里明白,终于是自己的亲人带走家人为他们准备的钱财。然后从酒壶里到出酒来,小心地撒在地上,磕上三个头,作上三个揖,把煮熟的鸡蛋从坟顶滚下,意味着亲人已吃到家人为他们做的饭菜。收拾完祭品,拣起已经破碎的鸡蛋回家。
大约五,六年前我在汕头呆了一年。开春没多久的一天早晨,看到路上的行人和车辆特别多,问了当地的人才知道,那天是清明。
当地人清明祭拜祖坟特别地隆重庄严。全是家族式的祭奠,满山的坟茔满山的人。每个遗冢前都有成百人在跪拜。我不解。当地人告曰;‘他们这里每年的清明比春节都隆重,春节可以冷清,但是清明不可以,即使你在外地当大官也要在这天回家来祭奠你的祖先’。
想想这么多年来北方的人们对这种祭祀早已淡漠,淡漠的不仅仅是清明时节对祖先的冷漠和遗忘。我心里反诘,这仅是一个‘遗忘’所能概述了的?先辈们给了我们生命,而我们居然忘记了每年清明对他们的祭奠。
南方在经济比北方发达。可是那里人们对祖先传承下来的一些节日很是看重,端阳节、中秋节...。以及一些在北方早已遗失了的‘傩戏’。心里戏谑,怪不得南方比北方富裕,因为人家知道报恩,心怀报恩的人会得到祖先神灵的庇佑。我们忘记曾经为我们含辛茹苦的先辈,在那个世界贫穷的亲人拿什么来护佑我们。
在这种明显的一个‘继承’祖国传统文化,一个‘丢弃’祖国传统文化的行为面前,我一直在努力的寻找答案。
我发现了一个有趣的现象。那就是,越是经济落后地方的政府,越是得了一种‘政治敏感病’。他们把主要的精力放在了如何清洗民众脑海里孝道文化的传统,又极力的给民众灌输一种‘有悖人性社会理念的冷血思维’。
这种不符合‘人性’原则,屏弃一切传统文化的做法,造成使得我们的民众已经淡漠了‘孝道’伦理,以及‘民族概念的尊严’。取而代之的是一种近乎疯狂和愚昧的‘政治集团盲拜’。
在我们所唾弃和鄙视的所谓的‘资产阶级社会里’,还有‘父亲节’、‘母亲节’等,充满人性光环的道德基石,而我们呢?该是我们深刻反思的时候了,我认为! (首发天涯)
很赞哦! ()