[原创]中国当代教育战线上最苦的斗士

中国当代教育战线上最苦的斗士
——写给西部贫困地区的代课教师（代序） 　　自甘肃省渭源县县委副书记李迎新含泪动情上书教育部，《南方周末》郑重发表专题调查报告，使代课教师这一群体感动国人之后，“代课教师”这一主题词就演绎成了当代教育史上一系列悲壮感人的诗篇。为了让更多的人更全面真实的了解代课教师这一群体，弘扬和培育一种热爱祖国、勤俭自强、敬业奉献的民族精神，我写了这篇报告文学。希望每一位有良知的中国人在了解西部教育现状的同时，能大力支持西部地区的基础教育，能多修建一所希望小学，能多支助一位贫困学生，能多让一位代课教师不为衣食所困安心教书育人，这也是我的初衷和愿望。 　　一个国家，一个民族，乃至一个家庭，最不可思议的就是把教育搞不好。搞不好教育就意味着被动、落后、这是一件不幸和令人后怕的事情。受教育的多少，直接关系到民族与个人发展的进程和文明的程度。愚昧的个体和他的家族与国家，只会被奴役，“落后就要挨打”这是一条永远不变的真理。而贫穷和落后的最根本原因就是教育没有赶上去，只有教育超前了，才有可能带来生机与希望。过去的历史不应该被忘掉，我们更不应该走回头路。站在发展的角度审视一个民族的发展史，教育的重要性就会突显出来，而让那么一大群“人类灵魂的工程师”成了贫困的“另类”，成了被遗忘的弱势群体，面对着整个还很落后的西部地区，面对着西部地区的教育，国人将作何感想呢？这是在拷问灵魂、拷问良知、拷问民众的爱国热情度。在敬佩西部贫困地区60万代课教师的艰辛与执着的同时，我们更多的是应该做一些雪中送炭的事情。只有西部地区的教育和中东部发达地区的教育同步发展，我们的国家才会尽快地走向更加强大的繁荣与昌盛，写这样一本书，就是希望有更多的情系教育的热心人士能够关注到西部的教育。西部的许多地方还很贫困很落后，教育的落后更是令人触目惊心，尽管国家在加大力度抓教育，但如若西部教育能得到全民更多的爱与关注，发展的步伐将会快一些。 　　“代课教师”的存在，诉说着中华人民共和国建国五十年之后，仍存在着数量极为庞大的贫困学校和贫困教师。也正是他们，在极为艰难困苦的境况下，支撑着西部地区的基础教育。从理性上讲，它折射出改革开放给国家带来巨大成就的同时，也反映出由于客观的原因使社会严重失衡，贫富差距拉大、两极分化日显德社会现象。“代课教师”这一主题词的破解，在考验执政者的同时，也帮助人们更加深刻理解和落实科学发展观，改变经济发展模式。怎样让西部贫困落后地区走出困顿，实现教育的公平和均衡发展，这是很重要也很迫切的事情。它不仅是政府行为，更需要全民参予。众人拾柴火焰高，能有更多的人关注西部和西部教育，能有更多的人支持和帮助西部教育，从而掀起新一轮西部办学热，西部的发展才大有希望。 　　邓小平曾说：“我们要提高人民教师的政治地位和社会地位。要采取适当措施，鼓励人们终身从事教育事业。”他还说：“我们要千方百计，在别的地方忍耐一些，甚至牺牲一点速度，也要把教育问题解决好。”这些话今天听来，依然发人深省。 　　著名教育家陶行知先生在六十年前就反复说过，教育是立国之本，是国家万年的根本大计，是共和国的保障。又说：“人民穷，非教育莫与富之；人民愚，非教育莫与智之。”他在1940年3月发表的《小学教师之烦恼》一文中说：“小学教师在大后方，要算是最苦的斗士了。他们不但吃不饱肚子，而且是感受着文化饥荒的威胁。”又说：“小学教师待遇太苦，对于整个国家教育之影响是很严重的。”为此，陶行知先生呼吁政府当局要改善小学教师的生活待遇，供应书报，并让他们要有进修的机会，要实行公费治病和失业救济。 　　联想到今天的教育现实，我们可以说，每月只领40元工资的代课教师们，就应该是中国当代教育战线上最苦的斗士了。 　　西部贫困地区60万之众的代课教师，为了西部地区的基础教育，在平凡的生活中始终如一，几十年乐于奉献，几十年爱岗敬业，逆境中不弯腰，艰难中不低头，忍受着别人难以想象的贫穷，坚持着教书育人的伟业，执着地担当着西部教育的脊梁。他们不计名利、默默无闻，只为了下一代的教育和民族的复兴而肯于忘我，如此壮烈的豪举，怎不令人感动呢？我相信，他们在感动了全中国的同时，一定也能感动全世界。将他们书之于史册，也一定能彪炳千秋。 　　陶行知（包括蔡元培、叶圣陶等思想家、教育家）和他们那个时代忧国忧民忧教育的精神似乎已无从谈起，还有执着如一的平民教育家晏阳初先生等。浮躁与功利的中国教育是20世纪所有的不幸，所有的悲哀之中最大的不幸和悲哀。教育事业对于经济发展的附庸地位没有从根本上改变，邓小平意识到了这一点，他曾说：“十年改革开放的最大失误，就是教育的失误。”而贫困地区，教育的失误直接导致60万的代课教师成了另类的贫困户。他们不堪重负，脊梁被压弯，精神也渐渐地泯灭，在当今社会赤裸裸的名利追逐中，他们变得无所适从。而留守下来的精英们，也只能独守者心中缈茫的道德准则与精神追求，诚信使他们变成了傻子，责任和义务则变成了痛苦的守重。 　　代课教师们缺少的，不仅仅是吃穿用度的困扰，最主要的，他们是缺少精神上的安抚与关怀。我们的教育理念有点急功近利，我们讲文化立国，却缺少人文精神思想贫乏。教育的不公平使贫困地区的师生在巨大的压力之下沦丧成为教育的牺牲品。其实，代课教师们需求的并不多，一句安慰，一句问候，一句祝福，一个许诺就足以让他们安于现状终生无悔的奉献。但是他们似乎很少被人尊重，于公他们没有名份，甚至有些人说他们的存在是违法的，应予以坚决的“清退”；于私他们每月只拿40元的工资难能养家糊口，无奈的成为另类贫困户，遭人白眼冷遇，讽刺挖苦。他们常设身处地为别人着想，为下一代的教育大事着想的良善，常常遭人置疑，他们心灵深处的崇高，由此被践踏。说到底，这不是那一个老百姓的错，这应该归咎于我们失败的教育和它的体制。 　　“人文”其实就是一种根植于内心的素养。假如说，人们都拼命地求富赚钱，送礼交易，吃喝玩乐，思想贫乏，精神沦丧。试问，谁还有时间来关心处于弱势地位的代课教师呢？原华中理工大学校长杨叔子说：“人文文化是一个民族的身份证。一个国家没有科技，一打就垮，没有人文，不自垮”。教育本应该是一个民族的希望之光，但我们的教育却出现了贫富的差距，出现了60万之众的代课教师成为无人关注的弱势群体，象小平同志说的一样，教育的失误就是最大的失误。因此，我们就应该给缺少关注的西部教育施予更多的爱，给为了几百万贫困地区儿童，坚持教书育人的代课教师应有的尊重和敬佩。扭转贫富差距和两极分化的走向，是构建和谐社会的第一需要和前提。在教育事业上，必须一件件落实科学的发展观，多方面着力做好“雪中送炭”的工作，尽快走出科学应试教育的误区。要提高国民的整体素质和教育质量，就要尽快把贫困地区的教育搞好，国家虽然已着手这方面的工作，但是还需调动全社会的力量，要把“人文”的关怀普及发扬成为一种无须他人提醒的自觉行为。“人文”不就是讲要“以人为本”吗？每一个贫困边远地区的教师和代课教师能真正意义上被人尊重，让教师这一职业成为人人羡慕的职业，就不愁我们的基础教育搞不好。 　　应该说人之贵贱不在于身份地位而在于能力，同工不酬，其实是对劳动者最大的不尊重。 　　代课教师这一庞大的群体，正就是由于报酬少而显得可贵，才值得我们敬爱和尊重，同时也应该对他们的妻儿家人也表示应有的尊重。因为代课教师一人的工作与牺牲，背后就有着家人极大的付出与支持，在他们的胸中，也蕴藏着高贵的心灵，体现出一种伟大的精神。他们心胸 宽广，于大悲大哀之中的以一颗平静坚韧的平常心对乡村教育做着无私的奉献，在美德和荣誉的背后，他们艰辛地付出了青春大好年华，对于他们的高尚，我不愿再添任何无谓的赞语，他们惠及民族教育，却生活在贫困之中，他们尽到了自己的义务，却难以得到庆有的回报。他们是西部教育战线勇敢的斗士，他们也是一群备受煎熬的智者。 　　有人问我为什么要写这样一本书： 　　我回答说，只是为了阅释一种道义，弘扬一种精神。 　　据了解，全国有800万乡村教师（这其中就有近十分之一是代课教师）他们承担着对亿万农村中小学生的教育、肩负着普及九年义务教育，将我国沉重的人口负担转变为高素质人力资源的神圣使命。近年来国家及地方政府对农村义务教育的投入不断增加，乡村教师的状况也有所好转，但他们的处境还是不尽如人意，特别是边远贫困地区的代课教师们，他们的工资依然没有保障，象农村代课教师发放工资的标准依然保持在10年，甚至20年前的基础上，他们的月工资从40元到200元不等。由于工资低又缺乏保障，不少地方教师流失严重，特别是偏远贫困的山区，正式的公派教师流失之后，就只有找代课教师维持运转，而条件特别差的学校如若连代课教师也流失了，孩子们怎么办？每当面对处境艰辛的代课教师，每当面对着濒临失学困扰的孩子的那一双双渴望的眼睛，我常奈地流泪。但面对着代课教师的一桩桩一件件感人的事迹，我们还是看到了希望和光明，在中国农村这片极富生命力的土地上，乡村教师在执着前行……
这是我为自己即将出版的长篇报告文学《乡村代课教师》一书写的自序，尽管作为农民出版这样一部书有很多的困难，但我想，我还是应该努力想办法把它出版了。