[原创] 西塘杂记（中）

　　　　　　　西塘杂记
　　　　　　　　（中）
　　　　　　　　叶梓 　　　　　访荔轩主人卓士浩 　　西塘家家养花，杜鹃花尤甚。杜鹃花遂成西塘之镇花。听人讲，杜鹃花养得最好的，当数卓士浩先生，被誉为“杜鹃花王”，遂慕名而访。 　　几经打听，才寻到了先生的住处。 　　在镇东北，有一叫四方汇的地方，原为西塘中学，已废，只剩几间旧的居民楼，像历史上留下的残破卷册。卓老住于此。敲门，无人应。再敲，亦无人应。稍等，门才打开。一位慈祥长者出门相迎，一问，便知，即是杜鹃花王卓士浩也。进屋，落座，沏茶。相谈不多，便直奔主题地问及杜鹃花，他也不多言，起身，带他们去了他的后院。 　　这是一个约百余平方米的花园。一排排盆景列于石架之上，整齐，大小相隔，故不失呆板。我们穿梭于满满一院子花，他不时地给我们讲各种花的脾性和花期。这是老人积三十年的时光养下的一院花。我窃取想，若我有这样一院子花，多好。我发现，他面对一朵花的神情，像是面对他的膝下儿女，自然，亲切。据说，1972年，美国总统尼克松访华，下榻杭州时，周恩来总理要求要把房间收拾得好一些。结果，偌大一个杭州城找不出好花来，最后，才在卓士浩先生处寻得十九盆杜鹃、二十盆树桩盆景。我问及此事，先生微微一笑，一句“都过去了”后，就再没多说，仿佛那段岁月被风吹散了似的。 　　看毕，再次落座先生的简朴书房。闲谈中，知先生祖籍福建，祖上流落此地，时时思乡，因其家乡盛产荔枝，便命其书房为荔轩。如今他已退休，膝下有一儿一女，平时写字画画，也收藏些石头。我冒昧向先生求画，他稍一迟疑，遂赠我一幅《柳图》，画作取意于江南水乡，清新风雅，含蓄蕴藉。临别，他还赠我一册油印诗集，名为《荔轩诗稿》，皆旧体诗，录其毕生创作的三百余首诗。阅之，多为纪行诗。其中的《清明》、《寄畅园》、《苏州园林诗十二首》等数首，韵味悠长深远，境界开阔淡秀，颇得宋代诗人刘克庄之风。 　　一想，卓士浩，一如西塘古镇的世外高人。 　　余生已晚，倘若能与荔轩主人“开轩面场圃把酒话桑麻”，多好啊。
　　　　　　　　　　　杜鹃花 　　几乎家家都种杜鹃。 　　据说，其栽植历史，溯于清代。当时善种杜鹃的苏州人常常来此兜售，久之，就种开了。但依我看，关键的是，西塘人的心里，最终还是给花留下了一块地方的缘故吧。去过几处老宅，都有杜鹃花。盆栽的，园子里种的，都有。开花的、没有开花的杜鹃，让一座座院落被花香裹着，或深或浅，或浓或淡。 　　听西塘镇杜鹃花协会会长、高寿85的卓士浩老人讲，杜鹃花有春鹃夏鹃毛鹃西鹃等之分，共计百余品种。这些品种，在西塘都能找到。我是喜欢杜鹃花的。诗人苏轼曾把西湖比作西子，而白居易又将杜鹃比作花中之西子，据此，可见杜鹃之美了。其诗云：
闲折两枝持在手，细看不似人间有。花中此物是西施，芙蓉芍药皆嫫母。 　　其实，不仅仅是杜鹃，几乎所有的花，西塘都是它们温暖的家。一朵花，生长开放在西塘，真是有福的。想想，那些委屈地生长在阳台下的花们，虽然是花，却在加深着花的悲哀。 　　　　　　　　埭•堍 　　这两个字，以前是不认识的。 　　在西塘，许多客栈主人的名片上，都有这两个字。我总纳闷，一个江南水乡为什么会频频出现以土字旁为部首的字呢？回来，查词典知道，堍，读tu，意指桥两头的平地。我住的河香客栈，就在送子来凤桥的一块平地上。埭，读dai，方言，坝之意，多用于地名，如石埭在安徽，钟埭在浙江。 　　离开西塘已经半个月了，我还是常常想起这两个字。莫非，江南人的心里，因为水的浸涸，反倒渴望一片土地，哪怕小小的一块？ 　　这样一想，汉字的魄力，一下子就出来了。 　　甚至还能说出人心的一部分。
　　　　　　　　陆坟银杏 　　这个标题，是从古吴轩出版社1999年3月第一版的一册《西塘》里直接引来的。虽为陆坟银杏，但只看到了银杏，没看到陆坟。要是在这样一座古镇，若能见到几处荒草萋萋的坟，也是挺有意思的。可惜没有。 　　因为陆坟已废。
　　陆坟，原为明代西塘望族陆秀卿所置的陆氏坟地。他在任湖广总时，激流勇退，归隐返乡，在西塘镇东修了私家花园。据说，最早这里有簧山和万卷楼，今亦不存。但万卷楼这个名字，真好听。只留下一些记忆，还在西塘。 　　有些记忆或者传说，就够了。何况这里还留下了两棵银杏树。银杏所在处，已是古镇和西塘新区交接的地方。立于一条宽阔笔直马路的两旁的两株银杏树，高大，蓊郁，奇迹般地呈现着六百年前的绿色。 　　如同当年恩宠于皇帝的陆秀卿一夜之间产生了绝意仁途的想法。 　　　　　　　　桥头越剧 　　早晨的西塘，仿佛还在睡梦里，一派宁静。几个早晨，我都醒得很早，幻想着听几声穿过街道的呦喝声，却没有。 　　但我听到了越剧声。 　　与我熟悉的秦腔相比，它显然小家碧玉了，音细，悠长，加之吴侬软语，让我等西北人听来，新鲜有加。于是，起床，循着声音找去，原来是一个五六个人的小戏班子正在送子来凤桥上唱。我的到来，并没有打扰他们，他们还是使劲地唱。有三五男人坐在小桥靠栏杆处，侍弄着乐器，两个女人对唱着，没有化妆，很是随意。
一会儿，唱毕。我问，才知唱的是《孟丽君游上林》的选段。其中一位四十开外的妇女还给我讲了大概的情节。他们经常唱的曲段有《红楼梦》、《碧玉簋》及《梁祝》。这个早晨，我认识了越剧中伴奏所用的鼓板和小锣。一位年逾花甲的老人，像睡着似的，坐在桥上，但有节奏地打着，令人叫绝。 　　这早晨的越剧，犹如一朵开在早晨的花，是一朵只属于水乡西塘的花。 　　但后来，听说他们是西塘镇的旅游公司专门派去唱的，我一下子没了兴致。 　　　　　　　　　醉园
　　醉园是版画家王亨的家。 　　慕名访其人，自然赏其家。醉园乃一明代古民居，三进。穿行其间，芭蕉依依，奇石玲珑，翠竹滴绿，回廊通幽。园内有一小桥，曰醉雁桥，桥下荷花摇曳，小鱼嬉水。在园内月洞门对面朝南的墙上，有醉经堂三个字，隽秀，灵气，有书生气。其左，有一联，联曰：烟开兰叶香风暖，岸爱桃花锦浪生。系王亨之父所题。过月洞门，即醉经堂。醉经堂实为醉园内书房之名，醉园之名，即取意于醉经堂。想像中，醉——经——堂，像是一位蓝衣书生埋首经书良久之后随口念出的一个名字。可这么轻轻一念，一户书香沾衣的江南人家，就把这份梦想承载了下来。 　　江南小镇之美，多少也归功于一座座深宅老院——它们更像一个倾诉者，江南的秉性、气质、性情，经由它们一一地传达出来——当我这样认知时，醉园，仿佛一幅镌刻在江南大地的版画，因时间而更加隽永。 　　　　　　　　　“西塘小姐” 　　四月八号晚，初至西塘古镇，历小巷，过环秀桥，见游人如织，心情一下子郁闷起来。不是怕人多，而是想享受一个安安静静的西塘罢了。问颜阿姨，始知西塘刚刚过完节——所谓节者，西塘文化旅游节也。所幸，旅游节在七号晚已寿终正寝，这只是旅游节的“余波”。
　　“游人很快会走光的！”颜阿姨一口吴侬软语。 　　后来，在网上特意看了新闻，才知，我们抵达的前一天晚上，“2006国际旅游小姐中国区总决赛晚会”在西塘举办，39位佳丽借着泳装晚装各展风采。当晚，来自浙江赛区的俞晨燕摘取了2006国际旅游小姐中国区总决赛的桂冠，并摘取“西塘小姐”的美称。这位尚在求学的大学生将要代表中国，和80多个国家的冠军一起角逐2006国际旅游小姐的皇冠。她肩上的担子真是不轻啊。据说，这一比赛始于1949年，已有五十多年的历史，是世界上历史最悠久、最具权威性的国际旅游小姐比赛。 　　我还在网上看到了一段关于嘉善县人民政府、西塘镇人民政府共同主办的’2006国际旅游小姐中国区总决赛的评论文字：在竞技的基础上体现中国旅游发展方面的积极姿态，同时借助这一年度时尚盛典，打造西塘的名牌价值，勾勒西塘这一生活着的千年古镇所独具的生命气息与旅游元素。 　　——真会是这样的吗？ 　　在我看来，充满烟火气的西塘，本质上是安静的。也许，更多游客的到来像是在一张纯洁的白纸上胡写乱抹——甚至包括我——一个自命不凡的诗人的到来。 　　　　　　
　　　　　　　茶壶盆景 　　在极不起眼的一角，几盆茶壶盆景兀自绿着，像不善言谈的几个人聚在一起，用沉默打发着时光。它们的身后，依着芭蕉的马头墙，高大，耀眼；还有几块堆在一起石头，形状怪异，容易使人联想些什么。我的目光，最终还是停在几盆茶壶盆景上，不想离开。
此刻，雨后的阳光照来，清新，有股淡淡的温暖，像是专为这些盆景而来的。 　　我说不出来，是被精致却又大得出奇的紫砂壶迷住了，还是被那修剪得仪态得体落落大方的盆景迷住了——反正，我的目光，停在那里，不动。就在那个瞬间，想起了古人陈继儒“石使人寂，茶使人静”的句子来——茶壶盆景，茶、紫砂、盆景三者联合起来，会让一个北方人的内心漾出什么样的波纹呢？ 　
　　　　　　　鸬鹚
　　几只鸬鹚在一条小木船上，晒着太阳，懒洋洋的，一幅不想工作的样子，像是被时间之手随意写给西塘古镇悠闲恬适的美丽注脚。
　　　　　　梅花三白 　　听听，多雅气的名字，可谁会想到这是指西塘的黄酒呢。 　　西塘黄酒，历史悠久，因其酿酒的糯米白、酒不加色为白以及装酒的坛子涂了白色的石灰，故叫三白酒。三白酒，多做于小作坊.采用传统的酿造方法，以糯米原料，于冬天辅以麦曲、酒药，利用多种霉菌、酵母菌微生物的共同作用通过特定的工艺操作过程发酵酿制，口感独特。闲坐时咂一口，温顺若江南少女，醇润如江南古镇。 　　清人陆炳琦，是西塘酿酒世家。其《平川棹歌》中曰：“酒家两字我承当，遗法群师陆美煌。墓侧一漂秋水碧，子孙嗜酒尽高阳”。关于此诗，他还有一段注。注曰：吾镇三白酒，创于我七世陆美煌公，至我五世祖景陶公而业大盛。生六子，酒坊遍镇之东南西北。为字圩墓左，有水一漂，形有云酒也。故子孙至今多有酒癖云。 　　三白酒中，梅花三白最上。 　　“望子高悬券肯赊，酿成三白趁梅花。”这是清代康熙年间流传于西塘一带的竹枝词。据此可见，当三白酒遇到了梅花朵朵，梅花三白才从历史中一个凛凛冬天里诞生。我不知是那位高人取了如此雅致的一个名字，但能如此命名者，必是一位风骨飒然的世外高人所为。想想，在寒风吹彻的冬天，室外梅花点点，室内觥酬交错，喝的就是梅花三白——人生的快意，除此，还会有什么呢？ 　　我专门还去了西塘的黄酒陈列馆，见到了酿酒所用的一些物什。回来，在河香客栈再喝梅花三白，感觉更美，只是差了窗外的梅花点点。 　　　　　　　　　烧香港
　　猛一看，像句骂香港的话，实则不然——烧香港，取自烧香的巷道之意，因其都是乘船而去，就在巷道上加了水字边，便成了烧香港。烧香港在西塘的西郊，最早，这里有一处圣堂，是武圣关羽的庙堂。传说中，武圣能驱魔辟邪，所以人们常来此烧香以祈求平安。久之，这一带，因烟火不断，便直呼其为烧香港了。 　　现在的烧香港，是烧香港街和烧香港水街的总称。 　　曾经，这一带在庙会其间，烟雾袅袅，香火不绝。其实，每年正月初一到正月初四的圣堂庙会，更像是时光之手镌刻在西塘大地上的一幅安居乐业图：小贩云集，民间节目异彩纷呈——狮子舞、麒麟送子等江南水乡的民间节目都会一一上演。 　　况且，这里既为水街，自然，水道边人们沿河而居。听当地的老人讲，每年水红菱下来的时候，经常能听到这样的呦喝声： 　　“卖水红菱喽——” 　　买水菱的姑娘，你清脆的声音，已经消逝在这个繁复的时代里了。 　　　　　　　　　　红灯笼
　　在我有限的理解中，似乎只有逢年过节才挂灯笼，至少在我北方的家乡大抵如此。但西塘不，不但家家都挂，而且天天都挂。红灯笼挂在老房子的檐角上，廊棚的木柱子上。船头上，也挂灯笼。白天的灯笼，红红的，像一种点缀，让西塘美了起来，也像一个侧身的目击者，遍阅日常生活。夜晚的西塘，一盏盏灯笼，红红地亮着，让西塘在灯火的辉映下，仿佛在纵横交错的水面上犹如一只船一样，晃动着，被风一吹，一天，就过去了。 　　当我乘上一只游船，在暮色四合的时候穿行在西塘之间，王树清老人大声给我说着话，两盏亮着的灯笼，摇来摇去，把他那张刻满岁月痕迹的脸，映得通红，红得甚至有些可爱。 　　水乡西塘，就在红灯笼提供的这份喜庆里，慢慢睡去，把自己交给了梦里头。 　　　　
　　　　　　　河香客栈 　　临行前，花功夫最多的，是选客栈。我不可免俗地也一味追求临河呀雕花大床呀独立卫浴呀这些条件，在网上，无意间看到，河香客栈除这些“硬件”外，还有主人烧得一手江南菜的“软件”，于是，便决定将西塘几日的睡眠与梦，交给它了。 　　客栈主人姓陆，其妻姓颜。 　　到达西塘，夜色沉沉。颜阿姨在站上接我们——请允许我这样称呼——因为随后几日里，她待我们真如亲儿女般，细心，亲切。在她的带领下，至客栈，上二楼预订的房间，果然是雕花大床，独立卫浴，推窗，可见夜色里的送子来凤桥，楼下即是缓缓流过的汾河。一下子喜欢上了这家客栈，也喜欢上这家客栈主人的淳朴和真诚。三天时间，我们白天游逛完了，回去，真如网上广告所言，随时能准备好可口地道的江南饭菜——椒盐旁边鱼，咸菜心，炒螺丝，都是在这里吃的，而没有去廊棚里的饭店。 　　“好的！好的”，是颜阿姨的口头禅。她总是这样回答我们。陆叔在镇上一家纽扣厂上班，为人谦和寡言，但每顿饭必陪我一起吃，还喝酒，是黄酒。我喝二锅头，他喝黄酒。一次，我问，“河香客栈这个名字起得好，谁起的？”他淡淡一笑，说是姑娘起的。原来他夫妻俩膝下有一爱女，已届而立之年，在县城中学当英语老师。他们两口子退休后，无事，稍觉郁闷，便将家里稍做收拾，开起了客栈。无意于赚多少钱，只是图个安度晚年。据此，河香客栈有别于其它西塘客栈，少了商业味，多了雅气，或者说，多了些江南水乡原汁原味的雅气。临别的晚上，他们特意做了一桌丰盛的晚餐，说是送别。还特意邀来了他们的中学同学、悦来客栈主人王树清。桌上，喝了不少酒，说了不少话。夜深，颜阿姨还特意拿出西塘黄酒数瓶咸菜心数袋送我们，婉拒时，看她一脸不开心，就只好收下，她才莞尔一笑，像个孩子似的。 　　离别西塘数日，一旦想起西塘之行，河香客栈，默立于送子来凤桥边的一座小小江南院院所弥散出的河水之香，像它的名字那样，迷醉了我。唉，小小的河香客栈，一个北方人在喃喃低语：你盛载着我人生中最美好的记忆、情感，甚至命运。