[原创] 山海之间·花果山

　　到达花果山的时候，已经是下午两点。 　　老远就见到了花果山进山大门上的那颗硕大猴头，大门两边的墙上有狮子的浮雕，导游小姐这样解释：花果山大门前之所以不雕刻老虎而雕刻狮子，是因为那句俗话：“山中无老虎，猴子称大王”，花果山是孙猴子的老家，所以才这样做。 　　说起花果山，我想就连小孩子都不会陌生，大凡听过中国古老神话故事的人，听到这三个字，脑海中都会蹦出齐天大圣孙悟空那个活生生的形象，毕竟，一部《西游记》留给人们太深的印象、太多的的遐想。 　　“东胜神州，海外有一国土，名曰傲来国，国近大海，海中有一名山，唤为花果山……”吴承恩在他的宏篇巨著《西游记》的开篇这样介绍花果山。 　　现在，吴承恩的坐式塑像就立在花果山大门的后面，这位创造了那个战天斗地、斩妖除魔、一身正气的孙大圣形象的一代文豪斜坐在一块大石上，双眼微微眯起，远眺着对面的山顶，让人想见，他或许是正在构思那部能够流传千古的旷世奇书吧。 　　吴承恩是山阳县人氏，也就是现在淮安市的楚州，至今，楚州的河下古镇还有他的故居，算来，跟我们是老乡。因此，在这里见到他的塑像就感到十分的亲切，同时，也觉得荣耀。这次到了给了他灵感，让他成就那部旷世奇书，并给了他不朽文名的花果山，作为他的老乡，我们同样有一种相见恨晚的感觉。 　　似乎是知道我们要来，本来还阴阴的天空在我们入山以后突然放晴，这不能不让我们惊奇，是不是斗战胜佛在天有灵，以此方式来迎接创造了它的不朽形象的父亲老家来人呢？ 　　到底是深秋时节，上得山来，一路可见飞瀑流泉，红叶如丹，果实累累，让人流连忘返，好一个人间仙境。路边有一种灌木，绿绿的叶片，红红的果实，在飞奔的车上看不清它们的本来面目，以为是家乡路边沟畔习见的枸杞，一问导游才知不是，这种灌木结的果实叫做“相思豆”。难道就是南国的红豆？连云港这个偏北的地方也会有？我心存疑问，但是没有问出来。 　　我私下以为，这个时候来花果山正当其时。花果山，顾名思义，应该是个有花有果的的山，特别是果，应该是它的特色，春华秋实，现在正是收获的季节。本来我们以为山上该有大圣在天宫偷回来的蟠桃的后代，一问导游才知道，这个山上并不产蟠桃，倒是有另外一种桃子，叫做冬桃，是花果山的特产，味道鲜甜，不妨买来一尝。经不住诱惑，五元钱，从山上随处可见的小贩手中买得一兜，一口咬下去，立刻便感觉到导游的话其实不虚，真是物有所值。山上还有一种硬果板栗，这种硬果对于我们这些从那有山有水的地方出来的人来说并不稀罕，铁山寺森林公园就盛产板栗，每年秋天，我们都会买上许多，或炒或焖，或者剥了米子烧鸡子、烧稀饭，都很好吃，面面的有筋道。但是既然来了，还是要品尝一下花果山的板栗的，在山下的停车场，我们买了一些炒板栗，果然，花果山的板栗就是有特点，不但是味道比我们那里的香，皮也要薄许多。 　　花果山钟灵毓秀，神奇迷离，山上山下景区景点星罗棋布，错落有致。据导游介绍，整座山共有7个景区100多个主要景点，隐现于松竹花木间的亭阁殿宇不下300多处，一景一物无不与《西游记》中的描述相切合，令人神往。 　　因为时间紧张，众多的自然人文景观当然不能一一看过，只好拣比较重要的一路看来。 　　三元宫是山中最大的建筑群落。据文献记载，它发迹于唐，重建于宋，敕赐和扩建于明，兴盛于清。因其历史久远，气势恢弘，居仙山要冲，又因供奉的三元大帝乃唐三藏之父陈光蕊的化身，所以，古往今来，僧侣如云，香火鼎盛，宫门左边有一千年古柏形似拐杖，相传为太白金星当年所持，故名拐杖柏。 　　过三元宫西侧，顺着逶迤曲折的石蹬拾级而上，穿过藏经阁东门，就到了孙悟空的洞府——水帘洞。水帘洞是猴头的发迹之所，到了它的老家，它的府第当然不能不看，吴老先生在他的笔下这样描绘水帘洞：“一派白虹起，千寻雪浪飞”，站到它的面前，感觉果然不同凡响：洞前清泉如瀑，飞珠溅玉，煞是好看。 　　在水帘洞前，我们有幸见到了大圣的后代。花果山上的猴子一点都不怕人，它们在林间窜蹦跳跃，如履平地，似乎在向游客们炫耀它们作为大圣后代的不凡身手。 　　由水帘洞东行，就是“洞深曲暗疑无路，亭露光明别有天”的七十二洞天了。七十二洞天各有其名，诸如海天洞、二龙洞、万佛洞、二仙洞等等。这些大小各异的洞，二分人工，八分天成，妙在洞中有洞，洞各有异，真是洞天世界，异趣天成。这里就是《西游记》中孙悟空擒妖捉怪之地，传说当年吴承恩曾驻足此地，面对群洞，浮想联翩。 　　从海天洞上行，攀照海亭，凭窗眺望，林海云山，高天阔地，一览无余，白云絮絮，松涛阵阵，宛若置身仙境。二龙洞西，照海亭北，有一巨石，似被利剑劈开，分成两半，两块巨石之间，夹有一椭圆形石块，似坠而不落，这便是有名的“娲遗石”。据传，孙悟空就是从这块石头中跳出来的，巨石上方那个圆圆的猴头一样的石头，就是它成仙后脱下的凡胎。《西游记》这样描述：“正当顶上，有一块仙石，每受天灵地秀，日月精华，内有仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大，因见风化作一个石猴。” 　　花果山上的奇巧怪石，远不止此。怪石园内，怪石齐聚，或立或躺，或行或戏，神态万千，惟妙惟肖，大自然之鬼斧神工赋予其生命和灵性。唐僧、悟空、八戒、沙僧、白骨精、牛魔王……凡《西游记》中人物俱可以一一对号入座。徜徉其间，你不得不佩服吴承恩惊人的想象力、创造力。 　　沿宽敞坦荡、蜿蜒曲折的旅游线路周游全山，沿途可见九龙桥、一线天、玉皇阁、南天门、定海神针等与《西游记》密切关联的景点景物，可谓移步换景，步步奇观，置身其中，细品其意，不禁使人触景生情，浮想联翩，深深体会到“一部西游不出此山半步”的蕴意，让你顿生“登花果山宛如再读《西游记》”之感。 　　因为想看日出，当晚我们便留宿山上。第二天黎明时分，我们便早早地赶到花果山的绝顶玉女峰上的迎曙亭，东眺沧海，就见一轮红日，喷薄而出，眨眼间便跳出海面，如果不是在这儿，我是体会不出太阳是如何“跳”出海面的，那景象煞是壮观。瞬间朝霞便染红了海天，彤云万里，壮丽无比。站在这儿，极目远眺，沧海桑田尽收眼底，远处的山川河湖历历在目，那条烧香河（到现在我还不明白怎么取了这样的一个怪名字）逶迤南来，如一条飘带当空飞舞，据说，当年吴承恩就是沿此河乘船数次登临花果山，为仙山美景所感，为民间传说所动，成就了那部旷古奇文——《西游记》的。 　　山不在高，有仙则灵。如果说《西游记》是因了花果山而得以传世，那么花果山是不是因了《西游记》的广泛流传而名声远播呢？回来以后，我这样想。