[原创] 《八品顶戴陈克明墓铭志》初考

　　丙戊年菊月，风和日丽，沿途尚阳湖畔的山岭田野，果实累累，芳香四溢，阡陌纵横之间，目所能及之处，满目丰澄。 　　从小金家沟村中穿过，走的便是足有五里、由乡下大车碾出来的乡村便道，坑洼不平，辙痕交错，眼见着前方隐匿在群山怀抱之中的尚阳湖，一潭清水，微波荡漾。湖的南岸，有一孤峰，乡下人称其为“馒头山”，山脚下的坡地上熟而未收的庄稼，随着湖面拂来的秋风，轻轻摇曳，沙沙作响，与那姹紫嫣红的远近山峦，辉映出一幅山乡秋色丹青图画。 　　这便是乡长付哲所说发现“坤山艮向”陈氏祖坟墓碑所在地。在山坡上一簇青蒿草丛之中，散乱堆积的山石之上，一块高约一米五六的青石墓碑，静静地躺在躺在那里，和墓碑并排躺着的还有一个保存完好的古人用来拴马的石桩，一尊上贡时用来烧香的石质小庙。 　　近前仔细观看：小庙正面刻有“供奉土地之位”六个模糊的文字，勉强能够辨认清楚。青石墓碑正面上方，刻有“百世不易”四个字，在其下方中间竖刻“坤山艮向”四个字，均清晰可辨，墓碑的四周镌刻着飞凤、走兽、花卉、浮云等图案。墓碑楷书文字，运笔俊秀，图案轮廓鲜明，走笔细腻，惟妙惟肖，图文相得益彰。 　　当我们大家合力翻看石碑背面时，看到一段清晰的楷书文字： 　　盖闻：木必有本，无本不立；水必有源，无源不流；顾本立而支分，源流而派别，即物且然而，况於人乎？溯我。始祖原系正定府首县籍界，自康熙年间徙与开邑， 居在尚阳，添入社甲为民，仅越二世三世。祖又欣慕小金家沟土田膏沃，山林茂密，遂自尚阳分支卜居于斯，殡葬于斯焉。迢其后瓜瓞派分有各立莹兆者，惟我近支尚在一莹然，犹恐奕[礻冀]子孙蕃息而莹褊子是以，於道光八年另择地势先之虚。祖至十六年，乃立大碑於祖坟，镌其履历，复制小碣於各兆，志其名称维百世子孙，不致徙祭而迷其序，望冢而昧其名也。至于香炉供桌之陈设，以及石庙、石柱之建立，非徙为壮观也，诚意不朽之无用，展孝思於不匮云尔。皇清恩赐八品顶戴显祖。 　　石碑左上角竖刻着“道光十六年蒲月二十一日榖旦”，左侧下方竖刻着“考陈公讳克明"妣陈门王太君"行一之虚冢奉祀"男陈"钰富/金祥/锟俊”，左下角外侧竖刻着“孙男国栋敬立”的字样，均为传统模式的墓碑镌刻布局。 　　研读墓铭得知：这是一块追溯家族历史的青石墓碑。道光元年为公元1821年，而石碑立于道光十六年，推算该是公元1836年，至今已有170年。170年前陈氏家族的三个儿子陈钰富、陈金祥、陈锟俊和一个孙子陈国栋于五月（蒲月）二十一日在祖坟为父亲陈克明、母亲陈王氏立此空穴墓碑。 　　陈氏家族“始祖原系正定府首县籍界”，就是今天的距离石家庄15公里的正定府县，康熙年间迁徙开原，世居尚阳堡，“添入社甲为民，仅越二世三世。”其父陈克明原本是“八品顶戴”，属于清朝朝廷命官，相当于今天乡镇长。因其羡慕尚阳湖畔的小金家沟“土田膏沃，山林茂密”，便“遂自尚阳分支卜居于斯，殡葬于斯焉”前夕小金家沟居住，并于道光八年在小金家沟选定并设立祖坟。 　　青石墓碑文述陈氏家族在小金家沟设立祖坟的初衷：这里依山傍水，从周易的角度看风水属于“坤山艮向”的方位，便是陈家“百世不易”的根之所在之处了；设立祖坟、立此碑文的目的是“志其名称，维百世子孙不致徙祭而迷其序，望冢而昧其名也。”做提示家族后人不忘根之所系、根之所在之用。 　　考有关资料得知：正定府首县绝非等闲小镇，是大清前期设直隶巡抚时的巡抚驻地，雍正元年就有与北京、保定并称为“北方三雄”的城镇之说，始终是兵家必争之地。到了乾隆做皇帝，60年当中先后七次驾临正定府，留下诗文十五篇，碑记两块，匾、联多幅。正定府首县今天被圈定为国家历史文化名城。这陈家也是来自人杰地灵的绝非等闲之处，亦非等闲人士。 　　详考果然如此。有村民介绍说：小金家沟陈姓原本是佃农，发迹于在小金家沟西北的山沟里为东家侍弄田地时，不断有埋藏的财宝被耕犁出来而被发现收集起来，一天夜里他们将这些收集起来的财宝运往山里掩埋起来，用毛驴驮运整整一夜，竟然将毛驴累死还没运完。后来陈家在小金家沟成了一户大地主，房产很多，宅院高深。陈家的院套占地约6亩地左右，至今在小金家沟村内，还能看见当年留下来的宅院土围墙遗址。有年长者说，这个院落始建于清代同治20年左右，推算为公元1882年，陈氏后人在此居住又近半个世纪。历经风剥雨蚀，土围墙厚度仍在一点八米至一点三米之间不等，长达一百三十米还多，高约三点一米，据说历史上的这处土围墙高达五米还多。在闹匪患的年代里，陈家为了防土匪侵扰，在土围墙的四角角楼上匿藏土炮。今天尚有两面土围墙、约五六十米依然完好保存着那里。　 　　听其民间的传说，再究其青石墓碑的研究价值，觉得陈氏墓碑虽然没有说出家族当年迁徙到尚阳堡的原因，是不是也与“流人”有关？尚无资料可供考证，但是却为尚阳堡有外徙人口来此居住提供了新证，这是其一；当时尚阳堡的条件和环境好像不如小金家沟好，更可能是有些荒凉，要不陈克明怎会不顾陈家在尚阳堡繁衍生息了两三代人的事实，而“欣慕小金家沟”那里的“土田膏沃，山林茂密”，独自率领自己这一分支的家人“卜居于斯，殡葬于斯”，并设立祖坟呢？此说由此也可窥一斑。 　　今天，住在小金家沟的陈氏家族后人虽然已经寥寥无几，但是他们靠勤劳的双手，在古老的院落建起了新房，在感叹陈氏家族昔日的辉煌、今天已不再是小金家沟大户的家族演绎轨迹的同时，为陈氏家族空穴墓前的这块青石墓碑碑文命名《八品顶戴陈克明墓铭志》，并在此文中给墓铭志正文附加标点，定有不妥之处，旨在便于深究其人及那段历史，继而详考。