从女人这边看胡适——我心中的经典人物之三（1423字）

☆张佐香

看风景需远观近瞧、横看侧视；看东西需上看下看、左看右看；看胡适也不能光从男人的角度来理解，也要从女人的视角来解读。关于胡适的文章，大都要么写他曾任北大校长，成为新文化启蒙大师；要么写他才华横溢、幽默风趣；要么写他一生坚持自由主义，始终以一种从容的态度批评所处的时代。人生醉魂魄，铭肌骨，寄身心者莫过于情。让我以一个女人的身份，从女人这边来看胡适血肉之躯的另一面，解读跋涉于情爱苦旅的他，在灵与肉中挣扎的心迹。 江冬秀是胡适结发妻子。他没有爱过她。她只是胡适母亲用来套牢儿子的一条绳索。订婚时胡适才十三岁，江冬秀十四岁。对这桩婚事本来就极不情愿的胡适，后来以“求学要紧”为由不断地逃婚，试图感情突围，但没有成功。为了不拂逆母亲，胡适不负婚约。新婚之夜，胡适为花烛洞房写了一副对联：三十夜大月亮;廿七岁老新郎。愁苦之情跃然纸上。婚后胡适匆匆北上，把江冬秀留给了自己母亲。为了孝顺母亲，胡适牺牲了自己的爱情。无疑，这是一桩奇异的婚配。几十年里，他们虽无多少恩爱，却白头偕老。胡适誉满天下，小脚太太也随之名扬海内外，以致这场奇异的婚配被戏称为中华民国史上的七大奇事之一。蒋介室“赐”胡适一副挽联：新文化中旧道德楷模；旧伦理中新思想大师。这副挽联自然是针对胡适恪守“中西合璧”的婚姻而言。洋博士与小脚太太白头偕老，无愧于中西合璧。这就是历史，这就是真实的人生。

韦莲司是胡适在美国留学期间结识的女友。韦莲司，这位才女拨动了胡适最初的情感之弦。才女才子于湖边散步，公寓约会，共荡双桨，得知无法结合，终生尺牍传情。胡适是韦莲司唯一想嫁的男人，但她知道，永远也别想让这个男人成为自己的丈夫。韦莲司坚持自己对爱情和婚姻的理想——终生未嫁。她宁可孤寂地度过一生，也要捍卫自己的爱情理想。他与胡适虽未成眷属，却一往情深。韦莲司的一生是在等待与回忆中度过的。一次午夜的倾谈，一片共赏的霞光，林中的一个黄昏，湖边的一个午后，都闪烁着悸人的光彩。在胡适和韦莲司五十年的交往中，我们看不到丝毫的牵绊与怨叹，只有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的深情。得知胡适化鹤仙去，韦莲司检点整理好100多封书信辗转交到寓居台北的胡适遗孀江冬秀手中，作为文物，由胡适纪念馆永远收藏。彻骨的至情至爱，让我想到了我们在立德、立功、立言之外，更应该立情。 曹珮声是胡适与江冬秀婚礼上的伴娘。他俩的交往始于曹珮声向胡适“乞序”。西子湖畔的相逢使彼此陷入了情网。胡适在诗中把与曹珮声西湖相处的三个多月生活称之“神仙生活”。七月的杭州进入了酷暑，胡适与曹珮声的“神仙生活”在清静、悠然、凉爽中度过，充满了诗意，漾溢着温情。胡适被压抑多年的情感释放了，感情的闸门打开了。胡适和曹珮声所住的斋房前面的桂花开了，开得很繁盛，香气沁人心脾，令人心旷神怡。胡适白天读书著文，晚上便在花香之中与曹珮声下棋。此时的胡适，完全放松了自我也放纵了自我。他和曹珮声有时寄情山水，有时下棋赏月。更有情趣的时候，两人耳鬓厮磨同看一本书，诗意盎然。三个月的“神仙生活”过完后，便是“黯然神伤”的别离，爱的别离是一种沦肌浃髓的痛苦。曹珮声为胡适牺牲了爱情，绞杀了尚未成形的骨肉，失落了这一生的幸福——一个女人应有的，作为女人和母亲的那一份。一份深情执著终生，她在遗嘱中让亲友把她安葬在胡适回家乡的必经之路，她幻想着在地下也能听到胡适归来的脚步…… 胡适想必有常人不及的品质。这世间有女人如此爱他，总是有道理的。