[原创] 自救
2020-12-08抒情散文荆钗布裙
(一) 30日,早上听天气预报说最高气温将达31度。去市区一家大型超市购物,好不容易找到个缝隙将电瓶车锁好。往超市走的时候,看到一个苍老的乞丐,坐在大太阳底下行乞。我除下遮阳帽和披风,刚接触到一会儿炙热的阳光都感觉受不了,可是这年迈的老人,
(一)
30日,早上听天气预报说最高气温将达31度。去市区一家大型超市购物,好不容易找到个缝隙将电瓶车锁好。往超市走的时候,看到一个苍老的乞丐,坐在大太阳底下行乞。我除下遮阳帽和披风,刚接触到一会儿炙热的阳光都感觉受不了,可是这年迈的老人,他就暴晒在这酷日下,为什么不找个背阴的地方呢?同样是人,同样的肉身,将心比心,与心何忍?我犹豫着,是不是该走近前去和他说,让他重挪个地方?看看身边川流的漠然的人群,竟亦失去了勇气,同样地走了开去,只是一步三回头,心,和老人一起受着酷日的炙烤的同时还受着良心的煎熬。 心中有事,往常当作一种享受的购物成了烦心活。匆匆,取了要买的物品,在结帐处,看到一包标价3。20元的面巾纸,随手扔进了购物筐。结完帐,随便看了一眼帐单,那纸巾竟是14。50元,怪事,就算我是个对物品价值毫无概念的人,也该看出那包纸巾不可能那么贵,问收银小姐,回答是什么剪角商品,说了半天也没弄清是怎么回事,我说那就不要了,回答不行,退货得去服务中心办手续。为着包纸巾,这么热的天,楼上楼下找人填单子排队办手续,放在往常就吃个小亏算了,可是今天,眼前总是晃动着烈日下老人黑水流汗的脸和前面破碗中的几枚硬币,忽然地就有了超常的耐性。排了一刻钟的队,填了单子,回答了近乎污辱性的询问忍受了服务台小姐美丽的卫生眼球(那小姐肯定在想,这个人模人样衣饰不俗的女人竟为退一包纸巾在这儿排半天队,是不是有毛病?),终于签名拿回了那14。50元。出门的时候感觉泪水都快撑不住要掉了,赶快往门口去,天幸,那个老人还在。将捏在掌中湿湿的14,50元钱摊开,对他说,老人家,你肯挪个遮阳的地方,这些钱都给你。 我知道自己的力量有限,我知道自己救赎不了更多苦难的人。但是我记着,佛说,勿以恶小而为之。勿以善小而不为。其实我非是在救赎旁人,我不过是在自救。
(二)
在办公室里百无聊赖着,泡了杯苦丁玫瑰(尽管因为血压偏低医嘱不可喝苦丁茶,但还是喜欢那在玫瑰茶里加进一二根,爱上了那苦艳艳的滋味),从抽屉里随便翻出本余杰的书,这个被誉为上个世纪最年轻的思想怪才确是有许多奇谈怪论,不过细看还真是说得蛮有道理。比如他说,女作家冰心与萧红,冰心因为活到了本世纪初,所以她成了文坛泰斗,萧红英年早逝,几乎不为人知,而比较她们的作品,同样是写民间的疾苦社会低层的挣扎,萧红的《生死场》《团圆媳妇》等作品读来几乎让人震撼到窒息,而冰心曾收入小学课本百年流传的《小橘灯》之类,就显得无比的矫情做作。对此亦很以为然,只是自感人微言轻且在那个思想禁锢的年代里谁敢作此妄谈。甚至还傻傻地模仿过冰文豪的口吻写过字儿。中毒之深,至今都未能肃清。比如在街上看到一个满头白发的老乞丐,一个黑瘦的擦皮鞋的小孩子,看到一群在烈日下拉着装旧砖瓦的板车的老人,看到蹲在漏雨的小棚披里捧着只大盆子扒饭的建筑工人,都会发一通无谓的叹息和感慨,或者兴致所至,写下几行苍白无力的文字,通常会有一杯红酒,放在红木的书桌上,这样敲出来的文字,想拼弃矫情,都很难。所以总是感觉心中难受,感觉灵魂撕裂,痛恨自己的卑劣,比起生活在底层的人们真切的苦难,鲜衣美食如我,还在每天感叹,人生的痛苦,痛苦的人生。 佛教认为,“天下众生, 皆为罪苦众生”,“生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴炽盛苦......”又说,“凡是今生受苦、受穷、受罪,都是前生所造之业,人受苦是了苦,享福是消福.” 也许,我之苦,才是真正的前世业报,它遁于无形又如影相随,让你无路可逃又无法躲避。佛教说如果今生该受的穷、苦、罪不受报完了,来生还是要报的。与其想法免除和逃避一时的穷、苦、罪厄,不如今生今世全部受报完劫,我想真是这样,就不要再喊苦了,默默地承受今生之一切,街头的老乞丐,路边的流浪儿,还有我,同样如此。
30日,早上听天气预报说最高气温将达31度。去市区一家大型超市购物,好不容易找到个缝隙将电瓶车锁好。往超市走的时候,看到一个苍老的乞丐,坐在大太阳底下行乞。我除下遮阳帽和披风,刚接触到一会儿炙热的阳光都感觉受不了,可是这年迈的老人,他就暴晒在这酷日下,为什么不找个背阴的地方呢?同样是人,同样的肉身,将心比心,与心何忍?我犹豫着,是不是该走近前去和他说,让他重挪个地方?看看身边川流的漠然的人群,竟亦失去了勇气,同样地走了开去,只是一步三回头,心,和老人一起受着酷日的炙烤的同时还受着良心的煎熬。 心中有事,往常当作一种享受的购物成了烦心活。匆匆,取了要买的物品,在结帐处,看到一包标价3。20元的面巾纸,随手扔进了购物筐。结完帐,随便看了一眼帐单,那纸巾竟是14。50元,怪事,就算我是个对物品价值毫无概念的人,也该看出那包纸巾不可能那么贵,问收银小姐,回答是什么剪角商品,说了半天也没弄清是怎么回事,我说那就不要了,回答不行,退货得去服务中心办手续。为着包纸巾,这么热的天,楼上楼下找人填单子排队办手续,放在往常就吃个小亏算了,可是今天,眼前总是晃动着烈日下老人黑水流汗的脸和前面破碗中的几枚硬币,忽然地就有了超常的耐性。排了一刻钟的队,填了单子,回答了近乎污辱性的询问忍受了服务台小姐美丽的卫生眼球(那小姐肯定在想,这个人模人样衣饰不俗的女人竟为退一包纸巾在这儿排半天队,是不是有毛病?),终于签名拿回了那14。50元。出门的时候感觉泪水都快撑不住要掉了,赶快往门口去,天幸,那个老人还在。将捏在掌中湿湿的14,50元钱摊开,对他说,老人家,你肯挪个遮阳的地方,这些钱都给你。 我知道自己的力量有限,我知道自己救赎不了更多苦难的人。但是我记着,佛说,勿以恶小而为之。勿以善小而不为。其实我非是在救赎旁人,我不过是在自救。
(二)
在办公室里百无聊赖着,泡了杯苦丁玫瑰(尽管因为血压偏低医嘱不可喝苦丁茶,但还是喜欢那在玫瑰茶里加进一二根,爱上了那苦艳艳的滋味),从抽屉里随便翻出本余杰的书,这个被誉为上个世纪最年轻的思想怪才确是有许多奇谈怪论,不过细看还真是说得蛮有道理。比如他说,女作家冰心与萧红,冰心因为活到了本世纪初,所以她成了文坛泰斗,萧红英年早逝,几乎不为人知,而比较她们的作品,同样是写民间的疾苦社会低层的挣扎,萧红的《生死场》《团圆媳妇》等作品读来几乎让人震撼到窒息,而冰心曾收入小学课本百年流传的《小橘灯》之类,就显得无比的矫情做作。对此亦很以为然,只是自感人微言轻且在那个思想禁锢的年代里谁敢作此妄谈。甚至还傻傻地模仿过冰文豪的口吻写过字儿。中毒之深,至今都未能肃清。比如在街上看到一个满头白发的老乞丐,一个黑瘦的擦皮鞋的小孩子,看到一群在烈日下拉着装旧砖瓦的板车的老人,看到蹲在漏雨的小棚披里捧着只大盆子扒饭的建筑工人,都会发一通无谓的叹息和感慨,或者兴致所至,写下几行苍白无力的文字,通常会有一杯红酒,放在红木的书桌上,这样敲出来的文字,想拼弃矫情,都很难。所以总是感觉心中难受,感觉灵魂撕裂,痛恨自己的卑劣,比起生活在底层的人们真切的苦难,鲜衣美食如我,还在每天感叹,人生的痛苦,痛苦的人生。 佛教认为,“天下众生, 皆为罪苦众生”,“生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴炽盛苦......”又说,“凡是今生受苦、受穷、受罪,都是前生所造之业,人受苦是了苦,享福是消福.” 也许,我之苦,才是真正的前世业报,它遁于无形又如影相随,让你无路可逃又无法躲避。佛教说如果今生该受的穷、苦、罪不受报完了,来生还是要报的。与其想法免除和逃避一时的穷、苦、罪厄,不如今生今世全部受报完劫,我想真是这样,就不要再喊苦了,默默地承受今生之一切,街头的老乞丐,路边的流浪儿,还有我,同样如此。
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