[原创] 乡村命名
2020-12-12叙事散文孙光新
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-17 15:43 编辑
乡村命名
孙光新中国广袤乡村大地之下深深的埋藏。土层,一层层的,肥沃厚实的黑土之下的覆盖,时间的堆积,年深日久。时空的深深埋藏,先民的器物,先民的生活,
乡村命名
孙光新中国广袤乡村大地之下深深的埋藏。土层,一层层的,肥沃厚实的黑土之下的覆盖,时间的堆积,年深日久。时空的深深埋藏,先民的器物,先民的生活,
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孙光新
中国广袤乡村大地之下深深的埋藏。土层,一层层的,肥沃厚实的黑土之下的覆盖,时间的堆积,年深日久。时空的深深埋藏,先民的器物,先民的生活,先民的气息。考古学上的文化层。积淀与遗留。一次次的偶然相遇。万千无知中国乡村农民,在一次次的挖土、耕种。繁重、重复。被挖成沟壑的高坡,被填成平地的河床。不断变换之中。频繁,混乱。一次次为着衣食住的艰辛劳作。广袤深厚的大地被撕裂,缝合的伤痕。清理,我更愿意把他们的劳动称做是中国广大乡村农民对广袤大地的清洁、养护、耕种。他们在剔除着古旧的生活垃圾、日用品碎片。他们在清理着与大地不相干的一切一切。难以数计的清理、缝合之中,木讷、艰辛的劳动者用他们握不下一只纤笔的粗砺而笨拙的大手,执著地翻开着古老文明。他们只字不识,他们把众多的器物碎片轻轻地抛向一边。他们无法不错过与古老文明的对接。蒙蔽,时间欺骗了太多,永远创造着的。短期实用性与长久研究价值的永远悖离。偏薄狭隘的认识。过度的把玩。比如那些远远抛掉众多先民器物的手。阴影笼罩。呈现在大地之上灼灼的文明光影。他们盲目地进行着对大地的养护、耕种。他们不曾意识到,他们正在对中国乡村大地进行着一次次的艰辛而又真诚的命名实践。
在乡村劳动者的实践之后,之上,是中国书生开始的丰富想象的领地,他们巧妙地运用着乡村劳动者的艰辛的劳动发现,以自己自由的臆想,对中国乡村进行正式命名。我的少年时代,曾经对一个伟大人物的人民创造历史、人民群众是真正的英雄这一伟大命题表示出无知、无体的激情与佩服。而今,我,一个带有中国乡村血统的书生,以自己在乡村母土大地三十年的行走体悟发现,那位伟大人物只不过是说了一句大实话而已。一个乡村的命名,永远无法离开乡村劳动。我们笔下的书写,每一个汉字,也都带有劳动的印痕。乡村劳动,是一切的源,是母体,是根。但我并不否认,在中国乡村农民中也有智慧者,那些民间的大哲,最有权利以自己的劳动实践发现对自己的母土进行诚挚的赞美命名。同时,我更不否认,中国乡村大地上,也有着属于自己的本土的诗人。他们直接参加着对中国乡村大地的命名实践。由他们之口郑重地说出了中国乡村大地最本真的名字。不是诗,不是花朵,也不是命名,是实实在在的中国乡村本身。然而,谁也无法否认,这就是飘逸的诗,这就是绽放的花朵,这就是思想的朴素命名。它们远远高于了中国乡村本身。
中国,山东北部,惠民县石庙镇,有石庙三村,石庙董、石庙赵、石庙李:石庙董原名孟王庄,后村人在地下挖出石雕像七尊,遂建庙供奉,因王姓绝嗣,董姓人丁兴旺,该村名石庙董;石庙赵、石庙李,两村为防备外侮,与石庙董村协议,一村有事,三村同当,村民在石庙前聚会,以防外侮。遂,三村均以石庙名之。村名,如花,如诗,如历史,如哲学。深深的遮蔽与发现同在。回响。犹记:人民是历史的创造者,人民群众是真正的英雄。回响。万千中国乡村大地劳动者在劳动实践之际对乡村大地的本真命名,那些张开着的口:母土,我乡村的地理,我乡村的历史。我永远热爱着的乡村母土,我永远热爱着的乡村母土的丰厚与博大。
孙光新
中国广袤乡村大地之下深深的埋藏。土层,一层层的,肥沃厚实的黑土之下的覆盖,时间的堆积,年深日久。时空的深深埋藏,先民的器物,先民的生活,先民的气息。考古学上的文化层。积淀与遗留。一次次的偶然相遇。万千无知中国乡村农民,在一次次的挖土、耕种。繁重、重复。被挖成沟壑的高坡,被填成平地的河床。不断变换之中。频繁,混乱。一次次为着衣食住的艰辛劳作。广袤深厚的大地被撕裂,缝合的伤痕。清理,我更愿意把他们的劳动称做是中国广大乡村农民对广袤大地的清洁、养护、耕种。他们在剔除着古旧的生活垃圾、日用品碎片。他们在清理着与大地不相干的一切一切。难以数计的清理、缝合之中,木讷、艰辛的劳动者用他们握不下一只纤笔的粗砺而笨拙的大手,执著地翻开着古老文明。他们只字不识,他们把众多的器物碎片轻轻地抛向一边。他们无法不错过与古老文明的对接。蒙蔽,时间欺骗了太多,永远创造着的。短期实用性与长久研究价值的永远悖离。偏薄狭隘的认识。过度的把玩。比如那些远远抛掉众多先民器物的手。阴影笼罩。呈现在大地之上灼灼的文明光影。他们盲目地进行着对大地的养护、耕种。他们不曾意识到,他们正在对中国乡村大地进行着一次次的艰辛而又真诚的命名实践。
在乡村劳动者的实践之后,之上,是中国书生开始的丰富想象的领地,他们巧妙地运用着乡村劳动者的艰辛的劳动发现,以自己自由的臆想,对中国乡村进行正式命名。我的少年时代,曾经对一个伟大人物的人民创造历史、人民群众是真正的英雄这一伟大命题表示出无知、无体的激情与佩服。而今,我,一个带有中国乡村血统的书生,以自己在乡村母土大地三十年的行走体悟发现,那位伟大人物只不过是说了一句大实话而已。一个乡村的命名,永远无法离开乡村劳动。我们笔下的书写,每一个汉字,也都带有劳动的印痕。乡村劳动,是一切的源,是母体,是根。但我并不否认,在中国乡村农民中也有智慧者,那些民间的大哲,最有权利以自己的劳动实践发现对自己的母土进行诚挚的赞美命名。同时,我更不否认,中国乡村大地上,也有着属于自己的本土的诗人。他们直接参加着对中国乡村大地的命名实践。由他们之口郑重地说出了中国乡村大地最本真的名字。不是诗,不是花朵,也不是命名,是实实在在的中国乡村本身。然而,谁也无法否认,这就是飘逸的诗,这就是绽放的花朵,这就是思想的朴素命名。它们远远高于了中国乡村本身。
中国,山东北部,惠民县石庙镇,有石庙三村,石庙董、石庙赵、石庙李:石庙董原名孟王庄,后村人在地下挖出石雕像七尊,遂建庙供奉,因王姓绝嗣,董姓人丁兴旺,该村名石庙董;石庙赵、石庙李,两村为防备外侮,与石庙董村协议,一村有事,三村同当,村民在石庙前聚会,以防外侮。遂,三村均以石庙名之。村名,如花,如诗,如历史,如哲学。深深的遮蔽与发现同在。回响。犹记:人民是历史的创造者,人民群众是真正的英雄。回响。万千中国乡村大地劳动者在劳动实践之际对乡村大地的本真命名,那些张开着的口:母土,我乡村的地理,我乡村的历史。我永远热爱着的乡村母土,我永远热爱着的乡村母土的丰厚与博大。
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