[原创] 峨 眉 山记

本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-17 16:51 编辑 <br /><br />　　从峨眉山回来，已经一个多月了。其间，多次冲动着要写出一篇文章来，却迟迟没有动手。其原因也很简单，那就是对于峨眉山，仅仅一天的游览是无法领略其全貌的。没有办法，那就只好窥窥她的一斑吧。
　　可以这样说，我这次四川之行，主要的目的就是要去峨眉山一游。念头起于春节之前，近几个月来一直谋划，但因诸事迁延，直到4月29日，我才动身。
　　济南、汉口、重庆、成都，辗转了四五个地方，行程近三千公里，待看见峨眉山下的“天下名山”四字时，我的心情，是欣喜无比的。
　　更兼此时已感到了空气的清新，愉悦感也就更加强烈了。
　　在一个小旅馆里住下，盘算怎样游览。我一是担心身上带的钱不够使用，二是考虑出门的日子不能太长，所以就选择了不登金顶只在半山腰上观赏的办法。
　　一辆豪华中巴，拉着十几位游客向山上开去。山路不宽，汽车不快不慢地行驶。渐行渐高。路的两边或者一边，是绿色树木覆盖的山体。树木的品种很多，而我所识者，不过松竹之类罢了。树木十分的密，挨挨挤挤的，几乎让人看不见石头。树木的绿，有刚刚吐芽的新绿，有经冬不凋的深绿；看着，眼睛很是舒服。于是想到望月文章当中的“绵绵的绿”几字，可谓造语清新。沿途，看见三两处宾馆，掩映在绿树当中，便想如果能在这样的环境中住上一两天的话，那该有多好啊。心里这样想着，嘴里也就小声地说了出来。旁边一位听了，说那地方不是一般人能住得起的。哎，也是。
　　车在万年寺停车场停下。下车，见车场上也有一处两层楼的旅馆。旅馆前停有几十辆小车，看车牌可知是四川邻近省份的。不消说，肯定都是公家车拉着公仆们在旅游了。一位旅客说，官员们就像候鸟似的，天冷时往南，天热时往北，游遍了大江南北。我听了，脑中不免生出一点闷气来。同时还想到，何止名山大川让他们看完了呢；其他的，凡是他们认为好的，还有不被占有的吗？
　　去他的烦闷念头，来峨眉，我可不是来寻烦恼的。我快步而行，去购买进游览区的门票。120元。价格还真的不低呢。别的旅客也有同感。一位游客，看来是个急脾气，说你们四川人到我们那里时，也宰你们。此言一出，惹得附近的人哄然大笑。但人家售票的听了无动于衷，照样慢慢地接钱、递票。拿着票，进一个门，还要把旅客的尊容扫描在门票上。这之后，才可以放行。
　　一级一级的山路的攀缘开始了，或上或下。有的地方，还建有打扮成松树枝模样的铁栏干，以保护游客的安全。山路两边，不时地可以遇见出售水果、蔬菜的摊子。一根黄瓜，一元钱。那也得吃啊！山间的空气，好得真是没法说啊。呼吸一口，畅快无比。空气是不要钱的，尽情地享用就行，一位旅客说。
　　到了一个休憩处，一圈椅子，上有遮掩。坐下，山风徐来，豁人胸臆。此时的人们，即使是相互之间不认识，也能对话了。看来，人的心灵的沟通，是需要合适的环境的。我们三五个人正说话呢，一位游方僧人，带着两位还愿的中年妇女，也来小歇。那位僧人买了一块雪糕，站在那里急急地吃。这时，一位善谑的游客冲着他说，你吃的雪糕有奶油。僧人听了一愣，忙去细看，之后脸红着说没有，没有。这下，可把众人逗乐了，一起哈哈大笑。逗人的那位笑得更厉害了，前仰后合的。
　　前走，到了一个尼庵，好像叫“慈宁庵”吧。进去，看了一下，也没有看见什么尼姑。那位游方僧进去，叩拜了一番。再往前走，听见佛号隐隐传来，听人说，万年寺快要到了。
　　渐近万年寺，只见路两边的树木高大起来了。树干粗硕挺拔，树叶肥厚葱绿。有楠树，有樟树。树龄有二百年的，有三百年的，还有时间更为长远的。寺前，为一段有点坡度的递级山路。两边古树夹道。森森凉意，宜人肌肤。快到山门时，见路边有一木牌，上写几行文字。大意是说秋天之时，寺边溪水漂碧，树叶尽红，红叶入水，其景绚丽，名为白水红波。读后，脑中立即想到红波二字，怎么这样熟悉呢，好像在古诗文中读过似的。但是，一时又想不起来在什么书上读过了。心想，要是下次能在秋天来的话，就能看到白水红波的美景了。看来，无论是对于人物、事物的命名，要想佳好的话，都是要费一番脑子的。
　　十元钱的门票。进山门，就立即看见一群人正在烧香。偌大的一个香炉内，已满是灰烬。大把大把的香被人们先是点燃，然后火熄，最后，香体便有了红红的顶端。
　　一个大殿内，供奉着普贤菩萨，骑着一只巨大的白象。顶礼膜拜者很多。有男有女，有老有少。见一位女人，二十五六的年龄，长发披肩，身高有一米六五的样子吧。她那种膜拜的姿式，真是潇洒异常。她低头时，黑发遮其脸面；抬头之际，黑发归于其背，光采又复照人。此时的我，猛然想到一句古语：“玄发素面”。用这四字形容这位女人，不正恰切吗？天地精灵！我心中感叹。但是，虽然其外表如此可人，她的心智如何，却是难以知道了。我想，如果她再具有心思机敏的头脑的话，那真的是一个完人了。
　　从大殿往后行走，还有大殿。殿之右，有古树，我却不认识他们。站在树下，我休息了一会。此时看见了一位从西藏来的喇嘛，身穿红色的僧衣，进大殿去了。藏传佛教，据说较为接近印度佛教，因为相距较近的关系。
　　回走，在山门上侧，在一水池，池内养有鱼、鳖。山龟从水中游至石上，趴着不动，小眼瞪唬着看人，神态煞是可爱。水池之南，是一带回廊，坐下，小憩了片刻。见下面便是一条溪谷，通向远处。听一位游人说，蒋介石的老家溪口，与万年寺附近的景色相似，但还要好一些。
　　离开万年寺，沿途还有几条景点，只草草地看了看便离去了。因为还有一线天与猴区两个重要的景点需要细看。
　　一条小溪，从高山之间流出，就成了一线天。由于刚下了雨，高山全身湿润，从石缝中间往外往下流水。水流入溪，汇成更大的流水，往下哗哗流去。我随众人，或走溪边，或走石级，往前行进。到了一处最为狭窄的地方，铁链上面搭着木板，踩上去晃晃悠悠的，还真有点吓人呢。往上看，见陡立的山石上，茁长着一棵树。他从石缝里弯出后，与山体平行着往上生长。他的姿态，好不让我景仰。“绝岩多生怪柏”，我想到了郦道元文章里的一句话。
　　往前走了没有几步，在脚边，发现一树，树身虽不甚粗，但他的根却极有特点。四五个粗细不一的根，从树身下面爬出，全部裸露在外，向不同的方向深入。或许是树身的正下方向是坚固的岩石吧，根们才变换方向，另寻易于吸收水分和养分的地方。
　　再往前走就是猴区了。本来是从容而行的，却听一位逆向而来的游客说，快快跑去看吧，猴快回山了。因为怕看不上猴子，只好小跑着上山。一旁有抬滑杆的，问坐不，一会儿就能让你看上猴子。我谢绝了。累得气喘吁吁的，终于到了。一看，才知道那位游客是说着玩，骗人的。猴子明明还在吗。它们在吃游客手中的食物。我没有喂它们的心思，便坐在石头上闲看起来。见到一只小猴，极快地爬到一棵树上，在极细的树枝上找树叶吃，很是好玩。旁边有人跟我说，猴子们光吃粮食，也不好的，必须吃吃树叶，调剂一下才行。正谈着，一窝猴子从对面的山中出来了，有七八只的样子，有大有小。它们有的爬到树上吃叶，有的抓住一根藤条大幅度地摇晃，有的相互追来追去，很是热闹。正看着好好的呢，忽听身后的众人大笑起来。一看，才知是人们正在喂一只猴王。我也就凑上去看了看。这猴子也真的是精明，男女游客手里放着食物喂它时，它竟然先挑女人手中的来吃――就像某些报刊男编辑似的，对于女作者的稿子特别照顾。看着一两个男游客伸着手，脸上一副讪讪的表情，我差点笑出声来。
　　离开猴区，往一个停车场走，准备下山。此时也真的有点累了。
　　在路上行来，满眼风光迷人。看见“幽谷通天”四字，想了想表现的意思，没有能够明白，索性也就不想了。此时，不只体力上受不了了，脑子也已比较迟钝了。此时，光想着快点回到旅馆，美美地睡上一觉。
　　回路上，看到松树间的一小块一小块的阳光时，我的心中猛然产生了出世的心态。心想如果在峨眉山随便找个地方，盖一间二十平方的小屋，往里边一住，不回山东了多好。回去干什么呢？不回去，提前退休，也能一个月领一千多元钱。回去，就是多拿一点罢了。为了这多拿一点，要去做多少烦人的事啊。说话，说违心的话；喝酒，喝敷衍的酒。
　　但是，不回去，峨眉山这里能让我盖房子吗？不用问，肯定是不让的。峨眉山上的一切，都是管委会的，怎么会允许你盖房呢？那么，花钱买地方呢，行吗？
　　唉，还是回去吧，暂时别作这样的打算了。家中还有年近八十的老母，还有需要抚养的儿子。待人生的责任尽完之后，再优游林下，也不迟啊。
　　在停车场上车，二十分钟就回到了旅馆前面。放下行李，接着去小吃街吃饭。在一家饭馆，老板极力推荐一种山上生长的菌类食物。这食物像海绵似的，灰灰白白的。本不想吃，但最后禁不住劝说，还是吃了。别说，一吃，还可以。我喝了一瓶啤酒。淡淡的醉意中，心中说：峨眉山，我还会再来的；金顶，肯定要登上去的。