[原创] 旅行散记——剪刀峡

本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-17 16:49 编辑 <br /><br />　　穿过净土宗的发源地，庐山脚下的东林寺，车到达庐山山麓的一处景点，这就是剪刀峡。游览那天下着雨，虽已是春天，可是在风与雨的侵袭下，身上仍旧能感受到不愿退去的寒意。车停稳，雨势却更大，一同出行的同伴，有一部分不愿意在雨中登山，于是他们继续扑克“双升”的游戏，而我们有限的几个人，撑起雨伞，向着预定的旅行目标走去。
　　庐山并不是第一次来，以前是直接上到庐山中部的牯岭，游览庐山的主要景点，而这次却是在周边范围内，欣赏几个次要的景观。这剪刀峡就是其中的一处，说心里话，对这个景点，我并不抱太大的希望，因为我知道，如果只是欣赏形态似剪刀的一处瀑布，这还不如直接上到山顶，去欣赏三叠泉瀑布的雄姿，至少那一冲三叠的瀑布，有一种旁若无人的气势。然而无论景色如何，只要是到了地头，我未曾领略过的风光，我总有一种不到长城非好汉的欲望，到过见过，即使后悔，也不留下遗憾，或许就是我这类人旅行的心态。
　　沿着崎岖的山路，向上攀登，雨注在身体周围环绕，雨点打在地上，又向上弹起，这就是庐山独有的三大怪现象之一的“雨上行”。意思是雨不是直接的落下，而是在特殊的环境下，有一种向上冲的趋势。其实如果不是导游提醒，这种现象我不大会留意。一经提醒，注意力集中，就能够领略到这种奇观。这样的心理状态，不只是在欣赏景色时会有，即使在日常生活中，许多本应该注意的表现，也会常常忽略，深入不了事物的内部。
　　庐山多水，从山顶源头集聚的水流，按照流经的线路，经过不同的地势，就形成不同称谓的景色；在地势平缓的地方，水流流经沟壑，这就是溪流，如果在某种坑势下，水流集合成如塘般的深洼，这就是潭水，比如黑龙潭，而水顺着峰顶倾泄而下，这就是形成了气势独特的瀑布。剪刀峡之所以成为一处著名的景点，实质就是两股山水在山峰之上，向下倾泄，形成交汇，形似剪刀，因此而得名。
　　听名称，再加以想象，大致能猜测到风景的大致形态。虽然如此，可我还是喜欢攀登，这大概是有到此一游后的满足，然而更多的，只是我喜欢过程的心理。风景的美丽，有时不如寻找美丽的过程。
　　欣赏山中的景色，往往需要付出，体力的支出是必不可少的。因为山路本是陡峭不平的，有时，手脚并用还觉得不够，而水流常常把路阻隔，只有通过石墩和木桥才能到达彼岸。这样的行走与攀缓，要的就是一种心情，一种付出后征服事物的心情。
　　行走到路程的一半，我渐渐甩开了同伴，一个人冲在前面。许多时候，人需要某种孤独的感觉，特别是在欣赏某种事物和景物的时候，只有孤独，才会使感觉灵敏，才能感受到事物散发出的特有的本质。
　　山间，每种景物，都有自己独有的生命气息；草的青涩，甚至于浸泡后腐败气味，也让人有种生命躁动后的宁静。每种生命都有生有灭，有成长过程中的青春，也有生命枯黄后静穆。每块山石，也有着自己的生命，它们和整个山势，浑然连为一体，这也许就是它们存在的意义。也许这次我经过的山中景色，并无什么特点，甚至毫不值得欣赏，然而我还是深深的被它所吸引，虽然我说不出它们到底有什么美丽，也说不出我到底从它们身上，欣赏到了什么，可是冥冥之中，我总感觉到我的灵魂，在某个瞬间，和它们有天然的联系。
　　我不懂欣赏景色， 更不懂修心悟道，庐山本是宗教名山，照理说，经过灵山秀石的启发，我能从中悟出些人生哲理，可实际上，我在攀登过程中，一直是懵懂的，甚至经过一块雕刻着“悟”字的巨大山石时，我仍旧是糊涂的。只是每到溪水流淌的石墩上，我都会停下脚步，把手伸进水中洗漱，这水是冰凉的，浸在脸上，有种刺激过后的清冷。也许这清与洗的过程，就是旅行，也是人生的某种意义吧？
　　无论路途多么漫长，总会有终点，剪刀峡最终呈现在我眼前，它并不雄伟，虽然和真正的剪刀相比，它是巨大的，可是相对于瀑布来说，它缺少一种舍我其谁的气势。然而它倾泄而下的水流，和山涧山石相撞，发出巨大的轰鸣之声，这未尝不是一种气魄。也许在冲下峰顶的瞬间，水也会思想，也会犹豫；在跃下的瞬间，它也会害怕撞成泡沫，可是终究，它还是舍身而下，这就是勇气。仰望着这跃下的水，看着它们撞击山石形成的水雾，我想问；是顺流而下的水才是你的本身，还是这升腾的雾是你的本质？也许它们不会回答，也不屑回答。我只知道，在我到达目的地的时候，天是晴的，在山峰与山峰之间，雾经过冷热的冲击，弥漫开来，在山谷之间唱起欢快的歌曲，这就是庐山的雾，雾亦有声。