[原创] 古日乃

本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-17 18:42 编辑 <br /><br />古日乃
　　在巴丹吉林沙漠，我要到达的地方很多，它们在远处，也在近处——去古日乃那年夏天，有一段时间，我只想安静，一个人孤独地待在一个地方，一个房间，或者傍晚的夕阳下面，沉静地想一些事情，把心事朝着地面散开，在干燥的沙砾之间看到它们逐渐隆起皱褶，渐渐凝固或者消淡——不久之后的又一个早晨，沙漠的太阳还在东边的苍茫处缓缓上升，就在它努力跃上天空的这面蓝色高坡时，我们出发，去往古日乃。
　　沙漠是浩大的，生命与生命之间的距离显然区别于习惯的常识。从单位所在地出发，一路上都是戈壁——没有路，车子在黑色的戈壁上胡乱奔跑，让我想起受惊的骆驼。屁股后面是拖着一条长长的土龙——黄色的，后来是灰色的，车轮掀起的砂子击打着身下的钢板。一堆钢铁，一些人，坐在上面，在奔行当中，被大地一次次抛起，又一次次接住。头颅在车顶上碰撞，蹦蹦的响声好像在骨头里炸响。开始很疼，渐渐麻木，尔后浑然不觉。眼睛看着前路无际的黑色戈壁，在早晨的阳光当中，看到彼此脸上笼罩的灰尘。
　　　我常在诗歌中说：戈壁大得不可想象。在路上，在戈壁当中，我又想起这句话来，但没有说出——不是谁堵住了嘴巴，而是灰尘，细小的东西，它们一个个从窗玻璃缝隙拥挤进来——多么顽强的物质，让我觉得它们也充满了灵性。还没有行驶出多远，原来光鲜崭新的衣装就灰头土脑，用手指轻轻一掸，就是一团土雾。窗外的戈壁四面散开——平缓的，沉静的，它们没有方向，却到处都是方向。我甚至想到——每一颗沙砾都是一个姿势，一个虔诚的朝圣者，向着苍天，也向着大地。
　　　在戈壁当中，不用担心谁会阻挡行程，所有的喘息和困苦都是逃避。而虚浮的沙土是可怕的，它们蹲在那里，就是一个陷阱，欢迎掉入，再多的人和事物也不拒绝。在戈壁于沙漠的交界处，大风的痕迹清晰可见，一绺绺的皱褶似乎大地的伤痕，一次次被风捋平，又一次次地被风书写。快要到达古日乃的时候，我们看到一些沙篆——上帝的文字，抑或魔鬼的咒语，书写的沙漠微微倾斜，像是一张浩大的纸张，它就是用来被书写的，是沙漠呈给风暴和神灵的一副赤裸的胸膛，要它们镌刻、洗劫、展出和收藏。
　　　接着是大片的倒毙的胡杨树组成的森林，充满了干枯的死亡的气息，死而不朽的胡杨枝干于戈壁深处弯曲站立，虽然只是身体，但我相信还有灵魂。我也一直坚信，所有在沙漠存在的事物都是永恒的，想逃的灵魂也无法走出这人间的博大境域。有的胡杨尚还活着，大半的枯枝在空中怒指各方，触目都是悲怆。这时候，我想起一个故事——很多年前，一个来自肃南马蹄寺的红衣喇嘛，一个人在这里，静坐苦修，身边是四棵叶子青青的胡杨树。这个传说让我着迷，多好的情境呀，一个信仰的人，在沙漠端坐，它的内心一定没有红尘喧嚣，没有烟云蒸腾的欲望。
　　　我还确信，那是一个干净的境界——非凡的自我肉体历练和精神升华。想想自己，肯定做不到。原始森林之后，青草渐次浮现，一片一片，在我们的车外，在古日乃的外围，青草挣扎的世界，没有风，但身体一定是孤单的和发凉的。有一些单独的房子在不远处站立，黄土的建筑，低矮而陈旧，墙壁上风吹的痕迹很是明显。我们路过，惊异，想象修建和居住的人——而没有看到一个人，正面的木门关闭，堆放的物什披满流沙。
　　　远远看到了，古日乃（苏木）乡——简单的不如一个村落，黄土的人，黄土的房屋和黄土的街道，少许的帐篷挂在房子之外。路过几片大的芦苇荡，青青的芦苇在中午的阳光中抖动，细长若刀的叶子相互摩娑，但不用担心相互划伤。骑马的牧民在远处的戈壁上奔跑，飞扬的马匹背后拖着一溜烟尘，嘚嘚的蹄声被汽车的轰鸣声掩盖。我想停下来，骑在马上——这个想法很久了，始于到西北的第一年秋天——我不止一次地想，骑着马儿，一个人，走遍沙漠、戈壁和草原，在雪山停下，在流水的河谷安家。
　　　但是这愿望，我知道它是虚幻的，但也相当真实。总有一天，我会的，我自己对自己说。进到村里，人的声音浮起来，虽然单薄和稀少，但也是的，这种同类的温暖让我时常在乍然的分离后觉得异常兴奋。羊粪、马粪、青草干燥和腐烂的气息在短小的街上飘荡，在我们的鼻息当中，挠出连串的喷嚏。再一会儿，我们就觉到了古日乃的寂寥——沉没之中的安静，总觉得呼吸当中有些沉重的东西，越积越多。
　　　他们说，这里是土尔扈特——东归英雄的后裔游牧的地方，已经300多年了，从先祖到现在，在古日乃，巴丹吉林沙漠深处，放牧，出走，回归，在沙漠和戈壁之间，在青草和北风之中，他们的脚步走遍了整个巴丹吉林，从一处到另外一处，流动的帐篷里不断有新的生命降生，也会有生命寂然无踪。那一次，我问过自己几次：若在这里生活一辈子，会不会也像他们那样，安静，知足，骑着马儿，赶着驼群和羊群，把生命交给风，交给一万年也触摸不到的苍天，在巴丹吉林沙漠没有丝毫怨艾地完成一生的旅程？