[原创] 普陀山的感悟

本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-17 21:18 编辑 <br /><br />　　普陀山的感悟
　　　杨贤彬
　　小时候，就听父母说，信佛的人，把“朝南海”当作一件非常了不起的大功德。这“朝南海”，就是去朝拜舟山群岛中的一个小岛，那就是佛教胜地—普陀山。
　　那年因写了两本连环画的脚本，与黄文荣、张乃成、万腾卿、罗浩等几位画家，去宁波参加一个全国的审稿会。宁波与舟山群岛隔海相望，我们便商量趁机去普陀山一游。
　　从宁波乘船出海，先到舟山群岛的沈家门渔港 。第二天，换船航行一个小时，才到达普陀山。它是舟山群岛南面大海中一个孤立的小岛。岛的中央是一座山，山上山下，寺庙林立。
　　我们都不是佛教徒，来此的本意只是游览，并非虔诚的朝拜。同行的一位提出，他受母亲的嘱咐，要代母亲烧几柱香，丢一点香钱。大家都表示理解，入乡随俗，到了这海天佛国，大家都留下一点香钱，烧几柱香，也是对主人的尊重。

　　这里四面环海，树木葱茏。啁啾的鸟鸣和澎湃的涛声，使人心旷神怡，有远离尘世之感。游过金黄色的沙滩，便开始登山，我们逐个庙宇游览过去。山顶是一座规模较大的寺庙。转过正殿，走近一间偏殿，伴随着钟、磬、木鱼声，传来洪亮而悠扬的诵经声。几十位僧人在殿中正进行一场佛事活动，他们按照宗教的仪规，进行焚香、跪拜、绕行、唱经。殿门外有几个人在伸着头观看。我们之中的青年人，那时还没见过佛事活动，大家也好奇地停下脚来观看。
　　殿中一位僧人，拿着一张长长的黄纸，在音乐和唱经的间隙中，大声地朗读着一个个人名。当他念到某一个名字时，在殿门外张望的人中，一个农村妇女突然放声大哭。这惊天动地的哭声，像一声霹雳，使我们轻松闲适的游览心情为之一震。她倚着殿门，用手支撑着身体，抖动着肩膀，悲恸欲绝。
　　这是一个衣著破旧的中年农妇。刚才僧人念到的名字，大概是她不幸死去的丈夫或儿子。那时刚改革开放不久，农民的生活还相当穷苦。她为什么竟舍得花费辛苦攒下的一点钱，飘洋过海来参加这场佛事活动？她一定遭遇了巨大的不幸，积压了太多的痛苦，只有到了这里，才能像火山爆发般地释放出来。在她个人巨大的内心痛苦面前，任何简单的说教，都是苍白无力的。
　
　　我突然对宗教尊敬起来。 我一直认为自己是个唯物主义者，曾把宗教视同迷信，颇怀不敬。现在我突然明白，宗教对人的心灵有这么大的的抚慰作用。受伤的心、脆弱的心，特别需要宗教的抚慰，他们对宗教的要求，也特别强烈。
　　我突然理解了，为什么落实宗教政策后，基督教堂里做礼拜的人，庙宇里烧香的人，突然增加了那么多。而他们从教堂里、庙宇里出来，一个个慈眉善目，面带安详的微笑。宗教不仅是道德的教师，也是社会的心理医生，社会安定的重要助手。正常宗教的发展，又有利于抑制邪教的滋长。正如已铺满草皮的地面，不易滋生毒草。
　　人是万物之灵。人类面临着两个世界，一个是外部的客观世界，需要用科学的方法去研究；一个是内心的精神世界，有人需要用宗教来抚慰。
　　达摩祖师来中国创建的禅宗，认为无须钻研多少经书，而主张人的“顿悟”。我虽然也翻阅过一点佛经和基督教的圣经，但从来都没有读懂。在这海风习习的世外佛山上，农妇的一声恸哭，给了我“当头棒喝”，如“醍醐灌顶”。这也许就是“顿悟”吧。