[原创] 也谈“美女”
2020-12-14叙事散文微雨含烟
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 00:03 编辑
也谈“美女”文/微雨含烟“美丽、端庄、娴雅、温柔、文静、善良……”历来描绘美女的词语数不胜数,中国五千年的文化,从古诗词到现代文学作品,
也谈“美女”文/微雨含烟“美丽、端庄、娴雅、温柔、文静、善良……”历来描绘美女的词语数不胜数,中国五千年的文化,从古诗词到现代文学作品,
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 00:03 编辑 <br /><br /> 也谈“美女”
文/微雨含烟
“美丽、端庄、娴雅、温柔、文静、善良……”历来描绘美女的词语数不胜数,中国五千年的文化,从古诗词到现代文学作品,关于美女的描写在历史长河中泛着熠熠的波光。“爱美之心人皆有之”这句人尽皆知的话语,道出人们对美的追求,对美的向往。
《诗经·国风·关雎》中有“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑……”的描写,“窈窕”即为娴静端庄,“淑女”即为贤德的女子,可见美女的定义从先秦甚至更早就已经形成于口头付诸于文字了。小时候看《聊斋志异》的一段,不记得那个书生的名字,就只知道他在深夜读书的时候会念“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,这一个“颜如玉”就是他想象中的美女。当时曾为他的痴狂窃笑过,长大后才明白那是他对美的追求。
生活在现代都市中的我们,在一天天忙碌的工作结束后,耳濡目染着电视传媒上雪片般滚动的美女广告、美女比赛、美女夜话……这许多节目中的美女无时不在冲击着你的眼球。让许多女人在观看她们的同时,不时的会照照镜中的自己,感叹为什么上天在造人的时候那么不公平,把美丽给了别人而遗露了自己。也有人会不以为然,见美不怪。因为现实中有太多的事需要自己去做,美只是一时的感官享受,毕竟不能当饭吃。电视传媒中的“美女效应”付诸于现实,无非是为了多宣传些厂家的商品,提高收视率,赚些羡慕的眼光。
说实话,我也喜欢美女。喜欢看她们优雅的一颦一笑,那举手投足间妩媚的风情让人像吃了蜜糖般香甜。在累的时候,看看她们,于内心的某些审美情趣相吻合,这时候就不光是单纯地欣赏美女了,而是上升为一种对美的广义的追求与憧憬。虽然自已并不一定做到如她们一样的时尚与美丽,但从她们的身上可以体悟到许多穿衣戴帽的学问,也可以掌握一些时尚的信息元素。这样,看美女就不会索然无味了。
古诗词中描写美女的语句很细致,如《孔雀东南飞》的一段描写:足下蹑丝履/头上玳瑁光/腰若流纨素/耳著明月当/指如削葱根/口如含珠丹/纤纤作细步/精妙世无双……;《洛神赋》中描写洛神的:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波……一个美女首先示人的是外貌上的冲击。 “柳叶眉、丹凤眼、水蛮腰、风摆杨柳,吐气如兰”以及形容中国古代四大美女的“沉鱼、落雁、闭月、羞花”这些词语描绘出来,就仿佛真有一个个绝世美貌的女子站在你的面前,轻移步,慢回首,再浅笑嫣然。但毕竟这些都是视觉的享受。古往今来,称得上美女的不计其数,为什么偏偏就只有少数人载入史册成为人们传诵的佳人呢?正如四大美女之所以成为千古佳话,不只因为她们的美丽,更在于发生于她们身上的故事,她们为国家而舍弃爱情、亲情等因素而最后红消香断都是她们的美可以流芳百世的重要原因。
在科技愈来愈先进的现在,许多先进美容手段的介入让许多人想成为美女的美梦一夜成真。但这些美丽是要付出代价的。如人工隆胸,人工割双眼皮、人工漂唇,人工整形……这些美丽的制造稍有不慎就会造成终身的遗憾。但是尽管这样,美还是挡不住的,只要你敢提出肯付出,没有不能整到的地方。韩国有号称“第一刀下美女”的“金喜善”;中国有号称“东南第一人造美女” 的“杨萍”,她们在现代美容整形技术的处理中,实现了她们的梦,成为自信而美丽的女人,这些成功的例子给现代美容业的发展支起了坚强的后盾。但我想说,这些外貌上的美固然可以做到,但是内在的美是任何手术也做不到的。明太祖朱元璋的妻子大脚马皇后,她长得美么?但却能得到皇帝的宠爱,那是因为她的贤德;诸葛亮之妻名黄月英,黄承彦之女,她身材瘦小、面容憔悴,其丑无比!理学大师朱熹曾感叹道:“孔明择妇正得丑女,奉身调度,人所不堪。彼其正大之气,经论之蕴,固已得于天资。然窃意智虑之所以日益精明,威望之所以日益隆重者,则寡欲养心之助,与为多焉。”所谓“寡欲养心”,正得其中三昧。诸葛亮能冲破世俗见解,以风流倜傥才子身份,不惜被时人讥笑毅然娶一个黑皮肤、黄头发的“丑女”非为他,看重其“才德”,有利于增长自己学问也……所以美是要内外兼修的,不因外貌而取人,不因内在而傲人,这是我的观点。
不敢说自己是一个美丽的女子,但我相信自己也不是一个丑陋的女人。小时候大人们的夸奖,上学时同学们的赞美,这些都不代表什么。俗话说:女大十八变,我自认为自己是越变越“丑”那一队列的:脸没有了小时候的圆润(不过许多人说我是瓜子脸,嘿嘿),眼睛失去小时候的光泽(但也还是大眼睛双眼皮哦),而且就要出皱纹了,发脾气的时候声音大如牛吼(人都说我平时特温柔哦)……每每拿出小时候的照片,总觉得还是当初的那个小丫头更好,单纯、可爱。不象现在的我,经历了一个女人必须走的路:工作、结婚、生子、岗位竞争等,在浮华的生活背后有时会沉迷于对物质的追求,而忽略了精神的拷问。但是,每日奔波于柴米油盐之中,两点一线的不变路线,让我少了些对浮华的追求,多了些务实的精神。就是这样的日子,让我学会怎样去踏实地感受生活,怎样在琐碎的生活中找到自己的位置。自然,“美丽问题”也无时无刻不围绕着我:街上流行“黄头发大波浪”,我却去弄了直直的长发披下来,而且是本色的黑(染发有损身体健康,所以一直不敢去损害自己,呵呵,这也是美的敌人哦);街上流行穿“吊带裙”,我却穿着老公买的特淑女的“荷叶裙”;街上流行在指甲上涂“寇丹”,我却任素手肥脚不染任何颜色……一直觉得自己是个懒人,懒得去花大力气打扮自己,那些人为的美丽我不会弄也不想弄,一切自然天成就是美丽的,这是我这个“懒人”的观点。当然看到美女也会羡慕,也会自比,也会叹气,但转念再想的时候,自己怎么就不是一个美女呢?老公眼里的贤妻,同事眼中真诚的朋友,女儿心中最美丽的母亲……这些都是我的动力,所以可以肯定地说自己是美丽的,这份美来自于内心,来自于自信,来自于生活。
2005.12.08
文/微雨含烟
“美丽、端庄、娴雅、温柔、文静、善良……”历来描绘美女的词语数不胜数,中国五千年的文化,从古诗词到现代文学作品,关于美女的描写在历史长河中泛着熠熠的波光。“爱美之心人皆有之”这句人尽皆知的话语,道出人们对美的追求,对美的向往。
《诗经·国风·关雎》中有“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑……”的描写,“窈窕”即为娴静端庄,“淑女”即为贤德的女子,可见美女的定义从先秦甚至更早就已经形成于口头付诸于文字了。小时候看《聊斋志异》的一段,不记得那个书生的名字,就只知道他在深夜读书的时候会念“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,这一个“颜如玉”就是他想象中的美女。当时曾为他的痴狂窃笑过,长大后才明白那是他对美的追求。
生活在现代都市中的我们,在一天天忙碌的工作结束后,耳濡目染着电视传媒上雪片般滚动的美女广告、美女比赛、美女夜话……这许多节目中的美女无时不在冲击着你的眼球。让许多女人在观看她们的同时,不时的会照照镜中的自己,感叹为什么上天在造人的时候那么不公平,把美丽给了别人而遗露了自己。也有人会不以为然,见美不怪。因为现实中有太多的事需要自己去做,美只是一时的感官享受,毕竟不能当饭吃。电视传媒中的“美女效应”付诸于现实,无非是为了多宣传些厂家的商品,提高收视率,赚些羡慕的眼光。
说实话,我也喜欢美女。喜欢看她们优雅的一颦一笑,那举手投足间妩媚的风情让人像吃了蜜糖般香甜。在累的时候,看看她们,于内心的某些审美情趣相吻合,这时候就不光是单纯地欣赏美女了,而是上升为一种对美的广义的追求与憧憬。虽然自已并不一定做到如她们一样的时尚与美丽,但从她们的身上可以体悟到许多穿衣戴帽的学问,也可以掌握一些时尚的信息元素。这样,看美女就不会索然无味了。
古诗词中描写美女的语句很细致,如《孔雀东南飞》的一段描写:足下蹑丝履/头上玳瑁光/腰若流纨素/耳著明月当/指如削葱根/口如含珠丹/纤纤作细步/精妙世无双……;《洛神赋》中描写洛神的:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波……一个美女首先示人的是外貌上的冲击。 “柳叶眉、丹凤眼、水蛮腰、风摆杨柳,吐气如兰”以及形容中国古代四大美女的“沉鱼、落雁、闭月、羞花”这些词语描绘出来,就仿佛真有一个个绝世美貌的女子站在你的面前,轻移步,慢回首,再浅笑嫣然。但毕竟这些都是视觉的享受。古往今来,称得上美女的不计其数,为什么偏偏就只有少数人载入史册成为人们传诵的佳人呢?正如四大美女之所以成为千古佳话,不只因为她们的美丽,更在于发生于她们身上的故事,她们为国家而舍弃爱情、亲情等因素而最后红消香断都是她们的美可以流芳百世的重要原因。
在科技愈来愈先进的现在,许多先进美容手段的介入让许多人想成为美女的美梦一夜成真。但这些美丽是要付出代价的。如人工隆胸,人工割双眼皮、人工漂唇,人工整形……这些美丽的制造稍有不慎就会造成终身的遗憾。但是尽管这样,美还是挡不住的,只要你敢提出肯付出,没有不能整到的地方。韩国有号称“第一刀下美女”的“金喜善”;中国有号称“东南第一人造美女” 的“杨萍”,她们在现代美容整形技术的处理中,实现了她们的梦,成为自信而美丽的女人,这些成功的例子给现代美容业的发展支起了坚强的后盾。但我想说,这些外貌上的美固然可以做到,但是内在的美是任何手术也做不到的。明太祖朱元璋的妻子大脚马皇后,她长得美么?但却能得到皇帝的宠爱,那是因为她的贤德;诸葛亮之妻名黄月英,黄承彦之女,她身材瘦小、面容憔悴,其丑无比!理学大师朱熹曾感叹道:“孔明择妇正得丑女,奉身调度,人所不堪。彼其正大之气,经论之蕴,固已得于天资。然窃意智虑之所以日益精明,威望之所以日益隆重者,则寡欲养心之助,与为多焉。”所谓“寡欲养心”,正得其中三昧。诸葛亮能冲破世俗见解,以风流倜傥才子身份,不惜被时人讥笑毅然娶一个黑皮肤、黄头发的“丑女”非为他,看重其“才德”,有利于增长自己学问也……所以美是要内外兼修的,不因外貌而取人,不因内在而傲人,这是我的观点。
不敢说自己是一个美丽的女子,但我相信自己也不是一个丑陋的女人。小时候大人们的夸奖,上学时同学们的赞美,这些都不代表什么。俗话说:女大十八变,我自认为自己是越变越“丑”那一队列的:脸没有了小时候的圆润(不过许多人说我是瓜子脸,嘿嘿),眼睛失去小时候的光泽(但也还是大眼睛双眼皮哦),而且就要出皱纹了,发脾气的时候声音大如牛吼(人都说我平时特温柔哦)……每每拿出小时候的照片,总觉得还是当初的那个小丫头更好,单纯、可爱。不象现在的我,经历了一个女人必须走的路:工作、结婚、生子、岗位竞争等,在浮华的生活背后有时会沉迷于对物质的追求,而忽略了精神的拷问。但是,每日奔波于柴米油盐之中,两点一线的不变路线,让我少了些对浮华的追求,多了些务实的精神。就是这样的日子,让我学会怎样去踏实地感受生活,怎样在琐碎的生活中找到自己的位置。自然,“美丽问题”也无时无刻不围绕着我:街上流行“黄头发大波浪”,我却去弄了直直的长发披下来,而且是本色的黑(染发有损身体健康,所以一直不敢去损害自己,呵呵,这也是美的敌人哦);街上流行穿“吊带裙”,我却穿着老公买的特淑女的“荷叶裙”;街上流行在指甲上涂“寇丹”,我却任素手肥脚不染任何颜色……一直觉得自己是个懒人,懒得去花大力气打扮自己,那些人为的美丽我不会弄也不想弄,一切自然天成就是美丽的,这是我这个“懒人”的观点。当然看到美女也会羡慕,也会自比,也会叹气,但转念再想的时候,自己怎么就不是一个美女呢?老公眼里的贤妻,同事眼中真诚的朋友,女儿心中最美丽的母亲……这些都是我的动力,所以可以肯定地说自己是美丽的,这份美来自于内心,来自于自信,来自于生活。
2005.12.08
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