[原创] 《谋位见习指南》

本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 06:57 编辑 <br /><br />《谋位见习指南》
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　我说我没看到官，不是一辈子在深山隐居，便是说假话。官多矣，故事在身边，就如任何一种气味，鼻子是没有权利拒绝的。
　　念书时有班长，工作时有领导，你不见领导，是你眼中没领导，你泰然，小爬虫则闲不住也。
　　我自幼好读史书，偌大中国，历史不过是为官者悲喜录，升也，降也，翻云覆雨，终不易窥明晰策略。忽闻一小官曰：你们这些当干事的就要象我儿子一样听话。一官云：我让你做你就得去。谁知干事婉拒，官怒而动手，竟一拳致干事骨折，够了轻伤害的等级。干事气。副职则喜，喜是为多年的日子熬到头。一干事挨一拳换来的是自己升迁的机会，比跑来得容易。干事的好是无意的，有代价的，自己则净收渔翁之利，欣慰之情溢于言表。而受益者众矣，一人倒了，提一个，挪一片，不亦快哉。我私语：被提拨得重用的，真应该给那个挨打的干事送一份水礼，就像向上级谢恩一样。
　　没有享受讨好只受过奚落的干事是不明白官场的，只听过奉承没受过气的官是当不了大官的。世人赞誉中国人智谋的时候，心理明白是赞誉为官的智谋的，不说出来，不说明白，把联想的美德留下来，供学习，供参悟。
　　中国的官是禅家，中国的百姓是半个禅家，官场的效应还在官场外矣！
　　看看，我打不赢你了，可以“和亲”；这发明便绝极。一会儿“禅让”，一会儿皇袍加身装则推让。一会作硬来弑父杀子。美德与实力都实用着呢？方式灵活多样。我想疏理成文，便于阅者以最少的时间了解更多的事；看最少的文字，又懂多一些道理。看破一些，抓此笑柄，茶余饭后，添谈资，淡利静心自娱。这份心就让人评说了。是为序。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　术1：拉关系秘诀精选
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　按：要想成就大业，一人不行，古之成大事者的一个绝秘经验为：成一派势力，再扬其名也。所谓一朝君子一朝臣言旨即是，不可不信。
　　理论依据为：关系好了，彼此亲密，感情自然融洽，“动之以情”，“晓之以理”快快使用。
　　解语：以情动人，以威佐之，以“势强士附”为本，发扬光大矣！以天为胸，以善察为要，活而处之，处人心所向地矣！必为不败之地。
　　体例：之一：搞投资，“用兵一时”见效益。
　　战国初期吴起为将，他与士卒同食宿。很得“感情投资”策略。有士兵生毒疮，起亲口吮吸毒汁。士兵母亲听后痛哭。人怪之，问士母“你儿为普通士座，将军亲为他吮吸毒汁，你还有啥伤心的。”士母答道：“话不能这样说吧！当年吴将军为孩子之父吸过毒疮，他以身相报，未经几战，死于敌阵。而今吴将军又为我儿吸毒疮，我想我儿又不知要死何处了，故伤心而哭。”这是搞投资法一种，恩惠遍施，所以自然有“衣人之衣者，怀人之忧，食人之食者，死人之事。”“养兵千日”的结果不远矣！
　　之二：广胸怀，不计前嫌敌亦友。
　　刘伯温有言：德不广不能使人来，量不广不能使人安。拉关系这门学问精深。但刘基此语颇有诱惑力。吾强也，人附，欢迎，吾不强之，人去，不气。吾弱时，你欺我凌我，吾不记之；吾强时，你捧我拥我，吾亦欢迎。所谓“宰相肚里能撑船”，言之极为有理。一个真正会拉关系的人虽十分势利，却用极具德性之态与人，人自然受之。三教九流都有可用处，天生汝才必有用。固人强之，吾也附，但使人觉吾特别忠诚；人不如我之，吾也拉拢，授人于“滴水之恩，当涌泉相报。”“大海不弃细流而成其深”是为艺术，“泰山不让土壤而就其高”是为心思。也是手段。有了上述的思想准备，再不忘下面的哲理，其胸旷远矣！其言谦恭矣！其行有的放矢矣！哈哈，大家都是我的友哉！
　　哲人言：老年人吾不得罪，且敬重也，且好学也。因为他们为权力之辈，疏远他们就是杜绝提拨之门；中年人吾不得罪，假不以他们为敌，容之宽之，因为他们具实力者阶层，形式上的示已为无野心之人，实为麻痹减少竞争对手矣；青年人吾不得罪，鼓励他们血气方刚，给他们以满足之心，以便形成自己的后力军利用他们在轻率之弊鼓动身先士卒，为己卖力，既能节制欲望膨胀（因人多以忧而更具野心），又能入我死党队伍。
　　之三：善回忆，如意往事助神威。
　　我和你是同乡，同学，同事，酒友，牌友，棋友……说时只消注意，尽力颂即被拉关系者。如“我那时多么钦佩你呢？”忆来忆去，被拉关系者所有的荣耀一并引出来，岂不快哉。有了这瓜葛，我们自然应相互帮助，彼此往来应多矣！适当时搞个同学联谊会也，办个什么纪念也，联络，联络，开花结果。有一轶事不可忘。朱元璋未发迹时一贼也，一群好事之徒随也。朱做了皇帝后，这帮无赖可庆幸了。有人寻朱，见朱则忆当年同为毛贼，野地支锅煮牛肉，朱大怒，宰之。一贼灵性，被朱召见，将同一事化成朱领兵打仗事，把朱吹嘘得有威有略，朱大喜，赏之。
　　之四：会攀亲，裙带亲戚显灵通。
　　必须承认“亲戚到底还是不一样。”“打仗要靠父子兵”这样的神效。为了这个原因，要先翻谱强记，再托人问之，虚心访之求之。小李是小王的姑，小王是小马的姨，我是小马的小姨夫呢？这下可好，都是亲戚了，互相提携自不消多说。但此点亦有忌讳处。即千万不可在人多之时，攀亲时比被拉关系者辈份高，应蹲得下去，甜甜地称姑道姨是为佳策。
　　之五：共好恶，友好往来胜远亲。
　　钟子期遇知音扶琴。这话正中我怀。
　　人皆骂李林甫奸臣时，我咬牙切齿，但秘密学他不传之秘；人皆跳“忠”字舞，我是付出了与人最相当的热情。示之于人：我和你们一样，你们能把我当外人吗？
　　位高于我者，上司若有急，急他人先急：上司若有喜，喜因上司喜；上司若有忧，忧自上司忧。上司要提人，我帮其找理由；上司若要整某人时，吾是暗中相助。上司一看：我的大忠臣！
　　与我相当者，敬而近之，能让则让（指小事），能容则容，能帮则帮。多说他人好，佯示自己弱，让同行一看：我的好同事。
　　位低于我者，有威不示威，但让人能感觉其威之大，有小利尽量予人，大利则推辞再三，不妨说一句：承蒙各位赏光，我只好迁就了，满脸的难色，让人一看：多好的领导。
　　之六：抓情缘，由生而熟亲更亲。
　　可以拜干亲，做干儿干女，多一妈多一父多一个好儿郎。大人还不照顾小人吗？大人还记小人过吗？安禄山因拜杨玉环为母，自然也为玄宗干儿子，得到的好处，史书遗也不能遗。
　　之七：秘分派，相互利用成势力。
　　权利场上没有永远的“友”，派系之分是迟早的问题。因此必须学会静以待变，名义上不是甲派也不是乙派，但获悉一派为能彻底致胜于一派，则自然为获胜派也，俨然功臣之一矣。
　　子此大法，背上几遍“一人得道，仙及鸡犬”。以“树倒猢狲散”为警示，抱住活摇活动的誓言：“谊属同志，情切同胞；同心同德，生死系之。”只管成一股势力，纳亲信。深信不疑：我们都是为着同一目的来自五湖四海，我们啊！我们是一伙的。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　术2：势利待人三部曲
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　按语：争权夺利场中，虽说笼络人心，但于我一无利用之处之人，与我无利害关系者，是不必花费心血的，恰恰把不必要的花费用在专用上，用无虚用，则更宜成功矣！
　　体例：之一：“查”与“察”。
　　据查知文某系某要员之子，不可不表示友好啊！再没有比这更好的与要员接近之法了。“攻其必所救”是为大法也。民国年间，一些国民党权贵人物争着要蒋经国在自己官邸做事，就是想以“太子师”自居。“察”乃以我惠眼发现矣，尽管某人现无大用小用，思日后必定有用，也不可忽视，不然贻误大事，悔之晚矣！李斯、赵高偷改始皇遗诏，正是计深远，谋久利。
　　之二：“严”与“掩”。
　　李某不是我的嫡系势力，他现在犯错误了，我以此正法，牺牲他一人以儆尤，诸位还是作我嫡系吧！王某是我嫡系势力，他犯错了，我当众面严得很象执法如山，一视同仁，实则暗中庇护，使其成为自己忠实助手，为我效命。象袁世凯在实施军官考试制度时，暗中把试卷送至各军官手中，此即为“严”与“掩”的另一种作法，切记。
之三，“荐”与“剪”。
　　孙某为我政敌，我荐之以易犯错之高位，是为“荐”中“剪”，待时除之。解某亦为我政敌，我荐之以有其名无其权之要位，此亦属“荐”中存“剪”，是为急“剪”，除权之术矣。系我势力阶层，我荐之于要职，以便我遥控。但这也为“荐”中含“剪”，即我能“荐”你，也能“剪”你，存防变之心。
　　总之，势利待人法，以培养同党为要，以利己为重，什么私交（与我无利之关系式交情）去也去也。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　术3：处世动物法
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　导语：自从达尔文的“物以竟生，适者存”这句话被广为流传后，向动物学习的人多矣，只是具体做法很少见诸于应用工具书，我只是作一下编辑而已，可望便于查寻，以为识者省时而破，看看用此法者到底应属那门动物门下。
　　之一，巴儿狗法。
　　见主人摇头摆尾，乞怜施舍，见生人张血喷大口，吠声一声比一声高，这时主人出来一看，若说：“回去。”它就又摇头摇尾，一脸的喜悦替代那刚才的凶猛，还要和主子亲昵两圈。此为巴儿狗之常备之态。
　　据此，听人说某些官场人物或势利人物，见上司或有钱势之人象叭儿狗对主人一样。见了下属或寒酸者则颇具巴儿狗见生人一般。这就是叭儿狗法之初步工夫。其实叭儿狗法之于巴结、奉承、讨好很娴熟的，因其嗅觉灵敏，故能创“狗咬的都是丑的”之见，故能由非常非常之怒脸变为笑脸，而不着一丝心里觉得过不去之感，坦然矣！并且每每总是深受欢迎呢！
　　之二，变色龙法。
　　此虫能随时随地变成不同的保护色，伪装与周围颜色一样。
　　的确聪明。
　　善于见风使舵的人怎能不学此虫如此高技呢？人是随时都可变的。昨日是乞丐，今日一跃成为市长或富豪什么的。你的态度能不变吗？由先前的视而不见，变为而今的亲如兄弟了。
　　如果是由一贼变大人物了，则不妨架子端起，傲然风度矣。
　　若是在开会发言时，上司说什么好，我再借题发挥一下，说出好处一二三四。
　　若是处理一事，本应如何如何，可乃达官贵人之事，赶快心一偏，向那达宫贵人，处理毕后，再去报告，这可不能迟疑呢？
　　变色龙法之妙在于会变，朋友，我想好了么，若是还未见最终结局，宜等待一会儿。相时相地而动，是为精髓。
　　之三，鹦鹉法。
　　人说什么，它说什么。
　　此鹦鹉之奇技矣。
　　人说：“汪某是狗。”它说“汪某是狗。”
　　人说：“下次再来。”它说：“下次再来。”
　　自以为决不会祸及己身，说是他说的。可没想到有“鹦鹉眼前不能言”之判决。不过不要紧，最好多住于官宦之家，比方主子想求他办事的人把礼送少了，教鹦鹉说一句“多来几次。”一句“多来几次”为主人赢利不少，能替主人在人面前说无法说的话，主人实在高兴矣。固鹦鹉法是为险策，没那个给主人当奴才的命，也就不可用矣！
　　之四，鸭法。
　　“鸡抱鸭二十八”是说鸡孵鸭蛋需要二十八天就能孵化出鸭了。可见鸡是鸭母也。但鸭长成鸭时，管母是谁，只要自己能吃好，玩好，无母更好矣，无牵挂也。
　　一些不想孝敬父母的人得了如此启示，自然是不想养父母之老了。
　　一些更聪明的人物有更高的领悟：人民培养了我，我翅膀硬了，快快出国矣，出国后醉生梦死，吾国是何物，吾亲人为何物，哈哈，有钱就是爹，有权就是爷，不要奶了“有奶不是娘”矣！或者大权在握，为所欲为，高高在上，专事殃民事，快哉！
　　吾看一些忘恩负义之徒，大多得鸭法衣钵真传也！
　　按：处世动物法多矣，象某种动物把自己的卵产在别的鸟窝，让别的鸟孵化，是为借窝生子；象某种动物善负，无限度地负呀负，爬呀爬，最终因上得太高负得太多，坠地而死。这些都是可以定为某某动物法的，然动物之多，动物法之多，限于篇幅只提供大原则，按着这个原则，望阅者发扬自己善思之优，再向我领会矣！
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　术4：人性植物化“经”。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　植物有植物性情，以自己独具条件，赢得世人的赞美或成一桩心思，独占一处风光，为人师矣！下面为植物经，请君一拭目：之一，藤缠树经小藤缠小树，大藤缠大树。都为“依”字牵系。或无痕而缠矣，或缠有深痕矣，是为缠之程度有别矣。树为靠山，依而缠之，则不能直立的身躯也能伸至空中，狐假虎威，安敢欺哉！曰：打狗欺主。曰：择明主矣，持善而从矣！至若不可依之辈，不妨云：勿以惠小而为之！又云：寄生为上矣！
　　之二，常青叶与落叶经。
　　树叶有常青者，有落叶者。你常青，我常青，是为往来无白丁，对等交往矣！恩报恩，怨报怨。出头的椽子先烂，烂记于心。
　　树落叶吾也落之，诸树发芽吾后发之。不做带头人，不做尾巴人，呀！你绿我亦绿，你不绿我亦不绿！风一来，君看我与你共逍遥游！
　　之三，哈哈树经。
　　好，好，你好他好我也好。啊，哈，啊哈，啊哈，语无伦次少烦恼。只道人长，不语人短，笑乌鸦傻也，弃杜鹃死心踏地矣，只要官人一动，低三下四，点头哈腰是我应念之经。
　　之四，横身是刺经。
　　君动莫怪刺之，君不动莫怪不刺人，吾身无长物，什无牵挂，只图死皮赖，扎你一点血，我充足矣！你拿我咋办呢？我是不要命之徒！
　　之五，树大招风经。
　　树不大不招风，招风有人知。风来也摇摇，看我多精神，管他遗臭万年，只在意有人知！吕后通审食其是杰士也，位小想通也能通矣！树欲静风而不止，奈何？
　　之六，醉牲丹经。
　　不喝酒不行，量小不行，上司大酒量岂能不侍之？不能吃不行，肚小不行，上司大饭量岂能不作陪？吃吃喝喝，官居几何？
　　之七，鸡屎藤经。
　　又臭又长报告。报告无人听我大言不惭，哈哈，位高连臭话亦有人听，请君多念我鸡屎藤经。
　　之八，根大经。
　　根大多稳，屁股耐坐多能。长会我不怕，不疲乏，无怨言。坐坐多好，只要少办事，我这屁股最大的树根，坐他个梦里来梦里去，醒来醉官升。
　　之九，乱花经。
　　乱花迷人眼，我非乱不可！色动于目，请你看我这幅脸蛋多性感，风来落几瓣，你要哪一瓣？雨来漂几片，你拾哪几片？人嘛！何必太正经。
　　之十，伞状树经。
　　头大脚小，亦是好兆。不事虚报，何时能上高台见佳肴，一亩产万斤好，我一亩产亿斤，上台阶，人人都夸多好。
　　之十一，盆景屈意经。
　　不能弯也要弯，不能直也要直，只要人喜欢，弯也直也不计较，人格在何处，曲尽通幽妙妙妙！
　　之十二，墙头草经。
　　东风东向，西风西向，东西南北，是我家乡，有风就动是我原则，无风不动不为我本色！
　　之十三，梅花经。
　　不早开，不迟开，开在人们无花时，识相唯我灵。不早香，不迟香，香自无花再香时，独我娇饶。嗯，我是大救星，救你一点热情度寂寥。
　　人物相通，古己有哉！本处只示以精要，望诸纵横捭阖，明察秋毫，以资识也！
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　术5：身体锻炼诀
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　不要以为身体锻炼就是“伸伸手，弯弯腰”，或天天打太极拳，刘邦有言：吾宁斗智不斗力！此语言明，势利场中，关键在于智之大小矣！曹雪芹言：世事洞明皆学问，人情练达即文章。
　　瀚乙云：军队讲训练，势利场上讲历练，历练何以成之，身体锻炼矣！有诀如下：练口诀：祸从口出也，福也从口出。比方某臣子见皇上打鸟不中，则曰：“陛下的弹弓真是准矣，恰好挨着鸟的羽毛飞过，不远不近也！”此为福。陈诚说：“委员长要拿得起放得下。”本作安慰语，介石不高兴矣，此为祸，其根在想了不应说出来，说了未说到人心上，拍则拍到了马屁股上。
　　练眼诀：笑，不为如意算盘不笑；哭，不为无算计而哭。哈哈大笑有其好处，不然不大笑，微微一笑有微波之用，不事“灿然”也。各笑服从奸笑。每哭是为假哭。不哭也能哭，不想笑也笑矣。
　　练心诀：以奸为本，万变不离其宗矣。
　　练手诀：要人握之，无关紧要人握之，握之握之，笑脸迎也：握之握之，有事要托也。就如小姐见客来，胡摸乱拧，程序乎！不入心乎！有些掌声是程序，不愿同投缘似，投入得很，钦羡得很。
　　练脚诀：要人要抽烟，快去买也；要人要到各胜地玩，快快去陪。萧何独追韩信，何也？韩信大有用处矣。
　　练肚诀：能装酸甜苦辣，能为酒罐为麻袋为尿盆……一句话当装不装白不装，不能装也要装上，呀！海阔天远矣！
　　练头诀：五官俱纳头中，君不见其要人，不看一字，一点头，就看人眉开眼笑，是为一点头尽得风流也。
　　练腿诀：要能跪得下去。明严嵩请夏言扑筵时，夏言因看不起严嵩而不愿，严嵩则长跪并高声诵读帖，后果请成夏言，拉了此关系后，严嵩一步一步得力于夏言，官运亨能也。
　　练鼻诀：要人的一个喷嚏所办的事，一万个群众也办不了的。要看得清楚。蚊子专挑有缝的蛋，何以故，嗅觉到位矣！趣味同矣！
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　术6：三向计
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　按：人有“三向”，即向他的向我的，还有不向的他也不向我的。所谓敌攻之，友善之，徘徊不定者争取之，是讲一法。团结最大多数者，孤立乃至消灭最少数阴谋分子是为目的。凡此种种，兵法已详备矣，此处只讲如何向三种人施谋也。
　　瀚乙云：面向一切，让敌视为友，让友视为友，让动摇者视为友，是为大友也。
　　大友者，利我者用之，不利我者伺机报复也。
　　上天造人，除在以家天下为主的政治体制下，有幸运者是一生下来就身居要位的，不必以纡为直，曲经通幽，可以盛气凌人之外。而后经历“小团体世袭制”，这虽说是一进步，但“小团体世袭制”也非一帆风顺矣，今天“甲集团上台”，明天“乙集团”上台，民国初年简直达到了出神入化之地步，固非学三向计不可。
　　瀚乙云：朝秦暮楚，是为顺时，秦强附秦，楚弱离楚，是为三向计又一原则也。比方我彼时属弱者，不妨附弱，让人知是多大脚穿多大鞋。比方此时我强之附强，乃识时务者俊杰之相也。要向动摇者学习，见风使舵之术。不可言传矣！做就行了。
　　瀚乙云：明敌不可全用明枪击之，暗敌不可全用暗箭伤之。朋友不可全以朋友待之，暗友不可全以暗友待之。动摇者不可全以动摇者处之，皆有明暗两别，必活而处也。
　　比方我乃一并非有才者，说某名人赏识我也，提高地位此法有效。又比方充某领导的儿子捞得好处，实惠见矣。固以敌为父，认得恰当。以友为敌，何必心虚。古时候有骂名人而成名的，就很值得学习，这名人就并非仇人友人也。故意把友作敌的，人亦可说你如何度量，不计个人恩怨也，实施吧！对策多矣！心灵必通！
　　瀚乙云：三向计要人们知道人的地位是由低而高的。固特别不能忘记：面向大友不可不示之谦虚恭敬矣！你既然不可能一下子位居人上，就得谨慎从事，少一点狂傲，就多一份成功矣！而且别人以为你“位高”但不骄横跋扈，一美德也。是真是假，自己心明。
　　瀚乙云：设三向计有三种人甲、乙、丙类。孔子云，三人行必有我师，固三向计要求向三种人学习。
　　也向坏人学习，是为智人；也向蠢人学习，是为才人；也向恶棍学习，就是学习他那种无毒不丈夫之气概，施于敌人。
　　也向蠢人学习，就是要学习他那种蠢得天然无雕饰，蒙狡猾之徒也。
　　只发现他人弱点的人，那么他就一定拥有一份不为己知的缺陷，只知他人长处的人，那么他就无法正视自己的才情。所以孙子说了，知己知彼，是施三向计者不可不明悟矣。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　术7：伪“仁义礼信”略
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　政治感情讲为目的而用，那么“仁义礼信”就是手段也，这才是此章最要紧处。
　　所以瀚乙云：实力立身，智谋养身，道德修身，权威正身，沉稳安身，轻狂损身。
　　这才是处世法宝。
　　至于“仁义礼信”全然就可以象现在的冒牌产品这商标一样，是招摇过市的。
　　我们知道某某主义再好，对一个饿得死去活来的人有什么用呢？就是说要讲实用。“礼”不实用，去也。但“礼”若不用其名也不可时，“礼”实用价值有了，为何又不用呢？
　　一枚导弹可以摧毁一个智囊团，一个智囊团也是可以摧毁导弹的。“仁义礼信”必要时非用不可。有以“礼”杀人的，不得不知。但是并不是说有了“仁义礼信”就不需要实力作后盾了。再高明的智囊团若不习导弹这奇效，是如何亦不敌也，深思为上吧！
　　无实力，谋也显得仓白无力，况德乎？