[原创] 帮闲的本色

帮闲的本色

　　人穷志短。说这样的话，会遭到一些有志之士的唾弃的。可是，现实生活中，无处不在发生这样的人事。西门庆十兄弟结拜排行时，西门庆让应伯爵居长，应伯爵伸着舌头说：“爷可不折杀小人罢了！如今年时，只好叙些财势，那里好叙齿？……”写应伯爵纯是白描，追魂摄影之笔法，使开篇的应伯爵形象活跳出来。也说尽了当时社会风气的污浊，其实，就是现在这个社会，又岂不是如此呢。 　　就是在《红楼梦》罢，刘姥姥若不是为女儿、女婿的贫困，也不会豁着老脸去贾府。刘姥姥一句话：“都是你们拉硬屎，不肯亲近他们”，正是贫富的差距。乐善好施的王夫人只让给了刘姥姥二十两白银过生计，不过相当于贾家一次平常的螃蟹宴，已经喜得刘姥姥不得了，哪里还顾得介意凤姐的眉眼，何况也没有资格介意别人的眼色。就是人人赞扬的林妹妹，不是还没心没肺地嘲笑刘姥姥“母蝗虫“么？人不经历苦难，不懂的现实的残酷。 　　后来认真读《金瓶梅》，看到应伯爵去西门庆家，本来是邀请西门庆一起看武松打来老虎这样的奇事的，在西门庆问他是否吃过早饭，他不好意思说不曾吃（可见结拜兄弟情分不过如此），因让西门庆“试猜”西门庆说道：“敢是吃了？”伯爵掩口道：“这等猜不着”。不知道别人怎么样，我读到这里，觉得作者的笔力真是刁钻，痛快淋漓。几句简单的对话把帮闲还有一点知羞的嘴脸及豪富之人不记小节的形象刻画的入木三分。汉语的语言，向来是精简形象，任何语言都不能代替的，像“财大气粗“，世间一切世俗人情在这个词语里演义而尽了。开始读到这里，心中还为应伯爵难为情与哀伤，想到贫穷人的志气，在现实面前摸的一干二净。

　　读到后来的应伯爵，直感到气愤。人若只是一时为了生活的绝望，稍稍牺牲一下尊严，也是可以原谅的，像常峙节帮闲的底色，多少有点生活苦难压制的无奈的底子，不像应伯爵骨子里就是帮闲的种。后来才明白作者对应伯爵这个人物所费这么大的笔墨，是深思熟虑有深刻的含义的。应伯爵的帮闲自是和常峙节不同，常峙节迫于生活的压力，取悦于西门庆，而应伯爵整个就是一个寄生虫，一个寄生在富人之家的寄生虫，没得吃了立马走人临走再反咬一口，完全是一个毫无良心的小人。就是当今社会过河拆桥的人又何其少呢。作者对西门庆恨之入骨的，所以让一个应伯爵，更来衬托西门庆之恶，发泄其对那个社会人情世故及风气不平之愤。《金瓶梅》的伟大之处在于他的现实主义，书中的每个人都刻画的形象生动，就像生活在我们身边似的。所以，我觉得现在读此书，更是告诫后人，结交朋友要慎重，酒肉朋友、善于逢迎的小人是永远不可靠。

　　《金瓶梅》里这样介绍应伯爵的出场：西门庆结识的朋友，也都是帮闲摸嘴，不守本分的人。第一个最相契的，姓应名伯爵，表字光候。。。。人称应花子。伯爵指白嚼，我读后最后才知作者深意，应伯爵的嚼字就有了两种意思，一是嚼食，一是嚼话。

　　整本书中，几乎无处没有应伯爵的影子，西门庆在凶狠奸诈，也逃不过小人的算计。无论西门庆怎样对待应伯爵，应伯爵对西门庆都是因有利可图。西门庆在热接十兄弟时，这样告诉月娘：“依你说，这些兄弟们没有好人，别的倒也罢了，自我这应二哥这一个人，本心又好又知趣，着人使着他，没有一个不依顺的。”应伯爵会讲笑话、会打趣，很博西门庆欢心。可是取悦于人也是很费劲的，虽不是“伴君如伴虎“得罪了富人丢了财路也是了不得的，在应伯爵得意洋洋讲笑话，在他无意说西门庆之类的：赋便是赋，有些贼影。伯爵明白失言后大吃一惊，赶忙道歉，自罚酒几杯。张竹坡评论说，这里不过是作者借应伯爵之口，骂尽世间虚假之贼人而已。 　　愚蠢的西门庆也不想想，比他年龄还大的应伯爵，为什么心甘情愿的听他调遣？还不是因为他手中有钱？可是反过来想，若是应伯爵无意听到西门庆对月娘说的这些话，心中的善念是不是也会动一动？也许顾得那份面子，在西门庆死去以后，应伯爵发动几兄弟胡乱凑了一些银子，整了一份供食，一些火纸，祭奠西门庆。可是在应伯爵意味深长地说道：“大官人没了，今一七光景，你我相交一场，当初也曾吃过他的，也曾用过他的，也曾借过他的。今日他死了，莫非推不知道， 少不得还讨他七分银子一条孝绢来”这样的小人，谁不心寒呢？ 　　远的不说，就说当今社会。人的官位在时，哪个当官的不是门庭若市，哪怕你不贪赃枉法，总有一些人依托你的门下，奉承于你。待到一朝官去人老，哪里还见的人影，连亲属也远了许多。尝尽世态炎凉，往往是在你落泊之时，怕明白过来都有些晚了。作者深意在此，所以大费笔墨刻画应伯爵来警世后人，可是几人能真正醒悟呢？

　　其它古典小说里，也有帮闲的人，都不似《金瓶梅》里刻画的细致，入微。古训早就告诫世人：近君子，远小人。为什么一代又一代的君王等都亲近小人而执迷不悟的呢？小人的逢迎、献媚，说出的话，总是深入入心，他是看着你的眼色行事，就为讨到你的高兴，背后呢，往往达到自己不可告人的秘密。这样的故事太多了，以至现在还在一直重复下去。

　　兰陵笑笑生对应伯爵这样的帮闲人物是深恶痛绝的，刻画应伯爵的好吃与逢迎，让人只感到诧异。只要应伯爵出场，无处不是关于吃的，可见作者对于应伯爵的“嚼”下了一番功夫。整天吃喝西门庆的应伯爵，也实在无脸向西门庆张嘴借钱，只好在西门庆面前故意谷都着嘴，不做声。“谷都”二字用的好，曲尽借钱人的心事，真是形象。应伯爵向西门庆借二十两银子还不好意思说出数字，西门庆主动给他五十两，还不用他打欠条。这更是照应了结尾应伯爵的背信弃义的可恨之处。

　　纵然西门庆万恶不赦，是奸诈小人，对应伯爵还是有点“结拜兄弟”的人情味的。应伯爵之辈的可鄙，连水秀才都看不过，暗含讥刺，作就一篇祭文：“有八角而不用挠掴，逢虱虮而骚痒难当。受恩小子，常在胯下随帮。伯爵之辈都是粗鄙之人，懂得什么意思，即使懂得，还顾的什么羞耻？

　　书中说道，但凡世上帮闲子弟，极是势力小人。当初西门庆待应伯爵如胶，赛过同胞弟兄。那一日不吃他的，穿他的，受用他的。身死未几，骨肉尚热，便作出许多不义之事。 　　正是：画虎画皮难画骨，知人知面不知心。

　　知人知面不知心，此话有千百斤力气，让人不忍心去读。从西门庆热结十兄第，到知心知面不知心，有多少沧桑失望的情感在其中呢。更重要的是，千万年来，人类重复相同的故事，总是不肯看破。看破怎样不看破怎样，一些人总要寻找适合他们生长的土壤，挡也挡不住。