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叙事散文

[原创] 废墟        

2020-12-14叙事散文陈元武
一或许,对于这个废墟来说,一切的语言都是多余的,它已经崩溃于某个时间的段落之前。我们所触摸到的只是它落定的尘埃或者说是残骸罢了。记得海明威在古罗马角斗场遗址参观时说了一句话,“一切的强权文明都是虚弱无力的,这个世界的最后胜者就是时间,不管他
                     一   或许,对于这个废墟来说,一切的语言都是多余的,它已经崩溃于某个时间的段落之前。我们所触摸到的只是它落定的尘埃或者说是残骸罢了。记得海明威在古罗马角斗场遗址参观时说了一句话,“一切的强权文明都是虚弱无力的,这个世界的最后胜者就是时间,不管他是尼禄或是凯撒,亚历山大或是匈奴王阿提拉。”是啊,在时光流逝两千多年之后,古罗马帝国留下的只有这些废墟,强大的罗马军团灰飞烟灭了,包括它的帝国、血腥的征服、被征服者的哭泣、那些统帅头顶的金冠和勇士们的橄榄枝花环,精美的罗马宫殿、如云彩般的宫女、贵妇、地中海边的阳光花园、卫士们手中的寒光闪闪的利刃、角斗士们渗出血丝的眼睛、呐喊声、喝彩声、中剑的惨叫声、野兽们轰然倒地的尘埃……我们在这些废墟上找不到任何痕迹,包括文字或是石刻。阳光照耀着大理石朦胧而柔和的白色身体上,那些石柱在岁月的长河里逐渐地风化,脆弱、坍塌,化为一堆碎石。坚硬的石头尚且如此,何况更易腐朽的宝座、王冠、精美的宫殿、华丽的丝绸、缨络、流苏、石涎香脑、如玉脂般的美女、雕鞍骅骝、荣耀与权杖。在庞大的废墟的残垣断壁上,我们目睹着那些纵横开裂的缝隙,崩落的石块以及它们的伤口,它们寂静、惨白得像一具死亡多年的骨骸。
  那些野心家往往沉迷于那金光四射的宝座、缀满宝石的权杖,面对着面前匍匐的臣民们诚惶诚恐的欢呼,他们陶醉、志满意得,却不知道在他的脚底下,有多少贪婪而觊觎的眼睛正盯着他手里的一切,他们以最甜蜜的语言、绝色美女以及珠宝玉饰来讨好你、亲近你,让你给予最充分的信任,然后,伺机向你献上红色的毒酒、匕首,然后将你焚尸灭迹,宣布你的罪状,杀死你所有的亲信和朋友,将你打入十八层地狱。然后,他像一个新的英雄一样,登上那个梦寐已久的宝座,握紧那柄觊觎多时的权杖,陶陶然地接受臣民的欢呼……历史不断地重复着这样的故事,一座座精美豪华的宫殿在政变的火光中化为废墟,一切的珍宝和荣耀转瞬之间化为灰烬。一种文明被另一种文明所征服、消灭,像风吹过沙漠一样,消失得无影无踪。在世界的各个地方,不同的民族、地域,竟然如此惊人地相似。当年的腓尼基就先后遭到地中海周边国家亚述帝国、新巴比伦王国、波斯帝国、马其顿帝国、罗马帝国的征服。当迦太基城(现为突尼斯首都)陷落后,罗马士兵掠走了所有的金银财宝,然后,在城中放了一把大火,把一切都焚为灰烬。据史料记载,当时的灰烬厚达一米,而罗马人还铲开灰烬,在废墟上撒上作为诅咒的盐,发誓让腓尼基永远不再复活。当汉武帝击退匈奴之后,他们的一支残部一直往西方迁徙,直到在现在的匈牙利附近重新建立起王国,他们在欧洲大地上依然保持着侵略成性的“狼”的角色,阿提拉带领着匈奴铁骑扫荡了多瑙河谷地的大片城市和村庄,把日耳曼民族赶出了森林,打败了强大的罗马军团,像一阵狂飚一样横扫中东欧和西亚大陆,成为一根悬在中世纪欧洲人头顶并令他们心惊胆战的可怕的“上帝之鞭”。然而,他的匈奴帝国旋风一般地出现,也像旋风一样地迅速消失了,留下的只有那些被征服领土上的废墟以及永远消失的文明。历史在一千年后,重新上演了类似的一幕:成吉思汗的蒙古大军,以同样的方式,横扫了中亚、西亚、印度、小亚细亚、东欧、俄罗斯大地和北非。鞑靼人的弯刀和铁骑像狂飚一样,扫荡去这些地方的城市和村庄,将精美的城堡焚为废墟,将抵抗者的头颅像割草一样刈去,无数精美的宫殿在火光中化为焦土。城市被野蛮地从地图上抹去,如暴风荡平的茫茫荒漠,它们永远地消失在历史的长河之中。我们现在的每一次重大考古发现,都只不过是偶然间揭开那些尘封或者湮没已久了的历史的一角,而我们只能挖到那些废墟上的残砖碎瓦,除此之外,我们一无所获,那一段完整的历史或许永远无法找到了。无论是亚历山大帝也好,或是凯撒、阿提拉、成吉思汗,全都灰飞烟灭了,他们只给我们留下那些废墟和无法重生的文明遗迹。
          
                  二   可笑的是,我们所读到的文字历史多半是为这些征服者所写的,而且在这些历史书里只字不提这些“胜利者”对被征服民族所犯下的滔天罪行,“因为你们是胜利者,所以不应该受到谴责”(斯大林语)我们读到的是征服者在厚颜无耻地记述自己杀戮和掠夺的丰功伟绩,他们沾沾自喜,他们毫不掩饰对于战功的自豪和喜悦。而那些被征服者则是“劣等民族”,包括他们辉煌的文明成就在征服者眼里也是毫无价值的东西,他们藐视并践踏被征服的土地上一切文化、历史、艺术和传统。成吉思汗在西亚征战时,首先把当地的清真寺做为自己的马厩,将穆斯林长老赶去喂马,然后,他命令焚毁所有的当地书藉,将《古兰经》撕下来作为烤火取暖的材料。在西方看来,这是一个野蛮民族对于文明世界的严重侵犯和破坏,他们视成吉思汗为“东方袭来的恶魔”。然而,当年的十字军东征,应该说是基督教文明世界对伊斯兰教文明世界的侵略,他们却不以为然地认为自己是在拯救别人的世界。罗马人攻占中东耶路撒冷后,野蛮地宣布天主教是唯一合法的宗教,不允许其它的宗教继续存在,他们强迫阿拉伯人、犹太人和迦太基人一起加入天主教的行列,他们焚毁其它宗教的教经。驱逐教士,禁止除天主教外的一切宗教活动,把异教徒沦为罗马人的奴隶,并给教士带上印有耻辱标志的项圈。那些多少年建立起来的文明在野蛮的征服下销声匿迹了,多少伟大的建筑和人文景观遭到了灭顶之灾。在公元前的那场“特洛伊”战争中,阿珈琉斯野蛮地砍下特洛伊城外太阳神殿门口的宙斯神像金头,将神殿抢掠一空。战争让征服者变得疯狂而毫无理智,甚至连敌对方的宗教信仰也视为难以容忍的行为。在历史中,我们看不到这些暴行的详细经过,或者,胜利者只是为了炫耀自己的战功而稍稍带过一笔。南宋末年,由于李庭芝的顽强抵抗,元兵攻陷扬州后,屠城十日,城中百姓死亡者不计其数,1645年,由于史可法的顽强抵抗,清兵经过疯狂攻夺后,终于攻陷了扬州城,噩运又一次降临到了扬州城,清兵统帅多铎命令屠城十五日,扬州城顿时成为一座人间地狱。1937年12月,日本侵略军攻占了当时的国民政府首都南京,日军在华中方面军司令官松井石根和第6师团师团长谷寿夫等日酋下令屠城,日军在南京进行了长达六周的惨绝人寰的大屠杀,超过30万的中国无辜平民和放下武器的士兵被日军以各种最惨无人道的方式杀害,日军在南京城里烧杀抢掠、奸淫妇女,犯下滔天罪行。而仅仅过去不到七十年,日本政府就矢口否认这一血的事实,百般诋赖和狡辩,篡改历史教科书内容。
  侵略和扩张,让人类的历史被一笔笔血腥所涂抹着,人类的区域文明在这一场场浩劫中遭受挫折、倒退甚至毁灭,许多民族永远地消失于这些废墟之下,包括他们曾经灿烂的文化、他们的传统和历史,不留下片言只字。在宋朝的西北方存在了近二百年的西夏文明,消失于蒙古人的弯刀之下。成吉思汗率领的蒙古大军在久攻西夏首府兴庆府(今宁夏银川市)不下后,他曾暗中吩咐其部下在夏主投降之后,将城中百姓一律屠戮,焚毁城中所有建筑,踏平西夏王陵。他病薨于六盘山后不久,其部下按其遗嘱,将所有属于西夏的建筑、典藉统统焚毁,不留片牍,发历代西夏王陵,夷为平地,城中百姓几乎被屠杀干净。随之被焚毁的还有宝贵的西夏历史,至今,我们无从了解那一段党项人的辉煌历史(从1038至1227的一百九十年的西夏历史),无从得知他们的人文思想、艺术,甚至连一座像样的废墟都没有留下。漫漫黄沙掩埋了蒙古人的罪恶,也掩埋去了一段历史。而在蒙古人崛起之前,作为西北的强大民族,党项人也长期地侵扰和屠杀宋朝的边民,对宋朝进行长达六十余年的侵略战争,逼迫宋朝向他们纳岁币帑银以换取边疆的和平。党项民族最终消失于蒙古的屠刀之下,庞大的蒙古帝国也仅仅维持了不到八十年就土崩瓦解了。   时间进入了二十世纪,经过了一、二次世界大战,人类的生活似乎恢复了平静和安宁。可直到现在,在世界的许多角落,战争依然在继续着,流血、死亡、恐怖的事件依然在发生,旧的废墟尚未发掘殆尽,新的废墟正在不断地形成……(未完)

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