[擂台赛　原创] 《楼板》　〇五号

　　　　
　　中国三大名楼皆为木质结构，历经千年沧桑，雄风不改，巍峨依旧。黄鹤楼始建于三国时期，传说曾有得道高人从此处乘黄鹤登仙故而得名。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。千百年来，有多少文人墨客登临此地，留下了无数千古绝唱。遗憾的是，今人所见之黄鹤楼乃依古图重建，虽然保留了其原始的风貌，但用材大都不是木质，而是钢筋水泥的躯体披着一层仿木质的外衣，已经失去了古朴苍劲的味道，只能算是一个伟大的赝品。 　　岳阳楼最初是供据守城门的卫兵憩息和了望的谯楼。三国时，鲁肃领兵驻此训练水师，将其改建为阅军楼。唐代中书令张说谪守岳州，将阅军楼扩建易名为南楼，后更名为岳阳楼。著名诗人李白、杜甫、白居易、李商隐、刘禹锡、孟浩然等曾经登此楼，留下了许多千古名篇。楼中镌刻有范仲淹所作《岳阳楼记》，其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言，更使岳阳楼名扬天下。岳阳楼曾历尽沧桑，几经水淹、火烧、雷击、兵灾，但屡毁屡修，古朴之貌代代相袭。现存岳阳楼也是二十世纪八十年代重新修缮过的，但基本保持了原有的历史风貌和建筑艺术特色。 　　滕王阁与黄鹤楼、岳阳楼并称三大名楼。为唐永徽四年，唐太宗之弟滕王李元婴任洪州都督时所建，因王勃所作《滕王阁序》而名传千古。滕王阁迭废迭兴达二十八次之多，于1989年10月再次重建落成。重建的滕王阁，巍然屹立于赣江之滨，碧瓦重檐，层台叠翠，以其特有的雄姿迎接八方来客，四海宾朋。 名楼说尽，言归正传，再说楼板。楼板楼板，有楼必有板，否则无以称楼。因古时造楼大多为木质结构，故“楼板”二字皆从“木”旁。然而，其实未必，楼板虽然大部分皆为木质，但也不乏例外，且更具特色。 　　云南的傣家竹楼，柱为竹，墙为竹，顶为竹，楼板也为竹，甚至桌椅床柜皆为竹制，可谓集竹艺之大成。在绿色如雾的凤尾竹的海洋中，一座座别具风味的竹楼隐约可见，因势建造，错落有致，若身临其境，必竹香满衣。沿竹梯上得楼来，赤脚踩在细细密密的竹竿搭成的楼板上，吱呀作响，与楼边的泉鸣竹韵相互唱和，恰似一支丝竹协奏曲。再破一客竹筒饭，那微带清绿的糯米饭如晶莹的碧玉，醇香清洌，让人垂涎欲滴。此等美景佳肴，唯此地此时绝有。虽然城里也有傣家风味的餐馆，但在城市森林中，却无法真实体味竹海竹楼竹筒饭的原始特色，实在是质非所值。 　　川藏地区的原始羌寨，大都是石屋石楼，不过凡住楼者，必是当地的显要人物。此类羌寨，均以石为基，以石为墙，以石为柱，以石为楼，甚至楼板也是用巨型片石搭建而成，上屋多建垛台，形似碉堡。据说，因为古时羌族部落间多发生打冤家、灭仇人的战争，故以石质为楼，冬暖夏凉，还可防火攻。用作楼板的石板，大部分是青灰色变质板岩，表面平滑，质地坚硬，厚薄适宜，小者长五尺，宽尺余，大者长丈许，宽二尺。为防受力不均，下部多以石柱支撑，坚固异常，虽经数百年岁月，仍然保持完好。登楼远眺，群山叠翠，烟霁共长天一色，说古道今，大有长使英雄泪满襟之感。 　　另外，还一种特殊的楼板，实为楼，却无板。著名的有西安的大雁塔，大理的三塔等。最为世界所称颂的，首推北京的天安门城楼。这类楼台，多以砖石建造，以拱为楼，以拱为板，楼墙一体，楼亦是板，板亦为楼，二者浑然天成，不可分割。此外还有黔西的土楼，陕北的窑楼，均因地制宜，以土为墙，以土为楼。这些风格各异的楼台建筑，每楼各别，林林总总，不可尽举。 　　纵观天下楼台，从古至今，楼板的取材各有特色，或竹木，或土石，但建楼总为瞻远，并显其高雄之势，以有别于平民百姓，彰其身家显赫之威风。即使到了现代，摩天大厦拔地而起，上下也以高速电梯代步，但能入住其间的，也非一般老百姓。尽管现在的生活水平远非过去所比，但毕竟还有太多的人只能居住在简陋的住所中，四世同堂也同寝的现象还远没有根本消除。故以楼台为壑，以楼板为屏，阻隔了应有的交往与勾通，"鸡犬声相闻，老死不相往来"的情景居然再现于今天，也就司空见惯，不难理解了。 　　蓦然想起杜甫的一句诗来：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！ 　　文已至此，虽言犹未尽，也当就此搁笔了。