诗歌手记
2020-12-14抒情散文黄沙
我的伯父中有一们是法师,他要找一个作继承人,可是没有人愿意。因为他说:学这些至少要7年时间才能入门且掌握一些秘技。我想诗歌是否也是这样:经过若干年的修炼才能进入,而现在速成的太多了,但他们是否已掌握了这些秘技呢?掌握秘技的人从不喧嚣,他们如
我的伯父中有一们是法师,他要找一个作继承人,可是没有人愿意。因为他说:学这些至少要7年时间才能入门且掌握一些秘技。我想诗歌是否也是这样:经过若干年的修炼才能进入,而现在速成的太多了,但他们是否已掌握了这些秘技呢?
掌握秘技的人从不喧嚣,他们如深山中的乔木,已归自然。而那些发现一点新鲜的人,则以为找到了秘技的钥匙,四处宣扬。掌握秘技者对此不言,因为他们已深入了自然之秘密。
青草与乔木没有高下之分,因为他们已俱属自然。
诗歌写作类型,我认为不外乎两类:一类是用心写作都;另一类为无心写作者。用心写作者其作品读来使人感动、震撼、彻悟,如沐春风。而无心写作者的作品,则只能看到其华丽、色彩斑斓、空洞的口号与无病呻吟。
诗歌是心灵的事业,写诗的过程其实是一种心灵的蔽过程。在写作的过程中使心灵不断净化。当你的心已晶莹剔透,那时你就不为任何事象所累,你已处于诗意中的生活,你下笔无处不 具有诗意,你亦可不写诗,因你本身已是诗意。
铸剑大师平生只铸一二柄宝剑,其剑成之时,必以自己精血喂养方成为灵性之物,而不喂以精血者,其不过破铜烂铁而已。诗人是否亦与此同。
我的诗歌作品其实是我心路历程的写照,记录下它的困顿与感悟。有些清净之景那是心灵偶获平静的结果,而当心灵已抵达路的尽头,我想我的作品表现出来的将是充满圣洁和欢娱之光的宝石。
在作品中还表现出关注内心的东西,那么内心的荫蔽还存在着。当作品已无对内心的敲问而进入平和之态,那么内心的荫蔽可能已经很少或没有了。
到如今为止,我觉得我的诗歌工经历三种形式方可定型。第一种是任性式,那种形式的写作有一种不知所始和不知所终率意而为的感觉,因此作品亦很糟糕;第二种是有一种固定的形式,其写作有始终概念,就是在既定的形式之内完成自己的作品,质量相对可靠。但高质量的作品很难出现;最后一种则是浑然之式,作品的形式与内容完全吻合,是一种充满灵性的个体生命,随着每篇作品的不同而呈现不同的形式,其每篇作品俱属天成。
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