[原创] 南岸
2020-12-14叙事散文陈洪金
梦境:我正在向南岸一路走去,我的骨头撒了一地,掩盖了我的脚印。沟渠上的草丛随着轻微的风倒向一边。草尖上的露珠,把我的影子飘浮起来,后面紧跟着低低的歌声。露珠在清晨的微光里,不易察觉的颤动,让我的心跳,随着它们咚咚地响起来。白森森的骨头,有一
梦境:我正在向南岸一路走去,我的骨头撒了一地,掩盖了我的脚印。沟渠上的草丛随着轻微的风倒向一边。草尖上的露珠,把我的影子飘浮起来,后面紧跟着低低的歌声。露珠在清晨的微光里,不易察觉的颤动,让我的心跳,随着它们咚咚地响起来。白森森的骨头,有一股强大的力量,把我向南岸推动着,身后的歌声里,一个苍老的女人,把亡灵向着后山上的坟墓,送过去。高高的坟头,我快要忘记了,却总是有一个人,在南岸那片竹林深处,隐隐约约地叫着我的名字。于是,我在众多的梦境里,重复着一件事,不断地靠近南岸,艰难地向着河边走去。
然而,我始终没有能够在我的梦境里走到南岸去。随着我的骨头越丢越多,我感觉到一种沉重的累,让我深陷在路上。那些沟渠在我的梦境里充满了泥泞,等我的脚踩在堤坝上,那些原本很坚硬的土地,就像沼泽一样陷落,两边的稻田如同排山倒海的浪涛,向我压过来,让我不能喘息。抬起脚走路显得异常的艰难,土地死死地吸住了我的鞋子,使我不能迈步。于是我只能把躯努力地向前靠过去,向着南岸。但是,梦境里的南岸似乎在释放出一股排斥力,磁铁一样的排斥力,让我无法再向前走,甚至让我向后飞了起来,回到河流北面的村庄里。南岸的排斥着我,骨头在推举着我,南岸让我额头一片冰凉,骨头的坠落,使我的后背痛彻肺腑。焦急,让我从梦里醒过来,满头虚汗。
回窜:我不能依赖于梦境。 滇西北的田间长着一种草,我们叫它牛筋草。牛筋草最喜欢在沟渠的堤坝上生长,长可没膝。我们小的时候,搞恶作剧,把沟渠两边的牛筋草拉拢来,挽成一个结,路过的人不小心,就会被草结绊倒。那天我去南岸,一路欢歌向着竹林那边跑去,很轻快地跨过了自己挽的草结,心里想象着别人被绊倒时的狼狈情形。猛然间一条麻蛇进入了我的视线,头向着我。蛇是我最害怕的动物,我吓得回头就跑,感觉到身体已经飞离了地面,慌不择路之间,一下子被自己刚挽的牛筋结在脚下扯了一下,狠狠地跌在地上。而我以为是被蛇缠住了,吓得哭出声来,赶紧爬起来,飞一般往村子里路,两边的稻田一停地往身后晃过去,我感觉到我的魂在身后,风筝一样追赶着我的飞跑。回到家里,我的心在喉咙里狂乱地跳动着。母亲看见我很快就回来,她根本不相信我回成了任务。马上就命令我再次去南岸。 重新走向通向南岸的沟渠,我感觉是在母亲的命令下,向着龙潭虎穴走去。滇西北的阳光照得稻田里蒸发出腾腾的热气,汗水顺着耳根流下来,怎么也揩不完。我很小心的走在沟渠上,特别害怕刚刚吓得我魂飞魄散的那条蛇,再一次向我发起攻击。于是,远远在看着离我六七米远的地方,鬼子进村一样,十分小心的搜索着,看清了没有危险,才敢迈出我珍贵的脚步。 很清楚地看到了我挽好的牛筋草结,跨了过去。那条蛇盘踞的地方越来越近了,我有注意力空前地集中起来,注视着前面的沟渠。那条蛇终于出现了,我停下了脚步,一动不动地站在原地不动。我特别想再次退回去,但是,我母亲的命令,让我不敢违背。我怕母亲拧我的耳朵。那条蛇还是保持着原来的样子,盘踞在路上,一动不动,眼睛盯着我看着。我也死死地盯着那条蛇,看着它,等待着它向我飞快地爬过来。但是,我渐渐地发现,那条有着黑褐色脊背,白森森的肚皮的背毒蛇,身上停着一只油光发亮的苍蝇,它的一截尾巴已经折断了,露出了惨白的肉来。我猜测那是这条死蛇。于是,我捡起了一块石头,向它掷过去。石头准确在打在蛇身上,它的贯性,使蛇的一部分身体翻了过来,露出了肚皮上白色的鳞甲:那真的是一条死蛇。 我很轻松地走了过去,靠近了,然后往稻田里捧了水,泼过去,蛇还是没有动。我彻底证实了这确实是一条死蛇,狠狠一脚,就把它蹋出了两米远,丢三拉四地落在地上。我走近它,把它捡起来,发现旁边正在有一棵矮桑树,就把它缠在树上,按照蛇的姿势,盘了一个蜿蜒曲折的造型,等待着下一个人被这条死蛇再次惊吓。 从南岸返回来的时候,等我想起那条蛇,我已经回到家里,吃完了晚饭,准备睡觉了。 爷爷:对了,差点忘记了交待我去南岸的目的。其实,我与南岸有如此多的经历与记忆,完全是因为我原本应该是属于南岸的人。 我有两个爷爷,一个在南岸,是我父亲的父亲,一个在北岸,是我母亲的父亲。我父亲是母亲的上门女婿,按照乡下的习惯,我叫我母亲的父亲是爷爷,而不是外公,叫我父亲的父亲,当然也是爷爷。两个爷爷当中,北岸的爷爷是贫农,称南岸的爷爷是花老爷,我不知道,为什么北岸的爷爷把南岸的爷爷这样称呼。南岸的爷爷是富农,被斗争过若干回,他很少到北岸来,两个爷爷见面的时间,往往是北岸每一年冬天的时候,家里杀了年猪,就让我去南岸请爷爷来家里吃饭。或者,还有一种情况,母亲炖了一只乳鸽,或者一只鸡,用铝锅盛了,盖上盖子,让我提了带到南岸去,算是尽孝。 北岸的爷爷好喝酒,南岸的爷爷爱看书。父亲受了南岸爷爷的影响,也爱看书,我爱看书,则是受了父亲的影响。我到南岸去的时候,往往会从南岸的爷爷住处的窗台上找到一些连环画。我记得有一本书是《钢铁是怎样炼成的》。那天,母亲让我提了一铝锅鸡肉,到南岸去给爷爷。在去南岸的路上,铝锅外壁上的油烟把我两边的裤腿抹得一片漆黑。到了南岸竹林里,我把铝锅交给婶婶,说是我母亲给爷爷的。婶婶接过铝锅,进厨房去了,我的腋窝一阵发痒,便从衣服里面捉出了一只肥大的虱子,在窗棱上碾死了。污血很快被阳光晒干了。这时候,我发现婶婶家的窗台上,丢着一本破旧的连环画,头尾都被撕去了,画面和故事情节猝然开始。那也许是我在南岸看到的第一本连环画。情节之一保尔在主人家的厨房里睡着了,水把整个厨房都淹了起来,女主人揪住了保尔的头发使劲的搡,才把他从梦中惊醒。情节之二:一个沙皇士兵押着一个革命党人,正走在路上。那人是保尔认识的,保尔乘那士兵不注意,抓住他的枪,把他推进河里,救出了革命党人。我先是躺在爷爷家的柴草堆里,在阳光下,呼吸着已经蔫萎的枝叶里散发出的树脂油的气息,粗略地看了一遍,然后乘婶婶不注意,把爷爷的书偷了回来,在通往北岸的沟渠堤坝上,一边走,一边看,心里被狂喜塞塞得满满的。后来,我还从南岸爷爷家把他的书偷回来了几本,终于被他发现了,告诉我不能再把书偷回去,只能在他家里看。 南岸的爷爷死的时候,全村的人都去为他送葬。他们抬着他的棺材往山上一个叫做天子寺的半坡上走去。跟随着送葬的人走出村外,我再也没有跟上他们飞快的脚步。我在村外那条很宽的水沟边停了下来,望着我们远远地离去,我在感觉到一股强烈的遗憾,把我的心里胀得很痛很痛。我知道,爷爷死后,我再也不能看到他的书了。而那时候,我对连环画有着瘾一般的酷爱。爷爷死了,我没去南岸的叔叔家的时间长达四年。再去的时候,叔叔家那片竹林已经空虚了很多,竹林里的麻雀在茂密的叶子之间此起彼伏地叫着,让人心烦。
争执。南岸始终是一个不宁静的地方。那边的争执,让我感觉到亲人之间永不停止的疏远与亲近。南岸的爷爷好像是中年丧妻。我不知道南岸的奶奶是什么时候死掉的,总之,从我能够记事的时候开始,我就没有见到过她。 南岸的爷爷生了三个儿子和两个女儿:伯父、父亲、大姑、叔叔、小姑。大姑嫁到北岸来,在我家东面,两个村子之间还隔了一个村子。小姑从小就被过继给北岸一户苏姓人家。南岸的争执,往往是在我爷爷的三个儿子之间开展。留在南岸的伯父和叔叔,在我长到读小学的时候,两家人还挤在爷爷留下来的老屋里,以堂屋为中界线,各据一半,其它的房屋也大概地划分开了。临到真正分家的时候,伯父与叔叔家发生了争吵。那时候,我父亲在丽江的监狱里服刑,母亲去探望爷爷的时候,把南岸的矛盾向父亲说了,父亲便给伯父写了一封信。信里只有两句话,大概的意识是:“大的跑掉了,小的遭狗咬。”这两句话出自于村子里流传着的一个童谚:“老表老表,跑到河里洗澡,狗来了,大的跑掉了,小的遭狗咬。”父亲在信里的意思很明显,他的批评伯父在分家的时候,不顾叔叔。父亲后来又写了一封信给伯父,说埋爷爷的棺材是他买的,分家时也应该三兄弟每一份,他那一份给叔叔。伯父听了,委曲得直哭。因为那之前,父亲进了监狱,要被判刑的时候,作为泥腿子出生的伯父,孤身一人前往县城,面对成群的国家公诉人员,为父亲作辩护人,使父亲获得了公正的判决。那一次争执,伯父与叔叔之间的隔阂始终存在,两个人除了重大的婚丧喜事,才彼此来往。平时的来往都是由晚辈们来做的。 后来的一场争执在父亲与叔叔之间展开。1984年夏天,我家建新房子,父亲到西边山里找傈僳族人家去买木材的时候,叔叔家也打算建房子,于是两家人合并在一起买木材。叔叔家建房子的时候,因为父亲是石匠,理所当然地去帮叔叔开石头打石基。在工地上,兄弟俩当着村人和帮工的面,为了买木材的事吵了起来,父亲说他作为兄弟,照顾了叔叔,叔叔说父亲把好的木材都留下自己用了,留给他的都是差的。双方争执不下,面红耳赤地大吵起来,闹得别的都停下了手中的活计,来劝他们。最后,盛怒之下的父亲,收拾了自己的铁锤钢錾回家来了,一路上骂骂咧咧的。以后过了将近三年,我姐姐结婚的时候,叔叔来我家做客,父亲和他还是板着脸,彼此不太说话。
回窜:我不能依赖于梦境。 滇西北的田间长着一种草,我们叫它牛筋草。牛筋草最喜欢在沟渠的堤坝上生长,长可没膝。我们小的时候,搞恶作剧,把沟渠两边的牛筋草拉拢来,挽成一个结,路过的人不小心,就会被草结绊倒。那天我去南岸,一路欢歌向着竹林那边跑去,很轻快地跨过了自己挽的草结,心里想象着别人被绊倒时的狼狈情形。猛然间一条麻蛇进入了我的视线,头向着我。蛇是我最害怕的动物,我吓得回头就跑,感觉到身体已经飞离了地面,慌不择路之间,一下子被自己刚挽的牛筋结在脚下扯了一下,狠狠地跌在地上。而我以为是被蛇缠住了,吓得哭出声来,赶紧爬起来,飞一般往村子里路,两边的稻田一停地往身后晃过去,我感觉到我的魂在身后,风筝一样追赶着我的飞跑。回到家里,我的心在喉咙里狂乱地跳动着。母亲看见我很快就回来,她根本不相信我回成了任务。马上就命令我再次去南岸。 重新走向通向南岸的沟渠,我感觉是在母亲的命令下,向着龙潭虎穴走去。滇西北的阳光照得稻田里蒸发出腾腾的热气,汗水顺着耳根流下来,怎么也揩不完。我很小心的走在沟渠上,特别害怕刚刚吓得我魂飞魄散的那条蛇,再一次向我发起攻击。于是,远远在看着离我六七米远的地方,鬼子进村一样,十分小心的搜索着,看清了没有危险,才敢迈出我珍贵的脚步。 很清楚地看到了我挽好的牛筋草结,跨了过去。那条蛇盘踞的地方越来越近了,我有注意力空前地集中起来,注视着前面的沟渠。那条蛇终于出现了,我停下了脚步,一动不动地站在原地不动。我特别想再次退回去,但是,我母亲的命令,让我不敢违背。我怕母亲拧我的耳朵。那条蛇还是保持着原来的样子,盘踞在路上,一动不动,眼睛盯着我看着。我也死死地盯着那条蛇,看着它,等待着它向我飞快地爬过来。但是,我渐渐地发现,那条有着黑褐色脊背,白森森的肚皮的背毒蛇,身上停着一只油光发亮的苍蝇,它的一截尾巴已经折断了,露出了惨白的肉来。我猜测那是这条死蛇。于是,我捡起了一块石头,向它掷过去。石头准确在打在蛇身上,它的贯性,使蛇的一部分身体翻了过来,露出了肚皮上白色的鳞甲:那真的是一条死蛇。 我很轻松地走了过去,靠近了,然后往稻田里捧了水,泼过去,蛇还是没有动。我彻底证实了这确实是一条死蛇,狠狠一脚,就把它蹋出了两米远,丢三拉四地落在地上。我走近它,把它捡起来,发现旁边正在有一棵矮桑树,就把它缠在树上,按照蛇的姿势,盘了一个蜿蜒曲折的造型,等待着下一个人被这条死蛇再次惊吓。 从南岸返回来的时候,等我想起那条蛇,我已经回到家里,吃完了晚饭,准备睡觉了。 爷爷:对了,差点忘记了交待我去南岸的目的。其实,我与南岸有如此多的经历与记忆,完全是因为我原本应该是属于南岸的人。 我有两个爷爷,一个在南岸,是我父亲的父亲,一个在北岸,是我母亲的父亲。我父亲是母亲的上门女婿,按照乡下的习惯,我叫我母亲的父亲是爷爷,而不是外公,叫我父亲的父亲,当然也是爷爷。两个爷爷当中,北岸的爷爷是贫农,称南岸的爷爷是花老爷,我不知道,为什么北岸的爷爷把南岸的爷爷这样称呼。南岸的爷爷是富农,被斗争过若干回,他很少到北岸来,两个爷爷见面的时间,往往是北岸每一年冬天的时候,家里杀了年猪,就让我去南岸请爷爷来家里吃饭。或者,还有一种情况,母亲炖了一只乳鸽,或者一只鸡,用铝锅盛了,盖上盖子,让我提了带到南岸去,算是尽孝。 北岸的爷爷好喝酒,南岸的爷爷爱看书。父亲受了南岸爷爷的影响,也爱看书,我爱看书,则是受了父亲的影响。我到南岸去的时候,往往会从南岸的爷爷住处的窗台上找到一些连环画。我记得有一本书是《钢铁是怎样炼成的》。那天,母亲让我提了一铝锅鸡肉,到南岸去给爷爷。在去南岸的路上,铝锅外壁上的油烟把我两边的裤腿抹得一片漆黑。到了南岸竹林里,我把铝锅交给婶婶,说是我母亲给爷爷的。婶婶接过铝锅,进厨房去了,我的腋窝一阵发痒,便从衣服里面捉出了一只肥大的虱子,在窗棱上碾死了。污血很快被阳光晒干了。这时候,我发现婶婶家的窗台上,丢着一本破旧的连环画,头尾都被撕去了,画面和故事情节猝然开始。那也许是我在南岸看到的第一本连环画。情节之一保尔在主人家的厨房里睡着了,水把整个厨房都淹了起来,女主人揪住了保尔的头发使劲的搡,才把他从梦中惊醒。情节之二:一个沙皇士兵押着一个革命党人,正走在路上。那人是保尔认识的,保尔乘那士兵不注意,抓住他的枪,把他推进河里,救出了革命党人。我先是躺在爷爷家的柴草堆里,在阳光下,呼吸着已经蔫萎的枝叶里散发出的树脂油的气息,粗略地看了一遍,然后乘婶婶不注意,把爷爷的书偷了回来,在通往北岸的沟渠堤坝上,一边走,一边看,心里被狂喜塞塞得满满的。后来,我还从南岸爷爷家把他的书偷回来了几本,终于被他发现了,告诉我不能再把书偷回去,只能在他家里看。 南岸的爷爷死的时候,全村的人都去为他送葬。他们抬着他的棺材往山上一个叫做天子寺的半坡上走去。跟随着送葬的人走出村外,我再也没有跟上他们飞快的脚步。我在村外那条很宽的水沟边停了下来,望着我们远远地离去,我在感觉到一股强烈的遗憾,把我的心里胀得很痛很痛。我知道,爷爷死后,我再也不能看到他的书了。而那时候,我对连环画有着瘾一般的酷爱。爷爷死了,我没去南岸的叔叔家的时间长达四年。再去的时候,叔叔家那片竹林已经空虚了很多,竹林里的麻雀在茂密的叶子之间此起彼伏地叫着,让人心烦。
争执。南岸始终是一个不宁静的地方。那边的争执,让我感觉到亲人之间永不停止的疏远与亲近。南岸的爷爷好像是中年丧妻。我不知道南岸的奶奶是什么时候死掉的,总之,从我能够记事的时候开始,我就没有见到过她。 南岸的爷爷生了三个儿子和两个女儿:伯父、父亲、大姑、叔叔、小姑。大姑嫁到北岸来,在我家东面,两个村子之间还隔了一个村子。小姑从小就被过继给北岸一户苏姓人家。南岸的争执,往往是在我爷爷的三个儿子之间开展。留在南岸的伯父和叔叔,在我长到读小学的时候,两家人还挤在爷爷留下来的老屋里,以堂屋为中界线,各据一半,其它的房屋也大概地划分开了。临到真正分家的时候,伯父与叔叔家发生了争吵。那时候,我父亲在丽江的监狱里服刑,母亲去探望爷爷的时候,把南岸的矛盾向父亲说了,父亲便给伯父写了一封信。信里只有两句话,大概的意识是:“大的跑掉了,小的遭狗咬。”这两句话出自于村子里流传着的一个童谚:“老表老表,跑到河里洗澡,狗来了,大的跑掉了,小的遭狗咬。”父亲在信里的意思很明显,他的批评伯父在分家的时候,不顾叔叔。父亲后来又写了一封信给伯父,说埋爷爷的棺材是他买的,分家时也应该三兄弟每一份,他那一份给叔叔。伯父听了,委曲得直哭。因为那之前,父亲进了监狱,要被判刑的时候,作为泥腿子出生的伯父,孤身一人前往县城,面对成群的国家公诉人员,为父亲作辩护人,使父亲获得了公正的判决。那一次争执,伯父与叔叔之间的隔阂始终存在,两个人除了重大的婚丧喜事,才彼此来往。平时的来往都是由晚辈们来做的。 后来的一场争执在父亲与叔叔之间展开。1984年夏天,我家建新房子,父亲到西边山里找傈僳族人家去买木材的时候,叔叔家也打算建房子,于是两家人合并在一起买木材。叔叔家建房子的时候,因为父亲是石匠,理所当然地去帮叔叔开石头打石基。在工地上,兄弟俩当着村人和帮工的面,为了买木材的事吵了起来,父亲说他作为兄弟,照顾了叔叔,叔叔说父亲把好的木材都留下自己用了,留给他的都是差的。双方争执不下,面红耳赤地大吵起来,闹得别的都停下了手中的活计,来劝他们。最后,盛怒之下的父亲,收拾了自己的铁锤钢錾回家来了,一路上骂骂咧咧的。以后过了将近三年,我姐姐结婚的时候,叔叔来我家做客,父亲和他还是板着脸,彼此不太说话。
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